大學老師都不知道的字迷
❶ 綜合性學習
存心不善,有口難言。——亞
兩點一直,一直兩點——慎
太陽西邊下,月亮東邊掛。——明
值不值錢,全在這兩點。——金
添丁進口。——可
依山傍水。——汕
壇子里養王八--包活不包長
壇子里養烏龜---越養越小
壇子里擲骰子--沒跑
壇子里種豆子--扎不下根
壇子里抓辣豆瓣--辣手
壇子里捉烏龜--手到擒來
曇花開放----一時現
談心不點燈--說黑話
檀木雕的菩薩---靈是不靈,穩卻穩當
檀木做的油尖---挨打
湯罐里煮鴨---突出一張嘴
回答者: 冰檸布丁 - 試用期 一級 11-13 16:56
壇子里養王八--包活不包長
壇子里養烏龜---越養越小
壇子里擲骰子--沒跑
壇子里種豆子--扎不下根
壇子里抓辣豆瓣--辣手
壇子里捉烏龜--手到擒來
曇花開放----一時現
談心不點燈--說黑話
檀木雕的菩薩---靈是不靈,穩卻穩當
檀木做的油尖---挨打
湯罐里煮鴨---突出一張嘴
回答者: scdscdscd1 - 門吏 二級 11-14 18:15
歇後語
存心不善,有口難言。——亞
兩點一直,一直兩點——慎
太陽西邊下,月亮東邊掛。——明
值不值錢,全在這兩點。——金
添丁進口。——可
依山傍水。——汕
壇子里養王八--包活不包長
壇子里養烏龜---越養越小
壇子里擲骰子--沒跑
壇子里種豆子--扎不下根
壇子里抓辣豆瓣--辣手
壇子里捉烏龜--手到擒來
曇花開放----一時現
談心不點燈--說黑話
檀木雕的菩薩---靈是不靈,穩卻穩當
檀木做的油尖---挨打
湯罐里煮鴨---突出一張嘴
來歷
先秦傳說造字者為倉頡,《旬子·解蔽》記載:「好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也。」《呂氏春秋》記載:「奚仲作車,倉頡作書」。相傳倉頡是黃帝的史官,是古代整理文字的一個代表人。《說文解字》記載:倉頡是黃帝時期造字的史官,被尊為「造字聖人」。史學家徐旭認為,文字的出現,應與倉頡有關。那時制定歷法需要文字記載,制定神諭也需要行文,因此,倉頡應是顓頊部族人。他「生於斯,葬於斯」,故造書台北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀。據此推測,四、五千年前,我國的文字就比較成熟了。
到了現代,有人在承認倉頡的同時又擴大了造字者的隊伍。比如魯迅先生,他認為「......在社會里,倉頡也不是一個,有的在刀柄上刻一點圖,有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來了,史官一採集,就可以敷衍記事了。中國文字的來由,恐怕逃不出這例子。」《魯迅.門外文談》。也就是說,漢字當然不可能是倉頡一個人創造出來的,而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的,倉頡只不過在這些人當中比較重要、起的作用比較大而已。我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字,而是造字這件事本身的意義。漢字的出現,標志著中國歷史走進了由文字記載的時代,是歷史長河中的一件大事,對後世也有著重要的影響。
倉頡造字
倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,漢字創始人,被尊為「造字聖人」。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書台,史學家認為倉頡生於斯,葬於斯。
相傳倉頡「始作書契,以代結繩」。在此以前,人們結繩記事,即大 事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結和刻木的方法,遠不能適應需要。,這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期,那時不僅發明了養蠶,還發明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等,在這些發明創造影響下,倉頡也決心創造出一種文字來。
傳說倉頡;四目重瞳,非常聰明,有一年,倉頡到南方巡狩,登上一座陽虛之山(現在陝西省雒南縣),臨於玄扈洛?之水,忽然看見一支大龜,龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇,就取來細細研究。他看來看去,發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義,如果定下一個規則,豈不是人人都可用來傳達心意,記載事情幺?
倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。
倉頡造字成功,發生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上聽到鬼哭魂嚎。為什幺下粟如雨呢?因為倉頡造成了文字,可用來傳達心意、記載事情,自然值得慶賀。但鬼為什幺要哭呢?有人說,因為有了文字,民智日開,民德日離,欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生,天下從此永無太平日子,連鬼也不得安寧,所以鬼要哭了。
還有一種說法是:
有一次,倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯,致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事後,倉頡愧而辭官雲游天下,遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村,獨居深溝「觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡」,整理得到的各種素材,創造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。
倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如:日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的;月字是仿著月牙兒的形狀描的;人字是端詳著人的側影畫的……倉頡首創文字的事後來被黃帝知道了,他大為感動,乃賜倉姓。其意是君上一人,人上一君。再後來,上天知道了這件事,下了一場穀子雨獎勵倉頡。這便是人間穀雨節的由來。
從白水縣城出發,沿渭(南)清(澗)公路下洛河,然後再改走白(水)洛(川)公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右,才來到了倉頡廟所在的史官村。這座已有1800餘年歷史的倉頡廟已被國務院正式列為國家級重點文物保護單位。
倉頡陵在吳村西側,與倉頡廟西東相望,是一個高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龍山時期的古文化遺存。陵前翁仲,石獅俱存,並建有石坊,上書「倉頡」二字。倉頡廟,始建年代不詳。據廟內現存碑刻記載,「歷漢唐以來,未嘗稍替」。如今看到的倉頡廟是明清時的建築,佔地約兩千七百平方米,座北朝南,有石望柱一對,雕刻精美雅緻;山門、二門皆為硬山式建築,拜殿、正殿和寢閣大方美觀。還有明代名人篆額題聯和倉頡夫婦的石雕。廟內碑刻林立,松柏蒼翠,楊柳依依,樓台亭閣鱗次櫛比,整個建築雄偉壯觀
記錄漢語的文字系統,並仍然或曾經在日語和朝鮮語、越南語中使用。漢字是世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史。狹義地說,它是漢族的文字;廣義地言,它是漢字文化圈共同的文字。
漢字是漢語書寫的最基本單元,其使用最晚始於商代,歷經甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書(草書、行書)諸般書體變化。秦始皇統一中國,李斯整理小篆,「書同文」的歷史從此開始。盡管漢語方言發音差異很大,但是書寫系統的統一減少了方言差異造成的交流障礙。
東漢許慎在《說文解字》中將漢字構造規律概括為「六書」:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中,象形、指事、會意、形聲四項為造字原理,是「造字法」;而轉注、假借則為用字規律,是「用字法」。
三千餘年來,漢字的書寫方式變化不大,使得後人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進入東亞之後,整個漢字文化圈的各個國家紛紛掀起了學習西方的思潮,其中,放棄使用漢字是這場運動的一個重要方面。這些運動的立論以為:跟西方拼音文字相比,漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國家即進行了不同程度的漢字簡化,甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉寫方案以及漢語多種拼音方案的出現都是基於這種思想。中國大陸將漢字筆畫參考行書草書加以省簡,於1956年1月28日審訂通過《簡化字總表》,在中國及新加坡使用至今。台灣則一直使用繁體中文。
