北京大學中國語言文學系王姓教授
A. 章祖安的人物年表
1937年 丁丑 1歲
8月13日餘生於浙江紹興。祖父章恩壽,字介眉,1925年病故。父親章士欽,字敬予,清末曾任紹興三江場知事,在任一周即棄官,其後在保定、天津、南京任職。大母婁氏,育有一子二女,子早夭。余庶出,是年父親虛齡六十有二。生母謝彩雲,育有三女二子,一子亦早夭,余最小。父親為取名祖安,字秋農,號庭慰。
1942年 壬午 6歲
父親為連續喪子所懼,命余隨武師習武。不久,河北保定王姓武術家持介紹信來舍,自此代前武師為專門教席,入住吾家數年。同年入家塾,識字並誦習《幼學瓊林》等,開始描紅習字。
1945年 乙酉 9歲
春季入紹興西營小學,插班上三年級,始臨柳公權《玄秘塔碑》。
1948年 戊子 12歲
小學畢業,考入紹興縣立初中。
1949年 己丑 13歲
10月1日,中華人民共和國成立。
縣立初中與省立紹興中學合並,為省立紹興中學。
1952年 壬辰 16歲
1月,省立紹興中學初中畢業。
2月,保送入杭州師范學校學習。
1955年 乙未 19歲
暑期,杭州師范學校普師畢業,分配至紹興市塔子橋小學任教半年。
1956年 丙申 20歲
1月,調入浙江奉化溪口寧波幹部文化補習學校任教半年。
8月,考入杭州大學中文系,受業於陸維釗、夏承燾、王煥鑣、胡士瑩、姜亮夫、任銘善、蔣禮鴻、徐朔方諸師。
1960年 庚子 24歲
暑期,杭州大學畢業,分配至浙江諸暨草塔中學任教。
本師陸維釗先生應浙江美院潘天壽院長之請,由杭大調入美院,任中國畫系副教授。
1961年 辛丑 25歲
暑期,據中央文件高教三十條「教授可以自己挑選助手」之規定,余由陸維釗先生提名、並經浙江美院黨委批准,調入浙江美院中國畫系,任陸先生助教,教授全校古典文學(共同課)、中國畫系古典文學(專業課)。侍奉陸先生筆硯,開始正規書法訓練,並與中國畫系青年教師每天早飯後一起在辦公室練習書法,陸先生幾乎每天親臨指導。先生後為賜名佐韓(或書作祖韓)。
1962年 壬寅 26歲
撰成論文〈古書句讀數例述辨〉萬余言,發表於《中華文史論叢》本年第2輯。
1963年 癸卯 27歲
跟隨陸維釗先生作為教研組成員之一,參與浙江美院中國畫系書法本科專業教學工作,執教寫作課。
1964年 甲辰 28歲
赴紹興上虞參加浙江省委組織的社會主義教育運動。
1965年 乙巳 29歲
社教運動結束回杭不久,患結核性滲出性胸膜炎,住院治療一月,出院後回紹興休養半年。
1966年 丙午 30歲
6月,由陸維釗先生介紹,與內子馬瑤結婚。馬瑤1939年2月17日生,時任浙江醫科大學傳染病研究室助理研究員。
1968年 戊申 32歲
6月,女兒章因之出生。
1975年 乙卯 39歲
學院復課鬧革命,院方命余講授《紅樓夢》與毛澤東詩詞。
1977年 丁巳 41歲
國家恢復高考招生制度,學院招收文革後第一屆本科生。余教授全院中國古典文學、中國畫系詩詞題跋課程。頻頻舉辦藝術美學講座,頗受學生歡迎。
1978年 戊午 42歲
撰成論文〈論「興」〉,投《光明日報》,稽留未刊,後遂索回。
1979年 己未 43歲
任全國首屆書法篆刻碩士研究生指導小組成員,執教古漢語。
所撰論文〈古書記言標點易誤舉例〉,發表於《中國語文》本年第3期,主編呂叔湘先生審稿,並致信附審稿意見千餘言。
創作書法《吾道本中庸》及《利鎖名韁》自撰聯等。
1980年 庚申 44歲
1月,陸維釗先生病故。余作〈先師微昭先生輓詩二首〉以為悼念。
為盧坤峰《梅花圖》作長題跋二首。
