廈門大學叛徒教授

『壹』 愛國人物介紹，急！！！！！！！！

愛國人物：
1、江姐 2、董存瑞 3、文天祥
4、黃繼光 5、邱少雲 6、楊靖宇
7、鄭成功 8、劉胡蘭 9、雷鋒
10、李向群 11、方誌敏 12、羅盛教
13、王二小 14、趙尚志 15、趙一曼
16、八女投江 17、狼牙山五壯士 18、向警予
19、賴寧 20、白求恩 21、夏明翰
22、岳飛 23、林則徐 24、王進喜
25、張稚生 26、葉挺 27、項英
28、馬佔山 29、張自忠 30、李大釗
31、石平陽 32、梁三喜 33、魏源
34、鄧世昌 35、戚繼光 36、孫中山
37、黃興 38、譚嗣同 39、秋瑾
40、關天培 41、毛澤東 42、鄧小平
43、朱德 44、聞一多 45、劉伯承 46、聶耳
江姐1948年6月14日，由於叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關押在重慶渣滓洞監獄。受盡了國民黨軍統特務的各種酷刑，老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……，甚至竹簽釘進十指。特務妄想從這個年輕的女共產黨員身上打開缺口，以破獲重慶地下黨組織。面對敵人的嚴刑拷打，江姐始終堅貞不屈，「你們可以打斷我的手，殺我的頭，要組織是沒有的。」「毒刑拷打，那是太小的考驗。竹簽子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的！」她關懷難友，參與領導獄中斗爭，被親切地稱為「江姐」。1949年11月14日，在重慶即將解放的前夕，江姐被國民黨軍統特務殺害於歌樂山電台嵐埡，為共產主義理想獻出了年僅29歲的生命。
董存瑞 1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰鬥打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防禦重點隆化中學的任務。他任爆破組組長，帶領戰友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規定的任務。連隊隨即發起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻於開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰：「我是共產黨員，請准許我去！」毅然抱起炸葯包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。由於橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋台又無法放置炸葯包。危急關頭，他毅然決然地用左手托起炸葯包，右手拉燃導火索，高喊：「為了新中國，沖啊！」碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。
黃繼光（1931～1952）1952年10月14日，上甘嶺戰役開始。10月19日夜，黃繼光所在的二營奉命反擊佔領597．9高地表面陣地之敵。當攻擊部隊受阻、傷亡較大時，已任營通訊員的黃繼光挺身而出，主動請戰，消滅敵人火力點。在戰友負傷犧牲、自己所攜彈葯用光的情況下，黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼，為沖鋒部隊的勝利開辟了通路，犧牲時年僅22歲。
邱少雲（1926～1952）中國人民志願軍一級英雄。1952年10月，為打擊盤踞在上甘嶺的美國和南朝鮮軍隊，被選派參加潛伏部隊，並擔任了發起沖擊後掃除障礙的爆破任務。12日上午，敵機向其所在的潛伏區進行低空掃射，並投擲燃燒彈，飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標，邱少雲任憑烈火燒焦身體一動不動。他雙手深深地插進泥土裡，身體緊緊地貼著地面，直至壯烈犧牲。
文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘范勸降，遭嚴詞拒絕。文天祥曾寫《過零丁洋》以明志：「辛苦遭逢起一經，干戈廖落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
蘇武"身居異邦，心在祖國"。漢武帝天漢元年（公元前100年），匈奴且�侯即位，便自稱是漢天子的晚輩，並把戰亂中扣押的漢朝使者一齊送回漢朝，武帝也以禮相待，委任蘇武以中郎將職，持旄節護送被扣押的匈奴使者回國，同時贈送且�侯單於豐厚禮物。於是蘇武同副中郎將張勝，隨員常惠以及衛士等一百多人到了匈奴。不料單於收下禮物，卻認為漢朝軟弱，便以狂妄驕橫的態度對待漢朝使節。事有湊巧，就在使節團返朝復命之際，匈奴發生了貴族緱王和虞常等人的謀反未遂事件，衛律奉單於之命，審理這樁謀反案，虞常供出與張勝有聯系。單於大怒，召集首領們商議要殺掉漢朝使者，近臣們認為殺他們不如令他們投降，單於同意並派衛律去勸降蘇武，蘇對常惠等人說："喪失氣節，辱沒國家，雖生，有何臉面回大漢？"說著，拔出佩刀刺進胸膛，衛律大驚，親自上前抱住蘇武，又忙著派人快馬加鞭去請醫生。單於欽佩蘇武的氣節，更加希望蘇武投降，早晚派人問候。並許之以高官厚祿和採取刑場陪斬等恐嚇手段，但蘇武軟硬不吃。單於令將蘇武關閉在一個深曠的大地窖中，並斷絕他的飲食，天降大雪，蘇武撕下氈毛就著雪吃，幾天不死，匈奴十分驚奇，以為神助，便把蘇武押解到渺無人煙的北海（俄羅斯貝加爾湖）邊牧羊，並說，只有等公羊生了小羊，才放他回國。蘇武在北海拄漢節牧羊，幾年的風霜雪雨，磨蝕了節杖上的毛飾，但卻磨不掉蘇武對祖國的思戀之情，漢昭帝繼位後，漢朝與匈奴停戰修好，幾經周折，終於使蘇武在公元前81年獲釋返回漢朝。蘇武在匈奴歷盡艱難困苦，度過整整19年，他壯年出使，返漢時已須發染霜。雖然一生沒做什麼驚天動地之舉，但他威武不屈、貧賤不移的愛國之心，卻世世代代為人所稱道。