漢字是承載文化的重要工具,目前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系,因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用,並成為東南亞文化圈形成的內在紐帶。在漢字發展過程中,留下了大量詩詞、對聯等文化,並形成了獨特的漢字書法藝術。
一個漢字一般具有多種含義,也具有很強的組詞能力,且很多漢字可獨立成詞。這導致了漢字極高的「使用效率」,2000左右常用字即可覆蓋98%以上的書面表達方式。加之漢字表意文字的特性,漢字的閱讀效率很高。漢字具備比字母文字更高的信息密度,因此,平均起來,同樣內容的中文表達比其他任何字母語言的文字都短。
目前在使用漢語的地區,大都使用兩種規范漢字,分別是繁體中文(繁體字)和簡體中文(簡體字)。 前者用於台灣、香港、澳門和北美的華人圈中,後者用於中國大陸和新加坡以及東南亞的華人社區。通常說來,兩種漢字書寫系統雖然有差異,常用漢字的個體差異不到25%。
由於漢字書寫復雜,「漢字落後論」的說法存在了很長時間,認為漢字是教育及信息化瓶頸,並有「漢字拉丁化」甚至廢除漢字的推動行為。現在一般認為漢字也有突出優點,初始學習難度雖大,但掌握常用字後不存在類似海量英文單詞的繼續學習問題,且其表意特性也能充分調動人腦的學習能力。在計算機輸入問題基本解決後,「漢字落後論」及「漢字拉丁化」已實際上逐漸被大多數人拋棄。
字謎
畫時圓,寫時方,有它暖,沒它涼.(日)
一塊地 ,四方方,十字路,在中央.(田)
原本有心花不開,偶爾有人來相伴,悔時無心已有淚,吞下口去悄無聲,來者耳邊輕輕訴,缺少左邊心相印,東風帶走一二點.(願你每天都快樂)
動機(猜一子) 朵
最寶貴的話(一成語) 一言九鼎(或:一諾千金)
舊屋(一現代作家名) 老舍
歐洲見聞錄(一中國古書名)西遊記
情到濃時人憔悴,愛到深處心不悔,念你忘記都不對,寧願傷心自己悲,不怨蒼天不怨誰,人生不如夢一回,怕看花開花又謝,去怕緣起緣又滅。
謎底:青梅竹馬,兩小無猜。
謎解:
情到濃時人自醉, ——『情』去人心=青。
愛到深處心不悔。 ——『深』取木,『悔』去心=梅。
念你忘你都不對, ——『念』取人+不對,『忘』取上部分+不對=竹。
寧願傷心自己背。 ——惟有『馬』字非拆字,乃取意。
不怨蒼天不怨誰, ——『蒼天』+『誰』=兩。
人生不過夢一回。 ——「不」字去一=小。
慣看花謝又花開, ——『花開花謝』=無
卻怕緣起又緣滅。 ——卻怕緣起緣又滅=『猜』疑,同『馬』一樣是取意。
參考資料:NNNNN多地方找的!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
回答者: wensijie1997 - 見習魔法師 二級 11-14 18:22
漢字的來歷:
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。
最早刻劃符號距今8000多年
最近幾十年,中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。
通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。
作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。
然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。
漢字體系正式形成於中原地區
王蘊智認為,漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系,不依存於任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經過了多元的、長期的磨合,大概在進入夏紀年之際,先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上,創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統,在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。
據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟於商代
就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
回答者: ccbchh - 見習魔法師 二級 11-14 21:42
http://..com/q?ct=17&lm=65536&tn=ikaslist&pn=0&rn=10&word=%D7%D6%C3%D5%BA%CD%D0%AA%BA%F3%D3%EF
