清華大學程教授

㈠ 清華大學的師資力量有多強

本人在清華攻讀碩士，對於師資力量深有體會，在科研的道路上，簡直扎心...自己悶專頭苦幹一學期，也屬比不過導師一句話，一個建議管用。

在清華的教授，都是各大領域的專家，他們不但學習研究上有所成就，甚至有些還對行業有所貢獻，對世界有所改變，簡直是神一般的存在。

㈡ 清華大學副校長名單薜

清華大學現任的副校長名單如下：
常務副校長 程建平
副校長 姜勝耀
薛其坤
吉俊民
楊斌
尤政
施一公

㈢ 清華大學化工系教授老師都有誰

教學科研人員（含教授、副教授、研究員、副研究員、講師、助理研究員）
曹化強 陳 超 陳 晨 陳永湘 成昌梅 程津培 程 魁
崔愛莉
丁明玉
董桂芳 段 煉 馮
琳 付
華 郭 勛
賀德華
何 彥
胡躍飛 華瑞茂 吉鵬舉 吉 岩
焦
雷
焦麗穎
巨
勇 寇會忠
李必傑 李
春 李廣濤 李景虹
李 雋
李
強
李亞棟 李艷梅
李
勇 李兆隴
梁瓊麟 梁
曉
林金明 劉冬生
劉
磊 劉 強
劉
洋
羅國安 麻
遠 彭
卿 邱
勇 邱新平 喬
娟
沙耀武
石高全 帥志剛 孫科強 孫素琴
唐
洪 陶
磊
童愛軍 王定勝
王
冬
王梅祥 王泉明 王如驥
王立鐸 王曉青
王歆燕 王
訓
王治強 危
岩
魏永革 席嬋娟 向
宇 徐柏慶 許華平
楊忠強
嚴清峰 尹 航 尹 正 尉志武 袁金穎 張德強 張復實
張四純
張新榮
張
希 張瑩瑩
章名田 趙福群 趙
亮 趙玉芬 周
群
朱永法

在我系招收研究生的教師
蔣宇揚
劉紅霞 譚春燕 高春梅 黎維彬
席靖宇

雙聘教授
陳立泉（中科院物理所研究院，中國工程院院士）
佟振合（中科院理化技術研究所研究員，中國科學院院士）

實驗技術人員
陳鳳恩 李海芳
李展平 梁 瑜 林天舒 牛麗紅 王 輝
王溢磊 尉京志 邢
志 楊成對 楊海軍 楊 錦 姚文清
於 瑩 張連慶 周
雲 庄 京 宗瑞隆

機關後勤人員
安坤平 董國利 李廣艷 李怡紅 劉 路 時
燚 宋瑞芝 魏 巍 張 虹

㈣ 清華大學教授秦暉先生讀研究生時候的老師是哪位

是趙儷生教授！
秦暉：《教澤與啟迪：懷念先師趙儷生教授》，此文在騰訊網上有刊登。

秦暉 清華大學歷史系教授

趙儷生(1917－2007)，山東安丘人，當代著名歷史學家

我的導師趙儷生先生去世了。

回想1978年，我們這些「文革」後第一屆研究生進校時盡管都是動亂年代堅持讀書的人，畢竟剛經歷了「文化斷層」，對傳統用語不熟悉。一位師兄在文章中寫道「先師趙儷生」如何如何，他大概是覺得「先師」是類同於「先生」而更為尊敬的一種稱呼。結果趙先生讀了哈哈大笑：「我還活得好好的，怎麼成'先師'了？」

晚年趙儷生作者供圖

而今音容宛在，哲人已逝，趙先生走完了他坎坷、傳奇的91個春秋，真的成了我們的先師了。

先生對於我是有殊恩的。我1966年剛進中學就碰上「文革」停課，接著廣西發生慘烈程度冠於全國的「武鬥」——其實就是槍林彈雨的內戰，戰火甫熄，我就在不到16歲時「初中畢業」下鄉插隊了。此後是9年多的「早稻田大學」生涯，直到1978年我成為趙先生的研究生。所以除了「文革」前的6年小學，我真正的杏壇受業生涯就是在趙先生門下那一段。當年我雖然考得很好，但「早稻田大學」的出身不免於成見。尤其是我那「先天性青光眼，右眼失明，左眼視神經萎縮，裸視力0.2，矯正視力也僅0.7」的體檢表，令人印象強烈。因此後來聽說錄取我的阻力頗大。是趙先生力排眾議，我才得以跨入校門。據說當時先生曾言：如不招秦暉，我就一個也不招了。還說：秦暉就是失明，也可以成為又一個陳寅恪。