從事研究生教學工作,並協助沙孟海先生指導研究生畢業論文。同時開始對留學生(中野遵)教學。
1981年 辛酉 45歲
參與研究生畢業論文答辯,並承沙先生囑,起草論文評語。
論文〈潘天壽畫上的題識〉發表於《新美術》本年第1期,署名佐寒。選編《陸維釗書畫選》,並為作序。
1982年 壬戌 46歲
《陸維釗書畫選》由浙江人民美術出版社出版。
撰寫〈《史記》《漢書》標點瑣記〉一文,發表於《中國語文》本年第2期。論文〈試論古文中的插敘〉發表於《杭州師院學報》本年第3期。
創作書法《黃道周詩四首》(收錄沙孟海主編《中國新文藝大系·書法卷》)。
1983年 癸亥 47歲
3月,晉升為副教授。
1984年 甲子 48歲
任杭州大學古籍研究所碩士研究生《周易》課程主講。
撰文〈書理〉發表於《新美術》本年第2期;〈李賀詩的格調〉發表於《浙江學刊》本年第1期。
1985年 乙丑 49歲
書法專業恢復本科招生制度,余仍教授古漢語、詩詞題跋與書法。杭州大學古籍研究所曾兩次面向全國舉辦「先秦古籍講習班」,《周易》課程聘余主講。
1986年 丙寅 50歲
撰成〈模糊·虛無·無限——書法美之領悟〉一文,發表於《書法研究》本年第2期。
創作書法《書黃道周逸詩冊頁》等。
1987年 丁卯 51歲
與沙孟海、劉江先生合招碩士研究生2名(學生陳見、趙愛民),教授古漢語、金石學、書法諸課程。應聘為杭州大學古籍研究所兼職教授。
撰成論文〈「心畫見君子小人」辨〉,發表於《書法研究》本年第2期;另文〈書法中和美層次剖析——並與文學藝術略作比較研究〉,發表於《書法研究》本年第4期。
創作書法《陸機〈文賦〉句聯》、《自作文讀〈史記·陳丞相世家〉》、《自作文書〈史記·酷吏傳〉後》等。
1988年 戊辰 52歲
繼續從事研究生、本科生、留學生教學工作。
撰成〈論書法對漢字漢文的依存——兼論所謂「現代書法」〉,發表於《書法研究》本年第2期。
1989年 己巳 53歲
與劉江先生合招碩士研究生2名(學生韓天雍、陳大中)。
撰成論文〈印象式批評與傅山書論之領悟〉,發表於《書法研究》本年第1期。
1990年 庚午 54歲
赴日本國歧阜女子大學講學一年。
專著《周易占筮學》由浙江古籍出版社出版。
1991年 辛未 55歲
晉升為教授,任美院書法專業學科負責人,同時擔任1991級本科班班主任。
1992年 壬申 56歲
獨立招收碩士研究生1名(學生蔣進),委託陳振濂指導篆刻。
撰成論文〈《周易》應是咨詢文化〉,發表於《文匯報》本年8月2日。
創作書法《黃道周詩》(此道不為夢)、《座右銘》等。
1993年 癸酉 57歲
3月,被評為1992年浙江省高校「教書育人」先進個人。
9月,教學成果獲1993年普通高校優秀教學成果省級一等獎。
10月,享受政府特殊津貼。
12月,經文化部研究並報國家教委批准,浙江美術學院更名為中國美術學院。
撰成〈我國歷史上第一個治安專家趙廣漢——兼述張敞〉一文。論文〈趙孟頫悲劇依舊〉收入《趙孟頫國際書學研討會論文集》。
創作書法《臨〈禮器碑〉》等。
1994年 甲戌 58歲
再赴日本國歧阜女子大學講學一年。
撰成論文〈中國美院書法專業三十年概述〉,發表於《新美術》本年第1期。
創作書法《孟浩然詩〈春曉〉》、《高似孫〈水仙花賦〉句聯》等。
1995年 乙亥 59歲
赴歐洲作中西文化比較研究,考察法、德、比利時、荷蘭等國。
獨立主編《二十世紀書法經典·陸維釗卷》,翌年由河北教育出版社、廣東教育出版社聯合出版。
為《白砥書法藝術》作序。
1996年 丙子 60歲