陳嘉庚 "身居海外，心向祖國"。陳嘉庚十七歲就僑居新加坡，經過數十年的苦心經營，積蓄了大量資產。但他不是拜金主義者。他認為：金錢只有散播在祖國的土地上才最有用！抗日戰爭時期，時刻關心祖國命運的陳嘉庚，率領"南洋華僑總會慰勞視察團"，回國慰問了抗日軍民。在重慶，國民黨官員把他當作財神爺，花了八百元辦了豪華宴席招待他，請教的都是怎樣才能陞官發財的道道。在延安，毛澤東在窯洞請他吃了一頓二角六分錢的客飯，坐的凳子也是七蹺八裂的，可是談論的都是救國救民的大道理。返回新加坡後，在向僑胞談論歸國觀感時，陳嘉庚嚴厲批評了國民黨的鋪張，贊揚共產黨的清明。他滿懷激情地宣告："中國的希望在延安！"陳嘉庚一生對中國的教育事業的捐款，如果根據黃金在國際場上的價格計算，至少相當於一億美元。陳嘉庚不愧為華僑的旗幟，民族的典範。
錢學森 現代著名力學家，中國研製火箭技術的元勛之一。1934年畢業於上海交通大學。1936年獲美國麻省理工學院航空工程碩士，1939年獲美國加州理工學院航空、數學博士。後在加州理工學院任教並進行科學研究。早在30年代就提出了跨聲速流的相似律，並與美國著名物理學家、航天科學創始人之一馮·卡門最早共同提出高超聲速流的概念。40年代與卡門共同提出球殼與園柱殼新的非線性失穩理論，在火箭與噴氣推進方面提出並實現了用火箭作助推器，其遠程火箭推進研究是航天方面的開創性成果。1947年，年僅37歲的錢學森已被公認為力學界和應用數學界的權威，卓越的空氣動力學家，現代航空科學與火箭技術的先驅，控制論的創始人。從1935年至1955年，他在美國20年間的學術成就，使他有豐厚的生活待遇。但他始終眷戀自己的祖國。新中國成立的第6天，他得知消息後，便宣布決定回國。當時美國海軍次長金布爾說："我寧肯槍斃他，也不願放他回中國，無論什麼地方，他都頂5個師"，並通知移民局阻撓。因此，錢學森突然被美聯邦調查局非法逮捕，拘押15天。美國移民局甚至限制他的人身自由，使他整整5年處於變相軟禁的境地。但這並沒有磨掉錢學森夫婦返回祖國的意志和決心。1955年6月，錢學林為早日回到祖國，寫信給全國人大常委會，向祖國母親求援。在周恩來總理的直接關懷與安排下，終於搭乘輪船回國。回國後，歷任中科院力學所所長、第七機械工業部副部長、國防科工委副主任、中國科協主席等職以及中科院院士、中國工程院院士。他開創了我國工程式控制制論、稀薄氣體動力學、物理力學的研究，有關超音速及跨音速空氣動力學、薄殼穩定理論，對航空工程理論具有創造性的貢獻。他直接參與組織領導了我國運載火箭、導彈、衛星的研製攻關工作，為創建和發展我國航天事業及培養國防尖子人才做出了舉世囑目的貢獻。他是我國近代力學和系統工程理論與應用研究的奠基人和倡導人。1989年錢學森獲國際技術學界最高獎"小羅克韋爾獎章"，並進入"世界級科技與工程名人"之列。1991年獲國務院、中央軍委授予的"國家傑出貢獻科學家"稱號和一級英模獎章。1994年作為"達到國際領先水平的科技人員"獲得"何良何利基金獎"。他在受獎書面發言中說："……對於我的工作，黨和人民滿意，祖國滿意，這是我一生的心願！"
錢三強 現代著名核物理學家，中國科學院院士。1936年畢業於清華大學物理系。1937年赴法國留學，在伊倫·約里奧━居里夫婦指導下，在巴黎大學進行原子核物理方面的研究，1940年獲法國國家博士學位。1939年初他與居里合作對核裂變現象進行了深入研究，他們的實驗結果支持了當時剛發現的裂變現象的解釋。他首次算出弱能量電子的（真）射程和能量關系，並與實驗結果相符。1946━1947年，他與人合作發現鈾的三分裂和四分裂現象。接著，他對鈾三分裂機制的解釋被各國物理學家所接受，豐富了人們對裂變現象的了解和認識。約里奧━居里夫婦曾共同簽訂了對他的鑒定："……十年間，在那些到我們實驗室來並由我們指導工作的同代人當中，錢三強最為優秀。我們這樣說，並非言過其實……"。1948年回國後，歷任清華大學物理系教授，北平研究院原子能研究所所長，中國科學院近代物理研究所副所長、原子能研究所所長、中國科學院副院長，二機部副部長、中國科協副主席等職。在創建中科院和領導組織我國原子能事業、核武器研製方面作出了突出貢獻，培養了大批尖端科技人
聶榮臻 "嘔心瀝血，攻尖強國"。一定要造出中國的導彈、原子彈，這是功勛卓著的聶榮臻元帥的畢生心願。1956年，聶向黨中央請纓主管科學技術。以後，他貫徹毛澤東、周恩來的指示；制定了"以自力更生為主、力爭外援和利用資本主義國家已有的科學成果發展尖端武器"的方針，率領廣大科技工作者為研製導彈、原子彈而努力工作，取得了重大的進展。1960年，我國遭受三年的自然災害。蘇聯當局又片面撕毀技術援助協定，撤走全部技術專家，原料和技術資料停供。"兩彈"的研製遇到了嚴重困難。於是，還繼續搞不搞"兩彈"，在國防工業和國防科研系統，出現了意見分岐。聶帥堅持在繼續貫徹軍委以"兩彈為主、導彈第一"方針的前提下，注意常規武器的配套生產，以應部隊裝備急需。並採取了有力的攻關措施。經過科研機構和廣大技術人員的艱苦奮斗，到1964年，終於依靠自己的力量，研究成功了多種型號的導彈，爆炸了第一顆原子彈，不久又試驗成功第一顆氫彈，並為遠程火箭、人造地球衛星、核潛艇等的研製成功奠定了基礎。當時，在科學技術後進的中國，"兩彈"能夠上天，是中國人民的驕傲，是廣大科技人員的智慧結晶，也是老一代無產階級革命家用意志和膽略譜寫的一曲愛國主義的頌歌。