青年趙儷生

近30年過去了，我並未失明，愧對師恩的是也沒有成為「陳寅恪」。但趙先生對我的知遇之恩，實迥然別於一般師生。人生道路靠努力，也靠機遇。我想我一生最大的機遇就是能夠師從趙先生。是他把我帶入學術殿堂，而且我至今研究的農民問題也是緣起於先生當年對土地制度史、農民戰爭史的「拓荒」。如果不是遇見了趙先生，我的人生道路很可能完全是另一個樣子。

但作為學者，趙先生所給予我的又豈止於「機遇」而已。先生之學博大精深，對我的啟迪難以估量。雖然我和先生是兩代人，知識領域不可能重疊，時代賦予我們的「問題意識」不可能一樣，治學之路不可能雷同，甚至對許多問題的看法也不一樣，但即便就是在那些「不一樣」之處，也有來自先生給我的啟發。在緬懷先生的此刻回顧這些思想路程，是對先生的最好紀念。趙先生自己是個獨立思考者，他也這樣要求我們。因此我相信先生的在天之靈，會高興地看我寫下這段文字。

1關於「亞細亞生產方式」

《趙儷生文集》書影，蘭州大學出版社，2004

趙先生在1958年被打成「右派」，並因此差點死在夾邊溝。但在1949年前他卻是典型的左派學者。他不僅全程參加了「一二九運動」，參加了中共領導的山西新軍並曾任營指導員之職，而且後來「卸甲讀書」後也仍然以左派思想、尤其是馬克思主義作為治學所依的主要思想資源。先生自謂「平生不喜餖飣之學」，重視宏觀研究和理論分析。盡管後來許多「主義者」由於趙先生被整肅而不承認，但在1949年前後形成的馬克思主義新史學體系中，他實屬於貢獻最大者之一。與他同時被打成「右派」的另一史學大師向達先生曾不無諷刺地稱當時的新史學為「五朵金花」，即主要討論古史分期、農民戰爭、土地制度、民族關系與民族融合、資本主義萌芽這五大問題。而趙先生對其中三朵「金花」都有很大貢獻：對農民戰爭史他有公認的篳路藍縷之功，土地制度史他建立了自己的研究體系，第三朵即「古史分期」和社會性質討論他也是其中「魏晉封建論」一派的重要學者之一。但是趙先生出名的並不在於對「魏晉封建」的具體論證，而在於他對此說的理論基礎，即馬克思關於「古代東方」和「亞細亞生產方式」的思想所做的闡釋和發揮。

「無私有、卻有'專制'和奴隸狀態」的「亞細亞國家」理論

馬克思的「亞細亞國家」理論與「共同體」概念密切相關。在19世紀，古代或「傳統」社會以身份性、強制性和依附性的「整體」為特徵，而近(現)代化意味著個性與個人權利的覺醒和自由人的契約聯合，這是啟蒙時代以來各種「進步」思想的共同觀點。舉凡盧梭、黑格爾、梅恩、密爾、滕尼斯、迪爾凱姆乃至馬克思、拉法格、考茨基和普列漢諾夫，都是這么看的。馬克思認為：「我們越往前追溯歷史，個人就越表現為不獨立，從屬於一個較大的整體。」這些「整體」的演變過程是：最初是「完全自然的家庭」，然後由家庭「擴大成為氏族」，又由「氏族間的沖突和融合」形成各種更大的共同體。或者說是：「自然形成的共同體」包括：由家庭「擴大成為部落」，然後是「部落的聯合」。由這些「自然形成的」組織再合成「凌駕於所有一切小共同體之上的總合的統一體」，即「亞細亞國家」。在這些壓抑個性的「共同體」或「統一體」中，個人只是「狹隘人群的附屬物」，個人本身就是「共同體的財產」。由所有個人對共同體的依附產生出共同體成員對「共同體之父」的依附。而這，就是「亞細亞專制」之源。