回答者: s82174797 - 初學弟子 一級 11-14 22:19
漢字的起源
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。
最近幾十年,中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。
通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。
作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。
然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。
王蘊智認為,漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系,不依存於任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經過了多元的、長期的磨合,大概在進入夏紀年之際,先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上,創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統,在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。
據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟於商代
就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多,材料豐富,還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近,具有很強的現實性的特徵。同時,這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面,因而還具有構形來源廣泛性的特徵。
❷ 字謎有答案的
1、楞。(打一字) --噪
2、默許。(打一字) --午
3、搬家。(打一字) --冢
4、豎桿。(打一字) --親
5、先乘除。(打一字) --垢
6、旱天雷。(打一字) --田
7、大重九。(打一字) --床
8、跨欄比賽。(打一字) --竹
9、木偶皇後。(打一字) --琳
10、驅除雀斑。(打一字) --烏
1 字謎(打一字) 夫人何處去 二
2 字謎(打一字) 打斷念頭 心
3 字謎 百米賽跑 猜一成語 爭先恐後
4 字謎(打一字) 人對人 眾
5 字謎(打一字) 表裡如一 回
6 字謎(打一字) 果斷有力 男
7 字謎(打一字) 黃昏前後 昔
8 字謎(打一字) 推開又來 攤
9 字謎(打一字) 遷來一口 適
10 字謎(打一字) 四邊殘缺 匹
11 字謎(打一字) 拉她也不來 接
12 字謎(打一字) 後來者居上 屠
13 字謎(打一字) 重逢 觀
14 字謎(打一字) 課桌椅樣樣齊備 木
15 字謎(打一字) 人人都走橫道線 叢
16 字謎(打一字) 一口咬定 交
17 字謎(打一字) 一日進一尺 晝
18 字謎(打一字) 水上碼頭 泵
19 字謎(打一字) 大框框不能破 因
20 字謎(打一字) 發生大火劃禁區 煙
21 字謎(打一字) 凶橫 區
22 字謎(打一字) 大廠用電多一點 庵
23 字謎(打一字) 欲話無言聽流水 活
24 字謎(打一字) 存心不善,有口難言 亞
25 字謎(打一字) 值錢不值錢全在這兩點 金
26 字謎(打一字) 添丁進口 可
27 字謎(打一字) 二小姐 姿
28 字謎(打一字) 一曲高歌夕陽下 曹
29 字謎(打一字) 依山傍水 汕
30 字謎(打一字) 旭日不出 九
31 字謎(打一字) 揮手告別 軍
32 字謎(打一字) 正字少一橫,莫作止字猜 步
33 字謎(打一字) 人不在其位 立
34 字謎(打一字) 獨眼龍 省
35 字謎(打一字) 日落香殘,洗卻凡心一點 禿
36 字謎(打一字) 既有頭又有尾,中間生了四張嘴 申
37 字謎(打一字) 因小失大 口
38 字謎(打一字) 一字生的巧,四面八隻腳 井
39 字謎(打一字) 黃昏時候 曬
40 字謎(打一字) 一箭穿心 必
41 字謎(打一字) 上任之前,落榜之後 傍
42 字謎 (打一字) 貧農分貝之後 貧
八兄弟,同賞月 脫
白痴 保
半部春秋 秦
半導體 付
半個月 胖
半推半就 掠
半真半假 值
寶島姑娘 始
闖王失馬 門
邊打邊談 訂
不是男孩 姓
部位相反 陪
草木之中有一人 茶
草上飛 早
長期住醫院 疚
乘人不備 乖
打斷念頭 心
添丁進口 可
春風吹又生 茁
春和秋都不熱 秦