盧嘉錫 現代物理化學家，中國科學院院士。1934年畢業於廈門大學化學系。1939年獲倫敦大學博士學位。後去美國加州理工學院等處從事結構化學研究。1943年，他用電子衍射法測定了硫氮、砷硫等化合物的結構，解決了國際上長達半個世紀的爭論。他還在燃燒和爆炸問題的研究中取得了為美國化學界所矚目的成就，獲美國國防研究委員會頒發的科學研究與發展成就獎。1945年，第二次世界大戰剛剛結束，他就搭乘貨輪返回祖國，回到母校-廈門大學，擔任化學系教授、系主任、理學院院長等職。1958年參加籌建福州大學，後任化學系教授、副校長、名譽校長。1960年創辦中國科學院華東（後改名福建）物質結構研究所，以後又擔任中國科學院院長。福建物質結構研究所在他的組織和指導下，已發展成初具規模的物質結構研究基地。他領導的固氮研究小組創造性地提出"網兜狀"原子簇結構模型，被稱為"福州模型"，在國際化學界處領先地位。1978年他率領我國代表團參加了在美國舉行的第三屆國際固氮會議，所做學術報告受到國際同行贊同，為祖國贏得了榮譽。該成果分獲中國科學院科技成果一等獎和中科院重大科技成果特等獎。他曾提出"結構敏感"性能的概念，領導物質結構研究所成功地研製出一系列新技術晶體，1987年獲中科院特等獎。1984年當選為歐洲科學院院士。1985年當選為第三世界科學院院士。
鄧稼先"獻身核彈，舍家為國"。鄧稼先早年留學美國，剛滿26歲就獲得"娃娃博士"學位凱旋迴國，開始了原子核理論研究工作。1958年8月的一個夜晚，他領受到參加原子彈研究任務後歉意地對妻子說："鹿希，以後家裡的事我就不能管了。我的生命就獻給未來的工作了。做好了這件事很有意義，為它死了也值得！"這突如其來的話使年僅30歲的許鹿希感到又突然又悲涼！她不僅帶著兩個孩子，還要照顧病魔纏身的公公和婆婆。但她理解丈夫的事業，咬牙說："我支持你！"1964年10月間，他母親突然病重，在醫院里已奄奄一息，但此時即將試爆我國第一顆原子彈，無法脫身。當蘑菇雲在西北大漠上騰空而起的時候，人們為勝利而歡呼雀躍時，領導卻給他一張回北京探望病母的車票。母親見到兒子，只是把放在枕邊登載著原子彈爆炸消息的《人民日報》拿出來，沒來得及怪兒子從前不把自己的工作告訴她，就安詳地永遠睡去了。送走母親後他又投入氫彈的研製。氫彈爆炸成功了，可他的家卻被抄，妻子被當作所謂"修正主義教育路線"的人物拉出揪斗，孩子無人管。但他顧不上家庭，仍夜以繼日地工作著。他在身患癌症，病勢垂危之際，還幾次給原子彈研究院領導打電話談工作。鄧稼先把整個身心都奉獻給了"兩彈"事業！
葛雲飛(1789——1841)，字鵬起、凌台，號雨田，浙江山陰(今蕭山縣)人。出生於行伍家庭，父葛承升，武舉出身。葛雲飛從小種田，後在其父培育下，讀書習武，「汛覽經史，暇則肄射」，學得一手良好射技，挽弓發必中，因而認為練武「為有用之學」，而不屑朱子章句。後來，曾游杭州西湖，「拜岳王墓，欷歔響慕，志素定矣。」他對岳飛「文臣不愛錢，武臣不惜死」這兩句名言，尤其贊賞；而且，還將兩漢至明代的十一位著名將領事跡，編成《名將錄》，以勉勵自己。年三十，中武舉人。道光三年(1823年)成武進士。從道光四年(1824年)開始，以守備銜，先後在浙江寧波、黃岩、溫州、乍浦、瑞安、定海和福建的烽火門等地水師營任職，因緝捕「海盜」，屢建軍功，五擢至總兵。道光十八年(1838年)署定海鎮總兵，不久實授。
陸游（1125年11月13日-1210年1月26日），南宋詩人。漢族。字務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。12歲即能詩文，一生著述豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十種存世，存詩9000多首，是我國現有存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最。自言「六十年間萬首詩」，今尚存九千三百餘首。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉鬱悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有「小李白」之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，是我國偉大的愛國詩人。為南宋四大家詩人之一。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。他的名句「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」、「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」等一直被人民廣為傳誦
他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長期的軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神，「氣吞殘虜」。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身．
秋瑾（1877-1907），女，原名秋閨瑾，字璿卿，又字競雄；號旦吾，又號鑒湖女俠。祖籍浙江山陰（今紹興市)，出生於福建廈門。蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭，秦良玉自喻。性豪俠，習文練武，喜男裝。清光緒二十年（1894），其父秋信候任湘鄉縣督銷總辦時，將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鄉神沖王廷鈞為妻。光緒二十二年，秋與王結婚。王廷鈞在湘潭開設「義源當鋪」，秋瑾大部分時間住在湘潭，也常回到婆家。這年秋天，秋瑾第一次回到神沖，當著許多道喜的親友朗誦自作的《杞人憂》：「幽燕烽火幾時收，聞道中洋戰未休；膝室空懷憂國恨，誰將巾幗易兜鍪」，以表憂民憂國之心，受到當地人們的敬重