任中國美術學院書法專業首任博士生導師,招收全國第一屆美術學·書法理論博士生3名(學生趙愛民、許洪流、郭魯鳳[韓國])。
5月,受杭州大學校長沈善洪之聘,任杭大博士學位答辯委員會委員,主持漢語言文學專業博士論文答辯。
撰成長文〈陸維釗書法論〉,於本年12月連載於《書法報》,引起書法界高度關注與持久論爭。復撰〈書法中的感情與個性〉一文,發表於本年6月《文匯讀書周報》。
1997年 丁丑 61歲
任國務院學位委員會博士和碩士點通訊評議專家組成員,同年起任全國高等學校與科研院所學位與研究生教育通訊評議專家。
撰寫〈試說傳統知識分子的進退出處〉一文,發表於本年6月《文匯讀書周報》。人民美術出版社出版《況達山水畫集》,余為作序。
創作書法《臨〈石門頌〉全拓》、《易林·離之晉》、《高似孫〈水仙花賦〉句聯》、《跋十一年前日課書黃道周詩》等。
1998年 戊寅 62歲
4月,「蘭亭國際書法節」期間,於紹興博物館舉辦個人書法展。
7月,就當代中國書法高等教育話題接受河南電視台記者訪談。
12月,再受杭州大學之聘,任博士學位論文答辯委員會主席,主持漢語史論文答辯。
撰寫〈章句之學未可廢〉一文,發表於本年12月《文匯讀書周報》;另文〈談中國書法走向世界〉,發表於本年11月23日《書法報》。
創作書法《書馬一浮集前人句聯》等。
1999年 己卯 63歲
首屆博士生畢業。繼招收博士生1名(學生金三煥[韓國])。
2月,被聘為中國文化書院杭州分院導師。
3月,《章祖安書法集》由人民美術出版社出版。
論文〈「負且乘,致寇至」〉發表於1999年5月《文匯讀書周報》。
2000年 庚辰 64歲
專攻篆刻,純學漢法,以後作品多用自篆印。
〈《章祖安書法集》自序〉發表於《新美術》2000年第1期。
應邀參加2000年由南京大學主辦的世界易經大會暨南京大學易學研究所成立典禮,提交學術論文〈曲解、引申、附會、豐富、雜亂——《易》學發展史評述〉一篇。
人民美術出版社出版《東方博雅社美術家文集》,收余舊撰〈我國歷史上第一個治安專家趙廣漢——兼述張敞〉等論文六篇。
創作書法《陶淵明詩〈歸園田居〉》等。
2001年 辛巳 65歲
中國廣播音像出版社出版發行《章祖安書法藝術及技法》影碟。
創作書法《佛魔居》等。
2002年 壬午 66歲
招收博士生2名(學生金琤、朴炳奎[韓國])。
11月,被聘為魯迅美術學院中國畫系特聘教授。
為山東美術出版社《中國歷代書法名作》撰序。論文〈《周易·需卦》解析〉提交2002年世界易經大會並編入該會論文集。
2003年 癸未 67歲
魯迅美術學院中國畫系鳩余歷年所撰文史、書法論文並詩古文為《中國傳統文化與中國書法藝術》一書,韋爾申序之,2003年9月由遼寧美術出版社出版。
論文〈學印自述〉發表於《中國書法》2003年第2期。
創作書法《陸維釗詞〈玲瓏四犯〉》、《李賀詩〈李憑箜篌引〉》等。
2004年 甲申 68歲
受聘為西南師范大學雙聘教授、課程與教學論專業書法教育研究方向博士生導師,正式入編,並招收博士生1名(學生陳航)。
撰成論文〈古代書論需實踐體驗方能理解〉,發表於《書法》2004年第10期。
2005年 乙酉 69歲
西南師范大學命再招博士生,然因報考學生未達外語分數線,遂不錄取。余亦以關山道遠,力辭聘任,唯承諾義務帶完去歲所招博士生1名。
撰成論文〈時風與角色認同危機〉發表於《書法》2005年第12期;〈再說慎言「國學大師」〉發表於《文匯報》2005年12月16日;〈元氣·學養·手藝〉發表於《中華文化畫報》2005年第12期。
創作書法《花落春仍在》等。
