大學老師與地藏經

① 為什麼越修越倒霉山西小院冉老師關於念《地藏經》迴向，給大家最務實的建議

冉老師關於誦《地藏經》迴向問題答疑 原轉者說明：冉老師和山西小院是全國最著名的實修修道場。末學看見這篇文章受益很多。也解決了我兩年多的修行方法問題，我想這些問題或多或少都在大家身上存在：就是越修越倒霉！發這篇文章，我不希望佛學里的「高知」來用菩提心觀點搞爭論！來反駁。我只想說，我們是學佛，不是搞佛學，解決問題，一步部前進，對世出世間都好！杭州道場根據老師講解《楞嚴經下》講經開示錄音整理一起學習. 給大家再說說這個事，咱們那個上次來的時候，汪居士啊，說過，我們有個同修叫李代英，她呢是在通州那會兒，她就過去一起共修，聊天啊，講，她是因為什麼來的呢，她的弟弟雙目失明了，想幫她弟弟，後來主要是念《地藏經》給她弟弟迴向，迴向就很難受，後來我們呢就是不建議大家給別人迴向，她呢，她家裡邊狗啊，得了狗瘟了，也給迴向，也難受，現在她父母來照顧她這個弟弟，結果她父親也得了癌症了，然後呢，她念經又給她父親迴向，結果在年前呢，她肺積水住醫院，我聽汪居士說抽了兩次水了，還沒完，還在產生積水，然後她自己前兩天聯系了一下，醫院檢查說是屬於癌症，等於她自己念了半天幫助別人，你又沒幫了，自己還先進了醫院去了，這就是迴向不當出現的問題。迴向我們都是實踐總結出來的，包括我們，她（在場居士）這個孩子今天沒來，她孩子得了是白血病吧，然後他們夫妻倆也是念經給孩子迴向，迴向，她後來也出問題了，身體受不了嗎，醫院查也快得癌症了，後來就停下來了，不敢給孩子迴向，然後念經超度自己的冤親債主，很快就好了，很快就恢復了。我們還有一個同修，她念經是給她媽迴向，迴向了呢，因為這些冤親債主啊，不願意，結果呢，她在外企工作，跟老闆就打起來了，她工作也丟了。所以這個迴向啊，後邊產生的問題很多，後果呢，挺麻煩的。這次太原的吉居士一家人來了，他那個小孩前幾年有腎病，他們兩人一塊兒給孩子念經迴向，孩子就好了，但是呢念的中間他們也難受，受不了，所以他們也慢慢不給孩子迴向了，都是讓孩子呀，也是自己拜懺、念地藏菩薩，自己解決自己的問題，他們也經常在太原那裡組織放生，另外啊，前幾天呢，有一篇打七日記，咱們北京有一個王居士，我是從日記上才了解到這個事，她呢之前也是聽別人說了，念《地藏經》迴向給全家，就不給自己迴向，迴向給全家，然後還給她的姐夫迴向，結果自己懷孕生孩子還刨腹產了，他們就不理解，為什麼你看念《地藏經》最後還沒順利，還出現這個問題，後來呢家庭整個沖突啊、打架、鬧騰的，收拾不住了，夫妻倆人之間的矛盾啊，吵啊！孩子呢半夜醒，一醒就鬧一小時，控制不住，就不睡，他們就不知道是咋回事，我看他們的日記裡面寫著，就說家庭就面臨崩潰了，後來這時候啊，知道我們地藏七的信息之後就去打七去了，打完七回來一下子面貌全變了，他們，我看那個日記寫了，有一天呢，從早上三點半到七點連著拜了十四個大懺，呵呵，平時，他們念得地藏經都很多，有的是連著念十部經的，還有是念六部經，拜十個懺的，很多，後來這個孩子呢還是這樣，他們有一天晚上就抱著孩子就念地藏菩薩，兩人都看見閃了三次白光，孩子一下子再不鬧了，從那以後再也不鬧了。 所以說，給別人迴向問題的確很嚴重，挺多的。這個迴向我們認為什麼呢，你迴向，我們現在自己沒有這個能力，我們自己應該說可能業障還很重，累生累世我們積累了多少業障，包括我們這一世剛剛學佛，那麼吃肉可能已經吃了二十年、三十年了，那些業障還在啊，不是說我們一吃素那些業障就沒了，一下子沒了，還在，這些力量還在啊！而且是很重的力量，不是說我們現在通過這個方法修行啊，把自己過去造成的業障要消除掉，慢慢慢慢地我們清靜了，有力量了，隨著我們內在的這些空間擴大，有光明產生，通過佛力加持，我們有力量了，那麼我們自己的空間擴大了，家人的冤親債主啊，歷代宗親啊，也就會成為我們的冤親債主、歷代宗親，這是逐漸一點一點超度走的，這個是隨我們的能力一步一步提高的，現在我們沒有這個能力，知道這個普皆迴向的原理，立即就上去做去了，但是這個啊，要分清楚，這個打個比方說，我們成年人都有孩子，你孩子如果三歲、五歲，我們可以告訴他，以後長大了，可以做教授、科學家，你開飛機也好、開火箭也好，但是並不等於說你現在有這個能力了，有這個願望，立即就把飛機給他、火箭給他去開，哎，這還需要長期的學習過程，有了這個經歷，有這個能力以後你才能去開啊，不是說我們教給大家普皆迴向了，我立馬就去做去了，對於我們大家來說，學佛啊，依然是剛剛開始，也是個基礎，就好像我們人中，我們現在還是幼兒園這個水平，一樣，不能說我們現在能知道這個普皆迴向的原理，我們立即就去迴向，去干去了，這個還不能這么等同。