『貳』 歷史上，浙江紹興都出了哪些大人物

任頤(1840～1895)，初名潤，字次遠，號小樓，後改字伯年。清紹興山陰人。父鶴聲，善工丹青。幼年就得到其父指授。咸豐三年(1853)赴上海扇庄學徒，後得任熊、任薰教授，初顯畫名。十一年，太平軍入浙東，攻克紹興，則參加太平軍，充旗手。太平軍敗後，移居寧波，隱於民間，重操畫筆，結識畫家任渭長。中年以後定居上海，以賣畫為生。1884年，小刀會在上海起義，為小刀會「點春堂」作「觀刀圖」，頗具影響。先後結交當時書畫名家吳昌碩、蒲華、王秋年、蔣石鶴、吳友如等。畫法師承陳洪綬、華岩，又受八大山人朱耷影響，擅畫花鳥山水、人物。重寫生，鉤勒、點簇、潑墨交互施用，別具一格；賦色鮮活明麗，筆墨不多而形象生動活潑；精肖像畫，喜用中鋒，淺描淡染，寥寥數筆而神情逼真，執法獨到，畫風在江南一帶影響極大，與任熊、任薰、任預並稱畫壇任門「四傑」。現存作品頗豐：《野塘兩石》、《芭蕉綉球》、《紫藤鴛鴦》、《池塘睡鴨》、《黃花紅葉》、《雞》、《秋雨梧桐》、《落花飛燕》、《譏看天圖》、《沙馥小像》、《五穀豐登》、《鍾馗》、《倒騎驢圖》、《牧牛圖》等。其女任霞，子任堇，均工詩文、書畫。光緒二十一年(1895)卒，年五十六。《中國人名大辭典》等有錄。

王羲之(321～379)，字逸少，原籍山東琅琊(今山東臨沂)，定居會稽山陰。出身貴族，父王曠曾任淮南太守，伯王導，晉元帝時丞相。其幼時言語遲鈍，及長始顯才華。性坦率，不拘禮節，有「坦腹東床」佳話。初仕為秘書郎，累官至寧遠將軍、江州刺史、右軍將軍、會稽內史，故世稱「王右軍」。當時，東土飢荒，羲之輒開倉賑貸。朝廷賦役繁重，吳會更甚，每上疏爭之，多被聽納。羲之淡泊名利，雅好養性，初渡浙江，便有終仕之志。朝廷愛其才，頻召為侍中、吏部尚書，皆不就。後稱病去官，「與東土人士盡山水之游，弋釣為娛」。善作文、工書法。原師事鍾繇，但博採眾家之長，一變漢魏以來波挑用筆，獨創妍美流暢之風格。

羲之七子：獻之、凝之、徽之均善書，尤以第七子獻子成就最著。相傳現存蘭亭「鵝池」碑，「鵝」字為羲之所書，「池」字為獻之所續，世稱「父子碑」。著有《王羲之集》10卷，已散佚。明人輯有《王右軍集》傳世。因其書法而得名之遺跡，尚存蘭亭、筆飛弄、筆架橋、題扇橋、躲婆弄等。羲之舍宅為寺之戒珠寺，現辟為紀念館。《晉書》有傳。