2006年 丙戌 70歲
仍於中國美院招收博士生2名(學生顧濤、黃峰)。
7月,赴埃及進行古文化考察活動。
10月,《書法報》作余專訪,並於11日發表訪談錄〈砥礪「學術品格」〉。
創作書法《李賀詩〈聽穎師彈琴歌〉句》、《樂毅〈報燕王書〉手卷》等。
2007年 丁亥 71歲
開始大量書寫手卷作品。
7月,《中國美術學院書法系教師作品集·章祖安》由中國美院出版社出版。
於學院作大型講座,繼以講座稿修訂為論文〈藝術·心術——從《孫子兵法》到《三國演義》〉,發表於《新美術》2007年第4期。
創作書法《唱晚亭》、《王勃〈滕王閣序〉手卷》、《白樂天〈長恨歌〉手卷》、《〈古詩十九首〉外七首手卷》、《古詩〈為焦仲卿妻作〉手卷》等。
2008年 戊子 72歲
8月,應邀赴加拿大進行考察交流兩個月。
撰成〈論書二篇〉,發表於《新美術》2008年第4期。
創作書法《思齊居》、《陶淵明詩十八首手卷》、《〈敬跋馬一浮贈沈尹默詩〉手卷》等。
2009年 己丑 73歲
中國美院啟動博士後流動站,余為合作導師,指導博士後1名(學生張小庄)。同時招收博士生2名(學生牛子、江平)。
主編《陸維釗書畫精品集》書法部分,翌年由中國美術學院出版。
撰成論文〈清、厚、奇、古,四者備而傑作成〉,發表於《書法》2009年第2期;又撰〈陸維釗的蜾扁書——兼及蜾扁書的名稱考辨〉,發表於《美術報》本年6月13日及《新美術》本年第2期,引發爭議,余作〈關於「蜾扁」的幾點說明〉以平息之。
《武當》雜志2009年第8期推余為封面人物,並刊余武術照片及介紹文章。
創作書法《風順一帆》、《文武雙修聯》等。
2010年 庚寅 74歲
5月,《中國當代書法——章祖安》一書由中國書店出版。
大量創作,嘗試變法。
撰成〈現代高等書法教育的先驅者陸維釗〉一文,發表於《中華書畫家》2010年第12期。另撰〈結構·用筆·神采——書法美簡述〉參加2010沙孟海年系列活動,收錄《沙孟海論壇·暨中國書法史學國際學術研討會論文集》,並發表於《文匯報》2010年12月6日。
創作書法《〈論語〉節錄》、《指定風波》、《即墨姑蘇聯》、《蟬鳴貓倦聯》、《書劉禹錫詩聯》、《山雨欲來風滿樓》、《秋雨秋風愁煞人》、《座上誰非兩面派》、《悲欣交集緣情多》、《松風台》等。
2011年 辛卯 75歲
創作書法《但看蛙頤漲古今》、《陳眉公〈留侯贊〉》、《應萬山紅遍展聯》
等。
9月,以眾弟子堅請,定於中國美院美術館舉辦「佛魔居百品——章祖安書法作品展」, 《佛魔居百品——章祖安書法作品集》及批評文集《奇人奇遒奇狷——章祖安其藝其人》由中國美術學院出版社同時出版。
2012年 壬辰 76歲
10月,接受《錢江晚報》浙江文化名人訪談錄。
1月,參加「中國美術館癸巳新春楹聯書法大展」,創作春聯內容為「春入龍蛇影外,燕來風雨聲中」。
B. 福建有那些"名人"
鄭成功
C. 同姓的名人
周 瑜:三國時吳國名將,安徽舒城人。聯合劉備共同抵抗曹操數十萬大軍,火燒赤
壁,大敗曹軍。
周敦頤:北宋著名哲學家,湖南道縣人。根據陳摶的《無極圖》,著《太極圖說》,
理學大師朱熹曾推崇他為理學的開創人。
周邦彥:北宋著名詞人,浙江杭州人。平生創作了許多新詞調,對後世影響很大,開
南宋格律詞派之先河。
周德清:元代著名音韻學家,江西高安人。著有《中原音韻》,為北音韻書的創始
人。
周恩來:中華人民共和國第一任總理,為了黨和人民的事業,鞠躬盡瘁,無私地獻出
自己的一切,建立了豐功偉績,贏得了中國人民和世界人民的愛戴和尊敬。
姓王的名人太多了!!!