在當時實證資料有限的情況下，上述見解實際上是從那些學者對自由的價值追求中邏輯地推出的。所謂「亞細亞國家」就是這樣一個與其說是事實判斷、不如說是價值判斷的概念。馬克思當時說的「亞細亞」，有如下基本特徵：它是社會的第一個發展階段；那時沒有私有制，而是「土地國有」、「農村公社」，在此基礎上建立了嚴酷的專制主義和「普遍奴隸制」。

「亞細亞方式」與後來的「五種社會形態」說的沖突

但是這種描述到了後來的「五種社會形態」說中，就面臨嚴重的解釋困難。根據斯大林時代的理解，「專制國家」和「奴隸制」只是「私有制」的產物。而「無私有」的、或者一切皆為「公社」的狀態則被塗上了「平等」的玫瑰色：或者是未來理想的「共產主義」，或者是據說為人類本初狀態的「原始社會」，而後者除了物質貧乏、「生產力很低」外，在道義上似乎很美好：那是個「無階級」、「無剝削壓迫」的「原始民主」、「原始共產主義」狀態。而馬克思的「亞細亞」卻把「無私有」、「共同體」、「公社」和駭人的「專制國家」、「普遍奴隸制」掛了鉤。這在「五形態」中往哪兒擺呢？你說它是「原始社會」吧，它又充滿「剝削壓迫」，你說它是「奴隸社會」吧，它又沒有「私有制」，而且馬克思明明是把它擺在初始位置，而不是繼「原始社會」之後的「第二階段」。

於是後來的蘇聯就出現了「兩種類型」說和「兩個階段」說的長期論戰。前者認為「亞細亞」只是東方「水利灌溉」地區的特殊社會類型，不適合於歐洲與其他非「水利灌溉」地區。後者承認「亞細亞方式」不僅亞洲有，但說它是介乎「原始社會」和「奴隸社會」之間的過渡階段，「無私有」是原始特徵，「專制國家」是奴隸社會特徵，因此它似乎應該是「早期奴隸制」或曰「不發達奴隸制」，與後來的「典型奴隸制」或「發達奴隸制」共同構成「奴隸社會」的兩個階段。但是，這兩種說法在實證上與邏輯上都有大量的破綻。

沙俄時代，早期馬克思主義者借「亞細亞專制」之說批判現實

而且更重要的是：那種無「私有」卻有「專制」和奴隸狀態的說法容易引起現實的聯想。事實上，當年普列漢諾夫那一代馬克思主義者在俄國進行反專制斗爭時，的確運用了這種說法來抨擊當時的沙皇專制「公社國家」，他們斥責沙皇「用刺刀和鞭子強迫農民'共耕'」，指出「俄國農民分裂成兩個階級：剝削者的公社和被剝削的個人」，疾呼「農村公社對農民的危害越來越大了」，還把支持獨立農民、實現退社自由列為無產階級政黨第一個土地綱領的「惟一內容」。他們同樣抨擊當時的民粹派美化農村公社、抵制資本主義的主張是為「亞細亞專制」張目，是反動的「警察民粹主義」，是追求「古代中國或秘魯式的共產主義基礎上革新了的皇帝專制」。那時「亞細亞專制」之說在現實中既有如此作用，學術上又還沒有與當時並不存在的「五形態」官定模式發生沖突，所以它曾經是反專制的馬克思主義者手中的銳利武器。從普列漢諾夫、早期列寧直到俄國馬克思主義史學開山祖波克羅夫斯基，都嫻於此道。

蘇聯時代，關於「亞細亞」方式的討論成為敏感話題

然而到蘇聯時代形勢大變，布爾什維克自己搞起了更嚴厲的「公社國家」，同時確立了「五形態」的官方史學，「私有制」被判定為「剝削壓迫」的惟一根源，退社自由成了大逆不道，民粹派的罪過也從維護「專制公社」變成了鼓吹「小農自由」。於是關於「亞細亞方式」的討論就變得非常敏感以至危險。蘇聯時期為此曾屢興大獄，很多人為此掉了腦袋。