湯紹恩字汝承，號篤齋，四川安岳人。嘉靖五年(1526)進士，十四年由戶部郎中遷德安知府，尋移紹興知府，累官至山東右布政使。後致仕歸，年九十七卒。湯為人寬厚儉朴，內服疏布，外以父所遺舊袍襲之。為政持大體，不事苛細，不以廉自炫。知紹興後，新修學宮，廣設社學，緩刑罰，恤貧弱，旌節孝，濟災荒，深得紹興人民愛戴。

文種名會，字伯禽、子禽，春秋楚之鄒人。公元前494年，句踐敗於夫椒，使文種議和，成。句踐入質吳國，命種守越。種焦思竭力，恢復生產，治理國政。「外守疆土之界，內修耕戰之備，無遺荒土，百姓親附」。句踐歸國，問政於種，種曰「愛民而已」。「利之無害，成之無敗，生之無殺，與之無奪。」「無奪民所好，則利也。民不失其時，則成之。省刑去罰，則生之。薄其賦斂，則與之。」「善為國者，遇民如父母之愛其子，如兄之愛其弟，聞有飢寒為之哀，見其勞苦為之悲。」越王乃緩刑薄罰，省其賦斂。於是人民殷富，皆有帶甲之勇。種又獻伐吳「九術」(《史記》作「七術」)：一曰尊天地，事鬼神；二曰重財幣，以遺其君；三曰貴糴粟槁，以空其邦；四曰遺之好美，以為勞其志；五曰遺之巧匠，使起宮室高台，盡其財，疲其力；六曰遺其諛臣，使之易伐；七曰強其諫臣，使之自殺；八曰邦家富而備器；九曰堅厲甲兵，以承其弊。句踐僅用三術而滅吳。

滅吳後，范蠡功成身退，曾致書種，勸其應識「高鳥散，良弓藏；狡兔盡，走狗烹」之大勢，早日離越。種不忍而稱病不朝。人誣其作亂，越王賜種劍曰：「子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之」。種遂伏劍自殺。賜葬卧龍山，故名種山。現府山公園越王殿中有刻石像，府山望海亭東側有文種墓。《史記-越王句踐世家》、《越絕書》、《吳越春秋》等均有載。

秋瑾(1875～1907)，女，原名閨瑾，字玉貞，小字玉姑，後易名瑾，字璇卿，號競雄、鑒湖女俠，別號漢俠女兒，另署鞦韆。祖籍紹興山陰漓渚(福全)人，出生於福建閩候縣。自幼喜好詩文，尤慕劍俠，豪爽奔放。稍長，隨四表兄習棍棒拳術、騎馬擊劍，性格倔強。

秋瑾目睹清廷腐敗和民族危難，遂蔭生「置生死於不顧」，獻身救國之志。三十年，沖破家庭束縛自籌旅費去日本留學，入東京實踐女學校學習，積極參加留日學生革命活動。七月再赴日本，經黃興介紹，在日本會見孫中山，加入同盟會，並被推為同盟評議部評議員和同盟會浙江主盟人。因反對日本「取締留學生規則」，年底回國。三十三年初，接任紹興大通體育師范學堂督辦。「大通」名義上是培養小學體育師資，實際上是培養革命軍事人才幹校。l~6月間，一面與教員王金發、竺酌先等在和暢堂秋瑾制定秘密計劃；一面派親信去諸暨、嵊縣、新昌、義烏、金華、麗水等地聯絡會黨。多次往來於上海、杭州，在浙江新軍和杭州武備學堂、弁目學堂中發展同盟會組織，吸收光復會員，曾親擬《光復軍軍制稿》，在杭州白雲庵召集浙江各地會黨，正式組織光復軍，推徐錫麟為首領,自任協領，商定五月下旬浙、皖聯合起義會攻南京。因叛徒告密，7月6日，徐錫麟在安慶倉促起義，失敗。7月13日(六月初四)，清政府派兵包圍大通學堂，秋瑾被捕入獄。於初六日(7月15日)在紹興軒亭口從容就義，年僅33歲。次年，好友吳芝瑛、徐自華按照烈士生前願望，幾經周折，遂將其遺骨葬於杭州西冷橋畔。

辛亥革命後，孫中山親筆為秋瑾題寫「巾幗英雄」四個大字，並書楹聯一副：「江滬矢丹忱，感君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂」。民國十九年(1930)在古軒亭口建「秋瑾烈士紀念碑」，府山之巔建「風雨亭」以志紀念。建國後，辟秋瑾故居為「秋瑾紀念館」，定「秋瑾故居」為全國重點文物保護單位；「秋瑾烈士紀念碑」為縣級文物保護單位。

魯迅 (188l～1936)，原名周樹人，幼名樟壽，字豫才，魯迅為其主要筆名。紹興城區都昌坊人。祖父周介孚，清翰林院庶吉士；父周伯宜，秀才，屢試不中；母魯瑞，紹興縣孫端鎮安橋頭村人。兄弟3人，魯迅兄長，次作人，幼建人。

