復旦大學教授說海南事件

Ⅰ 羅盛旭羅盛旭

羅盛旭先生是一位工學博士，教授，同時也是碩士生導師，來自美麗的海南三亞。他擁有豐富的學術背景，1985年從暨南大學化學系畢業後，又於1990年通過復旦大學化學助教進修班完成了進一步的學習。1996年，他在浙江大學獲得了工學碩士學位，隨後在2009年在中國原子能科學研究院取得了工學博士學位。自1985年起，他一直在海南大學投身教育事業，現任職於材料與化工學院，擔任《分析化學》這門校級精品課程的負責人，同時是海南省515人才工程的第三層面人才。

羅教授的研究主要聚焦於海南特色資源的開發利用。自2006年以來，他主持了多項重要項目，包括國家自然科學基金項目《重金屬在土壤-苦丁茶樹系統中的遷移轉化規律與調控機理》，以及海南省自然科學基金項目、海南省教育廳項目和海南大學校級項目等。在此之前，他還參與和主持了多項國家級和省級項目。他的研究成果豐碩，至今已發表論文50多篇，並出版了1部著作。2003年，他因在科技進步方面的貢獻，榮獲海南省科技進步二等獎。

在教學領域，羅教授不僅編寫了《無機及分析化學實驗》教材，還主持製作了《現代儀器分析實驗多媒體課件》，為學生們提供了豐富的學習資源。他親自教授本科生課程，包括《儀器分析》、《分析化學》、《無機化學》等，以及《分析化學實驗》和《儀器分析實驗》等實踐課程。他還開設了研究生課程，如《現代儀器分析》和《現代化學研究進展》。他的教學深受學生喜愛，曾榮獲「海南大學最受歡迎教師」獎。

Ⅱ 徐福東渡最後去哪裡了

徐福東渡是否到了日本，這是諸謎中爭論最為激烈的一個。有學者認為，三神山一般是指日本國。日本還保存有很多有關徐福的遺跡，如徐福登陸地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。其佐賀市、新宮市等地都被傳為是徐福當年登陸日本的地方。但也有學者認為徐福最終的目的地是韓國。因為韓國也有有關三神山和徐福東渡的傳說和曾活動的遺跡。此外，還有說去了南洋的，也有說到了海南島的，更有說到了美洲的。這種說法認為，徐福東渡是先到了日本，後來又到了美洲，並在美洲自立為王不歸。檀香山遺留下帶有中國篆書刻字的方形岩石，舊金山附近有刻存中國篆文的古箭等文物出土。這些古代文物是當時徐福這批秦人經過時所遺留的。而墨西哥灣地區有批居住山區的黃種人，據稱是秦采葯人的後代。
在近現代，早在「五·四」運動前夕的1918年，陶亞民先生首先發表了《徐福事考》一文，王輯五先生把研究徐福與研究中日海上交通史結合起來，提出了一些新觀點，當時一些著名史學家，如汪向榮、衛挺生等，也參與了這一研究。1981年，汪向榮先生再論「徐福東渡」，又重新掀起了徐福研究的熱潮，而且一改其年輕時認為司馬遷在《史記》里只是原原本本地記載了「方士們的不真實的宣傳」，認為「徐福是實在的人物，他的入海是為了逃避始皇帝的虐政，是有計劃的海外移民。」他還指出：若對中日關系史和日本古代史發展過程進行認真觀察、探討的話，也不能輕易地否定這一傳說。近二十年來，這一研究取得了不少矚目的成績。一些中國有影響的史學元老和中青年史學工作者也對這一課題頗感興趣。如復旦大學的吳傑教授、遼寧大學的孟憲仁教授、天津社科院的王金林教授、浙江大學日本文化研究所的王勇教授等，都曾立著論述。另外象台灣的彭雙松教授、日本的梅原猛教授、壹岐一郎教授、水野明教授等也都對這一課題作了較為深入的研究。
然而，由於《史記》對徐福求仙事的記載「語焉不詳」，使得這個歷史事件成為一宗千古疑案，史學界不少人把它看成是一隻燙手的山芋。近些年來，雖然有人試圖從考古學、人類學、航海史等多角度來佐證這一歷史事件，但很難有突破性的進展。要說認同，只有兩點，一是歷史上確有徐福其人，二是確實下過海。至於其出身在何處，在哪兒出海，出過幾次海，東渡的目的是什麼，最後到的「平原廣澤」究竟是什麼地方，這一切還都是目前爭論的焦點。因此，有些史學家就提出，單從歷史學的角度來研究徐福與日本的關系，容易陷入空論與臆測。很復雜 我倒覺得是到了日本的可能性極大