在我國，民國年間的社會史論戰中「亞細亞方式」說就被判定為「托派理論」，1949年後很多人也為此遭厄運。加上與認同歐洲的俄國人不同，身處東方和亞洲的國人對貶義濃厚的「亞細亞方式」理論還容易產生另一層反感情緒：這個理論除了「托派異端」，似乎還有「殖民主義的西方偏見」之嫌(盡管在馬克思那裡「亞細亞」是個普遍性概念，並無專指亞洲之意)。於是在我國，「亞細亞方式」理論更是長期成為學術禁區，直到1990年後還發生過一場對它的「大批判」。

㈤ 清華大學走出了哪些名人

清華大學是中國學子的殿堂，清華大學出了哪些名人？

清華大學是中國學子的殿堂，清華大學出了哪些名人，著名音樂人高曉松，1969年11月14日生於北京，988年考入清華大學電子工程系；水木年華民謠歌唱組合水木年華，中國人文民謠歌唱組合，「水木年華」的名字取自於「水木清華」，前後共有四位成員，均是清華大學畢業生；鄧亞萍乒壇皇後鄧亞萍，1997年，進入清華大學外語系。

總結：清華大學是中國學子的殿堂，清華大學出了哪些名人，著名音樂人高曉松，1969年11月14日生於北京，988年考入清華大學電子工程系；水木年華民謠歌唱組合水木年華，中國人文民謠歌唱組合，「水木年華」的名字取自於「水木清華」，前後共有四位成員，均是清華大學畢業生；鄧亞萍乒壇皇後鄧亞萍，1997年，進入清華大學外語系，清華出了很多名人。

㈥ 清華大學數學系程紫明教授還健在嗎他在上世紀八十年代主編的《高等

那是我爺爺。。在的，只是白內障，身體很好快98歲了

㈦ 清華大學教授怎麼被騙的

去年8月，清華大學教授被不法分子冒充「公檢法」人員撥打詐騙電話，以手續不全、涉嫌偷稅等等說辭恐嚇威逼，能准確說出合同編號，甚至對交易中很多細節都說得頭頭是道，這使得該教授一步步中計，最終被騙1760萬元，引起廣泛的熱議。今年2月，該案8名嫌犯在台灣落網。
冒充「公檢法」詐騙，是近年來電信詐騙分子慣用伎倆之一，也是大家廣為痛恨的詐騙套路，不僅被騙錢財讓人心酸，關鍵是擔驚受怕空受一肚子憋屈氣！冒充「公檢法」詐騙的套路一般分三步走：
1.捏造罪名搞恐嚇
詐騙分子通常聲色俱厲以「你的號碼要被停機」、「你的快遞涉嫌藏毒」 、「你涉嫌洗黑錢」或「你信用透支需負刑事責任」等等罪名恐嚇，為了讓騙局更逼真，他們一言不合就發送虛假法院傳票，捏造刑事拘捕命令甚至全國通緝令，並通過傳真發到你手裡！無論是誰受到這樣的「待遇」，小心臟可不是要抖三抖？

2.透漏隱私騙信任
什麼？你一臉懵X還有疑慮？詐騙分子早有準備，他們會聲調提高准確說出你的身份證、銀行卡號等隱私信息，甚至怒掛電話，讓你自己去查給你通話的是不是某公安局或法院的電話。
半信半疑通過上網或撥打114查詢！還真是某公安局的電話！這下徹底慌了，在驚慌失措之下你只能聽憑騙子接下來的擺布。
3.安全賬戶玩花招
這時候，騙子語氣一緩熱心幫你轉接某警官或某檢察官，緊接著你會被告知如果自己是清白的他可以幫你洗脫罪名，自己當然是清白的，你一聽就像抓住了救命稻草。不過，洗脫罪名要進行資金審查，需要打多少多少錢到「安全賬戶」，各種花言巧語就是得轉錢，還貼心的給你傳真「取保候審證明」，這時候大多數人都會心甘情願轉賬，甚至四處借錢轉賬。

就這樣，你配合騙子演了一場繪聲繪色的大戲，拱手把錢送到了不法分子手裡，吃了虧甚至還得保密，不能告訴任何人！
火眼金睛辨真假，「公檢法」不會這樣辦案！
冒充「公檢法」詐騙之所以屢試不爽，一方面是因為騙子劇本「好」演技「棒」，另一方面也是因為大家對「公檢法」辦案相關知識缺失造成的，管家這就幫你戳破該套路中的幾大疑點和漏洞！
1.涉嫌犯罪辦案機關會提前打電話通知嗎？
顯然不會哎呦喂！公安機關有嚴格的辦案程序和規定，不會電話辦案，更不能提前向涉案人員透露涉案信息，核查銀行賬戶信息也不會在網上進行，乃們一定要擦亮眼睛啊！