王昭君,西漢元帝時宮女。生卒年月不詳,約生活在公元前1世紀下半葉。字嬙,晉人因避司馬昭諱,改稱明妃,又作明君。南郡秭歸(今湖北秭歸)人。元帝時被選入後宮。竟寧元年(前33)入匈奴和親。在匈奴幾十年,結束了長期以來漢同匈奴之間的戰爭局面,起到安定邊疆,增進民族團結的進步作用。
王莽(前45-後23),新王朝的建立者。公元8-23年在位。字巨君,漢元帝皇後侄。公元8年代漢稱帝,國號新,公元23年在綠林軍攻入長安時被殺。
王充(27-約97),東漢思想家。字仲任。會稽上虞(今浙江上虞)人。少時受業洛陽太學,師事班彪。歷任縣、郡功曹,州從事、治中等職,後辭官家居。漢章帝曾特詔公車徵聘,因病未行。晚年生活潦倒。王充在哲學上認為物質性的「元氣」是構成天地萬物的基本元素,否定天人感應說。在倫理思想上認為道德起源於人類物質生活的進步。主張人性有善有惡,但強調人性可以通過教育而改變。王充是先秦以後對中國古代邏輯有貢獻的思想家,他較全面地闡述了論證問題,提出基本論證規則是:切忌「失之所對」,偷換概念,轉移論題;不能「首尾相違」,自相矛盾;要文顯言明,「言無不可曉,指無不可睹」。著有《譏俗》、《政務》、《論衡》、《養性》,僅存《論衡》。其思想對以後唯物主義思想的發展很有影響。
王符(約85-162),東漢哲學家。位元組信。安定臨涇(今甘肅鎮原)人。一生未仕,隱居著述。在認識論上反對聖人先知說,強調「國以民為基」。在經濟方面提出富民說,認為農、工、商各有其本末,在中國經濟思想史上影響很大。著有《潛夫論》等。
王祥(184-268),晉琅邪臨沂(今屬山東)人,字休徵。漢末,隱居廬江(治今安徽舒城)二十年。後任溫(今河南溫縣西南)令,累遷大司農、司空、太尉。晉代魏,官至太保。事後母孝,民間有王祥卧鯉求冰故事。
王羲之(321-379,一作303-361),東晉書法家。字逸少。琅邪臨沂(今山東臨沂)人。官至右軍將軍、會稽內史,人稱「王右軍」。自幼學習書法,曾師從衛鑠,後遍學眾家,在漢魏質朴淳厚書風的基礎上,博採眾長,創造出一種妍美流便、雄逸俊雅的新書風。對後世具有深遠的影響,被譽為「書聖」。真跡無存,唯有唐人雙鉤廓填的行書《姨母》、《奉橘》、《喪亂》、《孔侍中》及草書《初月帖》等。王羲之亦長於文學,原有文集10卷,已佚,明人輯有《王右軍集》2卷,見於《漢魏六朝百三家集》。
王獻之(344-386),東晉書法家。字子敬。琅邪臨沂(今山東臨沂)人。王羲之第七子。曾任中書令,為新安公主駙馬。自幼隨父學習書法,後又師法張芝草書,形成自己獨特書風。擅長各種書體,尤精於行草書,書風筆跡流澤,婉轉妍媚,為世人所重,與其父並稱二王。書法墨跡傳至今日的有行草書《鴨頭丸帖》、《中秋帖》、行楷書《廿九日帖》及小楷刻本《十三行》等。
王通(584-617),隋哲學家。字仲淹,門人私謚曰「文中子」,絳州龍門(今山西河津)人。主張儒、佛、道三教合一,基本立足點則為儒學。著有《中學》,亦稱《文中子》。
王勃(650-676),唐文學家。字子安,絳州龍門(今山西河津)人,麟德初應舉及第。「初唐四傑」之一。其詩風格較為清新,其文以《滕王閣序》較為有名。原有集,已佚,明人輯有《王子安集》。
王維(701-761,一作698-759),唐詩人、畫家。字摩詰。祖籍太原祁(今山西祁縣),其父遷家蒲州(今山西永濟)。開元進士,累官至給事中,以尚書右丞終,世稱王右丞。王維詩多山水田園之作,在描繪自然美景的同時,流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡,或氣象蕭索,或幽寂冷清,表現了詩人對現實漠不關心甚至禪學寂滅的思想情緒。加之藝術技巧很高,頗為後人所推崇。王維精於繪畫,能將詩歌與繪畫相互溝通,被蘇軾譽之為「詩中有畫」、「畫中有詩」。能作人物、佛像,尤以水墨山水為人稱許。王維生前及後世均享有盛名,有「天下文宗」、「詩佛」的美稱。歷代編注其集很多,明顧起經《類箋唐王右丞詩集》10卷(後附文集4卷)是現存最早注本。清趙殿成《王右丞集箋注》是迄今較好的注本。