魯迅7歲上本家私塾讀《鑒略》，12歲進「三味書屋」，師壽鏡吾讀《四書》、《五經》。光緒十九年(1893)秋，祖父周介孚因科場案下獄，魯迅先後到紹興縣皇甫庄和小皋埠舅家避難。二十年(1894)父病不起，常常出入當鋪和葯店，為醫治父病而到處奔波，家道漸由小康墜入困頓而受人白眼。期間魯迅和農民及農民子弟有較多接觸，因而激起對「上流社會的墮落」之憎恨和對「下層社會的不幸」之同情。

光緒二十四年5月，魯迅母盡家中所有為其湊足18元盤川，去南京江南水師學堂。次年考入江南陸師學堂附設鐵路礦務學堂，二十七年畢業。二十八年2月以官費留學日本。先在東京弘文學院學習日文和普通科，課余積極參加孫中山領導之革命活動。三十年9月進仙台醫學專門學校學醫，後因痛感學醫並不能改變國民精神，於是棄醫從文。三十二年至東京，開始從事文學活動，翻譯介紹俄國、東歐等國文學作品。三十四年加入光復會。宣統元年(1909)夏回國，任杭州浙江兩級師范學堂教職。二年7月，回紹興，任紹興府中學堂(今紹興一中)監學兼博物教員。辛亥革命成功後出任山會初級師范學堂監督(校長)。民國元年(1-912)2月，應蔡元培之邀，去南京教育部任部員，5月，隨教育部遷往北京，任教育部社會教育司第一科科長，8月任教育部僉事。六年因張勛復辟辭職。七年1月，參加《新青年》雜志編輯工作，同年4月，始以「魯迅」筆名發表第一篇白話小說《狂人日記》。九年，先後在北京大學、北京師范大學和女子師范大學等校任教，積極組織和支持《語絲社》、《未名社》等進步社團，培養青年作家，促進新文化發展。在女師大「風潮」、「五卅」事件、「三.一八」慘案等重大政治斗爭中，冒著生命危險，寫下許多如「匕首」、「投槍」之雜文。十五年因支持學生愛國運動被通緝。9月南下廈門，任廈門大學教授。十六年1月被廣州中山大學聘為文學系主任，後兼教務主任。4月，為營救被捕學生無效憤而辭職。「四●一二」反革命政變，對魯迅觸動很大，思想由進化論發展到階級論。10月抵上海，與許廣平同居，從此定居於上海。

魯迅在上海10年，認真研究馬列主義理論，成為馬克思主義者。十九年起先後發起成立中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟等進步組織，團結左翼文藝工作者，並以雜文為武器，抨擊國民黨政府統治，寫下《二心集》、《南腔北調》等10餘本雜文集和《朝花夕拾》、《野草》等散文集。

夏禹《史記-夏本紀》載：禹為黃帝軒轅氏之玄孫，姓姒，名文命。禹為人「敏給克勤；其悳不違，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱以出，亹亹穆穆，為綱為紀。」禹治水有功，初被封為夏伯，故稱「伯禹」。後受舜禪，禹制貢法，根據各地出產確定應納貢品，名曰「定貢」。為志禹功，《尚書》以《禹貢》名篇。主張「德惟善政，政在養民」，曾向帝舜獻「九功惟敘，九敘惟歌」之謀，舜善其言，贊禹功為「地平天成，萬世永賴」。其子建立我國歷史上第一個王朝——夏朝。

竺可楨 (1890～1974)，又名紹榮、烈祖、兆熊，字藕舫，紹興會稽東關(今屬上虞市)人。光緒二十年(1894)入東關鎮敬義小學。三十一年5月，進紹興東湖通藝學堂，半年後考入上海澄衷學堂，三十三年轉入復旦公學。宣統元年(1909)考入河北唐山路礦學校，二年畢業。後考取第二次「庚子賠款」赴美國留學公費生，入伊利諾斯大學農學院，民國二年(1913)畢業，轉入哈佛大學地學系學習氣象。五年，在美國加入任鴻雋、楊杏佛等發起之「中國科學社」，任《科學月刊》編輯。七年秋，獲博士學位後回國，應聘在武昌高等師范學校教授地理學和氣象學。九年，任南京高等師范學校(東南大學前身)地理系主任。十四年，應上海商務印書館之聘，任該館編輯。十五年，到天津南開大學教地理學和氣象學。十六年，應中央研究院院長蔡元培之聘籌建氣象研究所，次年，任中央研究院氣象研究所所長，建立南京氣象台，開展氣象研究，奠定我國現代氣象事業基礎。十九年起徹底結束中國領土和海域之天氣預報由外國人發布之歷史。二十二年4月，委任為中國出席第五屆太平洋科學會議代表。二十五年4月起任浙江大學校長直至解放。學校幾度搬遷，在十分艱難條件下，始終依靠師生，堅持「求是」校訓，並親自撰寫《求是精神和犧牲精神》一文，提倡追求真理，不怕犧牲之精神，聚集一批國內外知名專家學者，使學校發展成為全國著名大學。抗日戰爭期間，率領浙江大學師生西遷，轉輾贛、湘、兩廣到達遵義，被譽為「文軍的長征」。三十五年，遷回杭州。在反內戰、反飢餓斗爭中，積極支持於子三等進步學生的愛國行動，公開揭露反動派殺害於子三真相。次年7月，當選為黨團合並後國民黨第六屆中央執行委員。三十七年3月，當選為國立中央研究院第一屆院士。
竺可楨