而且，公檢法分工不同又相互制約，這些機構都有自己獨立的網路和通訊系統，不會電話直接轉接。如果要移交案件，需要公安機關偵辦終結後才能移交檢察院，檢察院也需做好全部審查後才能移交法院，短則幾天多則數月，根本不會打個電話就移交案件。
2.辦案調查中的「安全賬戶」確有其事？
假的！公檢法機關根本沒有所謂的「安全賬戶」，即使調查資金往來也會直接到銀行調取相應流水，絕對不會向個人要驗證碼，更不會讓你到ATM機轉錢！

有的小夥伴可能聽說過「對公賬戶」，沒錯，這是用於對違法當事人或被告人做出行政處罰或審判後繳納罰款的，和所謂的「安全賬戶」沒一毛錢關系！
3.有個人信息及公章的通緝令還能有假？
收到逮捕令、通緝令等文件，上面有你的照片、身份證，還有公章，乍一看十分唬人，其實，騙子的法律文書在用語、格式、邏輯方面往往漏洞百出，抬頭和公章不匹配、捏造國家機關等是常見的破綻。

關鍵是，除了重大案件的A、B級通緝令會通過新聞媒體向社會公布外，其他通緝令都只能有公檢法內部人掌握，絕不可能專門把通緝令發給嫌疑人或者讓嫌疑人自行查閱！
4.明明核實是真的警方電話，為何是詐騙？
這是讓很多人疑惑的一點，難道警方在詐騙？當然不是！這都是「改號軟體」在作怪！利用這種軟體不法分子可篡改正常通訊網路之間的協議，就能把主叫號碼設置成任意號碼！

其實，要想辨別真偽，只需要撥打這個號碼即可！因為去電號碼是無法被隨意更改的！同時，你也可以安裝手機管家，攔截騷擾詐騙電話的同時，還能把戳破的這個詐騙電話號碼進行標記，不僅自己免受詐騙之苦，還能幫助更多人遠離破財之災！
在清華教授被騙1800萬案中，黃教授正是被騙子冠以偷稅漏稅等罪名，被騙「需要將個人財產提供託管」，陸陸續續被坑人民幣1800多萬元，所幸案件告破，詐騙分子最終伏法。小夥伴們一定要在弄清套路的基礎上提高警惕，捂好自己的錢包，對此類冒充公檢法詐騙說不!

㈧ 清華大學的13位名譽博士有哪些

按照國抄際慣例，讀博襲不能太功利的。因為博士只是一種學習的經歷、一種人生歷程罷了。中國之前一直批評美國博士畢業找不到工作是資本主義的弊端。現在回頭看，其實很正常。尤其中國13年來的高校大擴招與學術大躍進後，博士某種程度上已經是大眾化教育的組成部分和普通勞動者。而且教育部推崇 專業博士——也即不把博士當做知識精英，而只是技工而已。
不過，如果不進「三站」（學士後流動站、碩士後流動站、博士後流動站），一般是7年。同時，理論上一旦成為「本碩博」連讀的學生，也可對外稱「博士生」或被美稱為「博士」，這也是為什麼中國十幾歲的少年也可以被稱作「博士」的原因。
另，關於「三站」，可搜索 山東大學學士後流動站 溫州大學碩士後流動站 清華大學博士後流動站，相對比較有代表性。

㈨ 清華大學走出過哪些非科研領域的知名人物

錢鍾書 先生

錢鍾書，畢業於清華大學外文系，獲文學學士，是一位知名作家及文學研究家。1938年，錢鍾書著有《談藝錄》，此書叵受好評，獲得廣大回響，就連文史家曹聚仁都曾說過"讀了《談藝錄》，才算懂得一點舊詩詞"，另外，錢鍾書生也曾擔任《毛澤東選集》1-3卷英譯委員會委員。

㈩ 程教授的教學水平很高,令同學刮目相待對不對

不對，應該是程教授的教學水平很高，令同學們翹首以盼。或是程教授的教學水平突然提高很多，令同學們刮目相看。