王建(約767-約830),唐詩人。字仲初,潁川(今河南許昌)人。出身微寒。大歷進士。擅長樂府詩,與張籍齊名。著有《宮詞》一百首。有《王司馬集》。
王安石(1021-1086),北宋政治家、文學家、思想家,。字介甫,號半山。江西臨川(今江西撫州)人,世稱臨川先生。慶歷進士。神宗熙寧二年(1069)出任參知政事,次年升任宰相,開始大力推行改革。熙寧七年第一次罷相。次年復拜相。復相後不能把改革繼續推行下去,於熙寧九年第二次辭相,從此閑居江寧府。封荊國公,世稱荊公。卒謚文。在哲學思想方面是傳統的樸素的辯證法思想,《洪範傳》、《老子注》是他在這方面的主要著作,後者已散佚。文章以論說見長,列於唐宋八大家。詩歌方面寫了不少反映社會現實的詩篇。現存《臨川集》、《臨川集拾遺》、《周官新義》殘卷等。
王詵(1037-?),北宋畫家。字晉卿,太原(今屬山西)人,居開封。妻英宗女蜀國公主,為駙馬都尉。家有寶繪堂,收藏歷代書畫。工詩詞,善書法,尤精山水。有「不古不今,自成一家」之評。
王恂(1235-1281),元代中山唐縣(今屬河北)人。字敬甫。精通歷算之學,與郭守敬等編制《授時歷》,提出「招差法」及「弧矢割圓術」等。
王冕(1287-1359),元畫家、詩人。字元章,號煮石山農、飯牛翁、會稽外史、梅花屋主等。會稽(今浙江紹興)人。出身農家,幼時曾牧牛,勞動之餘讀書習畫,年輕時曾熱衷功名,屢次名落孫山,遂絕意仕途,浪跡江湖,游歷大江南北。擅竹石、篆刻,尤工墨梅,師法仲仁和尚、揚無咎,加以發展,其梅枝幹遒勁,花或疏或密,蕊萼錯落分布,花朵或圈或點,皆以水墨為之,得梅花之韻致風骨。有《墨梅圖》、《南枝早春圖》傳世,著《梅譜》,闡述畫梅理論。善詩,多表現人民生活疾苦和揭露權貴的腐化與驕奢,以及追求清高,不逐時俗等。著《竹齋詩集》四卷。
王實甫,元雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。創作活動大致在元成宗元貞、大德年間。編撰雜劇13種,只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。
王守仁(1472-1529),明思想家。初名雲,字伯安。因築室於故鄉陽明洞中,世稱陽明先生。浙江餘姚人。弘治進士,官至南京兵部尚書,封新建侯,謚文成。在哲學方面,他是心學發展的集大成者,形成陽明學派,在明代影響極大,並流傳到日本。著有《傳習錄》、《大學問》、《陽明先生文錄》等,後人輯成《王文成公全書》38卷傳世。
王夫之(1619-1692),明清之際思想家。字而農,號姜齋,學者稱船山先生。湖南衡陽人。曾積極組織抗清斗爭,失敗後到南明桂王的政權中任職,南明亡後,更名隱居,潛心著述。學術成就很大,對天文、數學、地理、歷法都有所研究,尤精於經學、史學、文學,在中國思想史上具有重要地位,在中國近代產生了很大影響。遺著總稱為《船山遺書》,有100多種,主要有《張子正蒙注》、《讀四書大全說》、《周易外傳》、《尚書引義》、《讀通鑒論》等。