唇齒相依 呀
土上有竹林,土下一寸金 等
兔兒頭上戴頂帽,滿腹苦水無處申 冤
文武合一 斌
我的心 悟
我沒有他有,天沒有地有 也
小兩口一條心 患
小人國 付
謝絕參觀 企
休要丟人現眼 相
森林大火 焚
旭日東升 九
獨留花下人,有情卻無心 倩
多一點就不準 淮
東洋兵 暈
兒女雙全 好
二木不成林 相
二人手拉手,鋼絲繩上走 叢
二人土上蹲 坐
二山在一道,猜出便錯了 擊
二十四小時 旦
飯沒做熟 炊
飛蛾撲火 燭
一斤多一點 斥
十女同耕半邊田 妻
十叄點 汁
十五天 胖
十六兩多一點 斥
一木走過田中央 東
石頭成堆 磊
水上人家 滬
說不叫說,拿不叫拿 最
說出圓又圓,寫出是九點 丸
撕掉畫皮 田
四撇一彎鉤,蟲在肚中留 蜀
四面不透風,裡面刺骨寒 圖
四面都是山,山山接相連 田
四退八進一 曰
算命先生 仆
太陽出來了 旦
太陽西邊下,月亮東邊掛 明
徒弟 們
雲南大旱 真
提前出發 選
天旱 沙
田裡雨後長青草 蕾
田中 十
同胞 捉
投稿 效
頭是一,腰是一,尾是一,其實不是一 三
打破框框,發現人才 團
大口多一點 吠
大口加小口 固
大門開,有客來,先脫帽,再進來 閣
大雨下在橫山上 雪
戴上帽兒是客人,揭掉帽兒是軍人 兵
刀出鞘 力
地上長草,農民當寶 苗
點點成金 全
點點營火照江邊 淡
學子遠去,又見歸來 覺
孔子登山 岳
太陽王 旺
閻羅王 瑰
眼看田上長青草 瞄
一邊綠,一邊紅,一邊怕水,一邊怕蟲 秋
一旦有心,便能持久 恆
一斗有餘 斜
一對明月,完整無缺,落在山下,四分五裂 崩
一共添兩橫 其
一鉤殘月伴叄星 心
一家十一口 吉
飛砂走石 少
鳳冠 幾
夫人何處去 二
復習 羽
告別 扮
給一半,留一半 細
公而忘私 八
公字當頭 八
鼓掌 拿
瓜熟蒂落 爪
戶口 啟
花園四角方,裡面真荒涼,只有一棵樹,種在園中央 困
黃昏時候 曬
揮手告別 軍
火盡爐冷,平添意馬心猿 驢
火燒橫山 靈
飢不擇食 幾
既有頭,又有尾,中間生了四張嘴 申
加一半,減一半 喊
金木水火 坎
盡是男人 嫵
久雷不雨 田
九點 丸
九十九 白
開窗乘風涼,門下立大將,你說楚霸王,我說關雲長 扇
口中一木栽,非困又非呆,若要把杏念,趁早你莫猜 束
立在二日旁,反而沒有光 暗
兩個月 朋
兩狗談天 獄
兩山相對又相連,中有危峰插碧天 由
滿山蔭蔥蔥,人在草木中 茶
沒心思 田
沒有木材 才
拿不出手 合
內中有人 肉
你多心了 您
你我各一半 伐
你有他有,眾人都有,我卻沒有 人
牛過獨木橋 生
女兒出了嫁 家
朋友一半 有
平均地權 坐
潑水節 發
普通話 諒
千里相逢 重
千頭萬尾一條蟲 禹
千言萬語 夠
秦王一刀殺三人 利
去掉一豎 雲
去一人還有口,去一口還有人 合
人不在其位 立
人人離座 庄
人我不分 俄
人無信不立 言
日 畔
日復一日 昌
日落香殘,洗卻凡心一點 禿
兩個幼童去砍柴,沒有力氣砍不來,回家又怕人笑話,躲在山中不出來 幽
一口吃掉牛尾巴 告
一曲高歌夕陽下 曹
一去就當元帥 師
一人腰上掛把弓 夷
一人一張口,口下長只手 拿
一心二用 忿
一心要填補空白 息
一夜又一夜 多
一字三個口,不能猜作品 目
一字生得巧,四面八隻腳 井
一字有五筆,倒數總第一 末
依山傍水 汕
因小失大 口
櫻桃小嘴 如
螢 燭
有個小牛個頭低,站著只有一尺一 特
有腳有手,賊難逃走 捉
有口難言 亞
有人就笑 竺
有啥說啥 值
有心記不住,有眼看不見 亡
又變心了 戀
與人方便 更
與我同行 衙
欲話無言聽流水 活
岳父 仗
運動會上全有它 雲
再會 觀
再見 掰
再見 扮
早退 選
增加一半 噌
斬草不除根 早
真心相伴 慎
正字少一橫,莫作止字猜 步
值錢不值錢,全在這兩點 金
中心一點口不見 卜
種樹 親
抓一半,跑一半 抱
啄木鳥 蝕
自傳 記
自大一點,人人討厭 臭
自小在一起,目前少聯系 省
昨日告別 乍
十個哥哥 克
左邊一小口,右邊一大口 咽
我有一條狗,只管跟人走,若要見到它,除非六月有 伏
傻瓜 保
聖旨 玲
失陪了 選
十二點 斗
日月一起來,不作明字猜 膽
一家十一口,一家二十口, 兩家合一起, 萬事都不愁. 喜
存心不善,有口難言 亞
欲罷不能 四
日日有餘,月月不足 門
黑筆寫出白十字 亞
欲言又止 認
兩點一直,一直兩點 慎
二小姐 姿
禮義廉恥 羅
目字加兩點,別做貝字猜 賀
旭日不出 九
弄瓦之喜 姓
弄璋之喜 甥
昨日不可留 乍
矮冬瓜 射
此字八橫又八開,十問孔子也不知 啞
出一半有何不可 仙
鏡中人 入
書香門第 閩
獨眼龍 省
無頭無尾一畝田 魚
元旦 明
觀不見有鳥飛來 鸛
拱手讓人 供
十日談 詢
沒有錢 欽
手無寸鐵 控
九泉之地 塊
叄口重重疊,莫把品字猜 目
付出愛心 受
心香飄失,聞香無門 聲
白公雞 習
一箭穿心 必
龍袍 裙
連體嬰 夫