解放前夕，斷然置國民黨要其赴台灣之種種威脅利誘於不顧，奔赴上海。1949年7月，赴北京參加全國科學工作者代表大會籌備會；9月，出席第一屆全國人民政治協商會議。中華人民共和國成立後，擔任中央人民政府文化教育委員會委員、中國科學院副院長、中華全國自然科學專門學會聯合會全國委員會委員、中國氣象學會會長、中國地理學會會長、中國科學院生物學、地學學部主任、中國人民對外文化協會常務理事、國務院科學規劃委員會委員、國際地球物理年國家委員會主席、第一、二、三屆全國人民代表大會代表、常務委員會委員。1962年6月，加入中國共產黨。

竺可楨學識淵博，治學嚴謹，致力於許多學科研究，是中國近代地理學和氣象學奠基人，在氣候變遷、物候、農業氣候、自然區劃和科學史等方面皆有卓越見解和傑出貢獻，曾發表論文240餘篇。從1936年1月1日起到1974年2月6日逝世前一天止，氣象日記無一日間斷，共計800萬字。1955年至1960年間，雖年事已高，仍經常到西北黃土高原、新疆、內蒙古等地考察。主要論著有《台風中心的若干新事實》、《遠東台風的新分類》、《中國氣流之運行》、《東南季風與中國雨量》、《氣候與人生及其他生物的關系》、《論我國氣候的若干特點及其與糧食作物生產的關系》、《物候學》、《我國五千年氣候變遷的初步研究》、《中國的亞熱帶》、《東亞天氣類型的初步研究》等，已輯有《竺可楨文集》。《中國近現代人名大辭典》等有錄。

王冕 (1310—1359)，宇元章，浙江諸暨人。他是元末文壇有影響的詩人，又是畫壇上以畫墨梅開創寫意新風的花鳥畫家。他的詩常流露出對元朝統治的憤懣情緒，而他的墨梅也借物抒懷，自認喜寫「野梅」，不作「官梅」，以蔑視當時那些「峨冠腐儒」。晚年他避居會稽九里山，自築「梅花屋」，種粟養魚，以清貧生活了其餘生。

范蠡字少伯，又稱范伯，春秋末楚國宛三戶(今河南南陽一帶)人。出身貧寒，微時「佯狂、倜儻、負俗。」文種任宛令時，與之交。後同至越國出仕，俱為著名大夫。

公元前494年，句踐伐吳，范蠡諫阻，不聽，遂遭失敗。退保會稽山後，獻卑身厚賂，乞成於吳之計，訂城下之盟。范蠡隨句踐質吳三年，夫差勸其棄越投吳，委以重任，范不為動。含垢忍辱，卑辭厚賂，終於使句踐化險為夷，平安返越。及歸國，與文種鼎力輔佐越王。句踐奮發圖強，築城立廓，發展生產，以俟時機。蠡倡「道」、「氣」，主「恆」、「常」，重「持盈」、「定傾」、「節事」，認為世界上一切事物都在變化，時勢必有盛衰，順其自然，待機而動，才能取勝。經「十年生聚，十年教訓」，終於興越滅吳，完成句踐稱霸大業，使越國成為強國。

滅吳後，范蠡功成身退，乘舟浮海，離越適齊，化名「鴟夷子皮」，經商治產，獲利千萬，受任齊相。後棄官散財，間行至陶(今山東定陶西北)，逐什一之利，復貲累千萬，自號陶朱公。范蠡著作甚豐，惜大多散佚，僅存《養魚經》，為我國最早內塘養魚專著。府山公園越王殿中有刻石像供世人瞻仰。《史記-越王句踐世家》有專記、《史記-貨殖列傳》有載，《越絕書》、《吳越春秋》述其詳。

蔡元培 (1868～1940)，字鶴卿、孑民，號孑農，紹興山陰(今越城區)人。光緒十五年(1889)舉人，十六年會試貢士，未殿試。十八年補殿試，為進士，授翰林院庶吉士，二十年補翰林院編修。甲午戰爭後，開始接觸西學，同情維新。二十四年九月返紹興，任紹興中西學堂監督，提倡新學。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公學教習。二十八年與蔣觀雲等組織中國教育會，任事務長。夏，游歷日本，同年秋回國，在上海創設愛國女校及愛國學社，任總理。並以《晨報》為陣地，提倡民權，宣傳排滿革命。三十年冬與陶成章、龔寶銓等在上海建立光復會，被推為會長，次年加入同盟會。三十年赴德國留學。