王翚(1632-1717),清畫家。字石谷,號耕煙散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人等。江蘇常熟人。出身繪畫世家,幼承家學。擅山水。其畫筆墨功底深厚,長於摹古,幾可亂真,但又能不為成法所囿,在四王中比較突出。其畫在清代極負盛名,被視為畫之正宗,追隨者甚眾,後人稱為虞山派。有《康熙南巡圖》(與楊晉等人合作)、《秋山蕭寺圖》、《虞山楓林圖》、《秋樹昏鴉圖》等傳世。
王國維(1877-1927),近代學者。字伯隅,又字靜安,號觀堂。浙江海寧人。1901年秋赴日留學。不久以病歸,相繼在南通師范學堂及江蘇師范學堂任教,1906年隨羅振玉入京。次年任學部總務司行走。1916年回到上海。1923年被召為廢帝溥儀充南書房行走。1925年被聘為清華研究院導師。1927年6月2日在頤和園投昆明湖而死。王國維一生著述甚豐,其功力之深,治學范圍之廣,對學術界影響之大,為近代所僅見。其主要著作結集為《海寧王靜安先生遺書》。
其他王姓名人有戰國秦將王翦;神話人物王喬;漢初大臣王陵;東漢大臣王允,文學家王逸、王粲,辭賦家王延壽,水利學家王景;西漢辭賦家王褒;三國魏經學家王肅,玄學家王弼;魏晉間醫學家王叔和;東晉「竹林七賢」之一王戎,大臣王導;西晉大臣王衍;南朝齊目錄學家王儉,文學家王融,書法家王僧虔;唐詩人王績、王昌齡、王之渙、王灣、王翰,畫家王洽,醫學家王冰,數學家王孝通;五代開閩之祖王潮、王審知;北宋詩人王令,文學家王禹偁,針炙學家王惟一,畫家王希孟;南宋名將王堅,經學家王柏,學者王應麟,詞人王沂孫;全真教創立者王重陽;元文學家王惲,戲曲作家王曄,畫家王繹、王淵、王蒙、王振鵬,農學家及活版印刷術改進者王禎,醫學家王好古;明哲學家王艮、王廷相,書法家王寵,畫家王紱,文學家王禕、王九思、王世貞、王世懋;清畫家王時敏,詩人王士禛,書法家王鐸、王文治,文字學家王筠,訓詁學家王引之、王念孫,醫學家王清任等。近現代王姓名人有學者王闓運,琴家王賓魯,中共一大代錶王盡美,早期工人運動領袖王荷波,革命家王若飛、王稼祥、王震,外交家王炳南,拼音文字提倡者王照,草原學家王棟,作物育種學家王綬,動物學家王家楫,經濟學家王亞南,化學家王葆仁,冶金學家王寵佑,數學家王元,華裔美籍科學家王安,計算機專家王選、作家王統照、王希堅、王願堅、王蒙,語言學家王力,京劇演員王鴻壽、王長林、王瑤卿,揚州評話演員王少堂,畫家王個簃,戲曲史家王季思,電影導演王家乙、王蘋,評話藝人王少堂,音樂學家王光祈,詞曲作家王洛賓,勞動模範王進喜等。
我國南方的葛姓,來源與北方不同,據《姓氏考略》的考證,是
出自東漢光武帝時的洪氏。關於江南葛姓的姓源,《姓氏考略》上的
記載十分詳盡:「漢洪●祖子浦廬,一作葛廬,起丘佐光武有大功,
封下邳僮縣侯,廬讓封於弟文,南渡江,家於句容,為吳中葛氏所出,
望出梁國。」
由此可見,江南葛姓人士,是在1900多年以前的東漢初期,由洪
姓所分支出去的,洪氏是上古伏羲之後擔任水官的共工氏的後代,所
以跟傳自夏諸侯葛伯的北方葛氏,應該沒有十分接近的關系。
在我國民間,為人所熟悉的葛姓名人相當不少,而其中似乎又以
「太極仙翁」葛玄以下的一系列「神仙人物」,最為老幼咸知。
除了上述位列仙班的人物,在我國歷史上,葛姓也出了不少傑出
的人物,尤其是宋一代,更是人才輩出,葛泌、葛書思、及葛勝仲等,
都分別在各方面表現優異。
葛泌在宋光宗的紹熙年間拜相。葛書思是出名的孝子。葛勝仲則
是湖州治律極嚴的知府。
清朝道光年間的浙江山陰人士葛雲飛,更是一位鼎鼎大名的人物。
當時,鴉片戰爭初起,在英國人第二次攻陷定海的時候,葛雲飛表現
了抵禦外侮的大無畏精神。據說,當時來犯的英國船有29艘,英國兵
有20000多人,而葛雲飛的手下只有200餘人,可是卻士氣如虹,以大
刀對付他們的洋槍洋炮,結果是力戰而歿,但他們的大無畏精神,卻
已永垂不朽。