民國元年(1912)任南京臨時政府教育總長，主張採用西方教育制度，廢止祀孔讀經，實行男女同校等改革措施，確立起我國資產階級民主教育體制。二次革命失敗後，攜眷赴法，與李石曾等創辦留法勤工儉學會。五年冬回國任北京大學校長，支持新文化運動，提倡學術研究，主張「思想自由，兼容並包」，實行教授治校。「五四」運動中支持學生愛國行動，多方營救被捕學生。

「九·一八」事變後，主張抗日，擁護國共合作。民國二十一年(1932)與宋慶齡、魯迅等發起組織中國民權保障同盟，積極開展抗日愛國運動。曾電救楊開慧烈士，援救許德珩等愛國民主人士，營救丁玲、朱宜權等共產黨員。二十九年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巔華人公墓。

句踐 (約前520～前465)，其先禹之苗裔，夏後帝少康之庶子封於會稽，以奉守禹之祀。句踐元年(前496)，吳王闔閭興師伐越。句踐「使死士挑戰三行至吳陣呼而自剄」，一舉打敗吳軍，射傷吳王。吳王闔閭臨終告誡兒子夫差：「必毋忘越」。夫差接位後，遵照遺訓，日夜勤兵，矢以報越。句踐得悉，主張「先吳未發往伐之」，范蠡諫告，勿聽，被夫差「悉發精兵擊越，敗之夫椒(今吳縣椒山)。」句踐率殘兵五千，退守會稽山上。夫差追而圍之。句踐以「卑辭厚禮以遺」之計，派文種向吳求和。初，吳王夫差納伍子胥之諫，勿許。句踐「欲殺妻子，燔寶器，觸戰以死。」文種諫而獻「以美女寶器厚賂吳太宰嚭」之策，終於使夫差同意赦越，罷兵而歸。

句踐五年(前492)五月，句踐夫婦偕范蠡入質於吳，囚於石室。「服犢鼻、著樵頭；夫人衣無緣之裳、施左關之襦。」句踐斫養馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無恨色。「問疾嘗糞」，博得夫差歡心，得赦歸國。

句踐七年(前490)歸越，卧薪嘗膽，誓復吳仇。身自耕作，與百姓同其勞；自奉極微，出不敢奢，入不敢侈；內修其德，外布其道；充實府庫，墾其田疇；緩刑薄罰，省其賦斂；獎勵生育，訓練士兵。納相國范蠡建議，選四達之地築城立廓，以圖霸王之業。先建小城，後建大城。於是人民殷富，社會安定，士民皆欲與報吳恥。

句踐十五年(前482)，吳王夫差北會諸侯於黃池，太子留守，國內空虛。句踐發兵四萬，親率君子(親兵)六千伐吳。敗吳師，獲太子友，破吳都，焚姑胥台。夫差請和，句踐自度未能滅吳，許之。句踐十九年，再度伐吳，戰於笠澤，三戰三勝。二十一年再次伐吳，圍攻三年，夫差求和不成自殺，終於句踐二十四年(前473)滅吳雪恥。

葛雲飛(1789～1841)，字鵬起，又字凌台，號雨田，清紹興山陰天樂鄉(今屬蕭山市)人。生於行伍之家，幼好讀書，穎悟過人，後從父習武。讀《宋史-岳飛傳》至「文官不愛錢，武官不怕死」時，謂人曰：「此舉其大者而言耳，非謂武將可以愛錢也。」讀《明史-周遇吉傳》曰：「諒為烈士當如此矣！」

嘉慶二十四年(1819)武舉人，道光三年(1823)武進士，七年署黃岩鎮水師中營守備。巡洋遇盜艇，以滅燈詐為商船誘盜近舟，力擒劇盜陳兆龍等9人。二十一年(1841)正月，伊利布令定海鎮總兵交涉歸還定海，釋安突得事。葛堅持先歸地後釋俘，迫使英軍就範，撤離定海。八月，英將朴鼎查再犯定海，葛約壽春鎮總兵王錫朋，處州鎮總兵鄭國鴻分守曉峰嶺、竹山門，而自以主將據沖要擋敵。十二日英船29隻闖入竹山門，葛在土城親燃大炮擊斷其頭桅，英軍遁出。又令游擊張紹廷迎頭截擊，英軍退走，得旨嘉獎，賞提督銜。適夜英軍復大至，雖力戰，然敵軍仍盛，飛書大營請援，弗許。雲飛秘不發，加意撫慰士卒。天雨，霪潦中屢戰挫敗，激戰6晝夜，僅啖餅數枚，戰士亦然。最後敵攻破竹山門，薄土城，葛率部卒200餘人持刀步戰2里許，格殺無算。身受40餘創，炮洞胸背，仍揮刀殺敵。終因多次中彈，依崖而殞，壯烈殉國。義勇徐保夜負葛屍，以小舟渡抵鎮海。宣宗揮淚下詔，頒金治喪，以提督例恤，謚壯節，葬於今蕭山所前鄉三泉王村黃灣寺北。

葛雲飛文武雙全，著軍事著作多種，有《名將錄》、《制械要言》、《制葯要言》、《水師緝捕管見》、《全浙沿海險要圖說》及詩詞若干卷存世。事母孝，母亦知大義，喪歸，一慟而止，曰：「吾有子矣！」《清史稿》有傳.