應該理解為什麼呢，我們現在明白這個原理了，開始學習了，從基礎一點一點學，等將來我們有能力的時候再做這個事，先管好自己，是這么個原理，一點兒不矛盾，一點兒不違背佛經啊，佛的教導，不違背，你象佛在世的時候教導那些弟子啊，也都是要根據自己的情況，自己喜歡的緣分、法門啊去教化，都是這樣，不是說我一急，有了什麼方法，我立即，好像以為自己成就了，立即去承擔這個事兒去了，還做不到，這還做不到，不可能的，這要長期熏修，慢慢有能力了，達到一定能力了，再做這個事兒，得這個樣子，你象我們有個潘居士，女兒呢在外地，女兒呢，也有抑鬱症方面的病症，抑鬱症病症挺強的，她必須吃精神類的葯物，你不吃精神類的葯物呢，她就好像發狂一樣，就是控制不住，後來就吃精神阻斷性的葯物，她呢從佛法角度，就特別想讓這個孩子好，念《地藏經》迴向給她，慢慢想改變這個葯，想減少精神類的葯，結果她就發願要念兩千部《地藏經》迴向，迴向迴向著慢慢現在也出問題了，念得呢，孩子把天眼也開了，哎，能看見冤親債主，害怕得不行，怕得不得了，慢慢看著產生煩惱了，覺得說孩子呢背得可能還是她爸爸的業障，產生煩惱了，覺得不僅要迴向孩子，可能還得迴向給孩子的爸爸去了，你這個迴向越弄啊，這個事情越攪和得沒完沒了，據說能夠代替，其實代替不了，產生了煩惱，所以我就勸她，你不要迴向，你自己念經，自己迴向超度自己的冤親債主，咱們清清靜靜地修行，別人呢，我們是什麼關系，我們盡心盡力，人家有病了，我們該送醫院送醫院，正常治療，人家有什麼習性，我們要尊重人家的習性，不要輕易去改變人家去，改變是誰改變了，得自己改變自己，你學好了，人家覺得你好，人家願意照這個方法做了，得自己改變自己，通過別人的方法去改變別人，那不可能的，很難，不能代替，咱們經常就說釋迦牟尼佛，如果能代替，那咱早就被釋迦牟尼佛度得成佛了，對吧？阿彌陀佛能代替，早就一揮手，咱就全到極樂世界了，為什麼還得要老老實實地修行，按照《觀經》里邊的凈業三福，還得按照基礎修，受持三歸五戒，行十善，孝養父母，尊敬師長，行十善業，哎，讀誦大乘，還得做這些，這都得從基礎一部一部學，沒有這些基礎啊，咱們想一下子就成佛了，就跑西方極樂世界去，沒有這個原理在，沒有這個原理在這里邊，你怎麼能夠立即就達到呢，包括上次那個同修他就講，他們全家都想現在立即就往生了，不想活了，哎，太痛苦了，家庭，孩子呀，整個，包括周圍的環境呀，都挺難受的，都很難，這個大家尤其現在這個社會都有這個問題，都很難，但是一定要明白這個原理，學習凈土三經的原理，哎，不是說我想往生了，我就得了，想明天阿彌陀佛來接走得了，不可能的，佛呢也要尊重我們現有的這些結構，尊重我們的福德之力，業力，我們在現有的條件下，遵照佛的教誨，按照凈土三經的要求，從基礎啊，修持五戒十善、多去讀誦大乘，觀照自己，要求自己，慢慢慢慢業障消除了，身心清凈了，福德之力增長了，我們呀念佛呀，信願行的力量堅強了，這個世緣到了結的時候，阿彌陀佛自然就會來接我們，得這個樣子，不能說因為有佛法了，我們就可以隨心所欲了，啊，想怎麼的就怎麼的，這個是不可能的。 佛呢，佛法啊，她都是遵照規律的，也是遵照規律的，遵照我們現有實際情況的，她絕不會是武斷的、割裂性地去做這些事，不可能的，所以對於我們來說其實沒什麼，就是按照方法、佛法堅持修行，很簡單，就是兩個字「堅持」「堅持不懈」修行，另外呢要「真誠」修行啊，要「真誠」，不能念念念，我們念《地藏經》，慢慢念念念「真誠」沒了，拿起就嗚嗚嗚嗚一會兒過去了，這個不行，時時刻刻要「真誠」，這樣啊，把自己的心啊，和佛的光明力量永遠地用「真誠心」結合在一起，用佛光明來熏陶自己，啊，清理自己的業障，同時自己啊，要按照五戒十善，觀照自己的身口意，每一個念頭、每一個語言、每一個行為啊，用佛法、五戒十善去對照去，管自己、修自己、修正自己，哎，這就受益了，得利了，真正說慢慢照這個做到了，那你就會變化。另外進一步地，我們能夠啊日行一善、為別人開始一點點努力做一點，啊，這就向大乘佛法開始邁進了，就象普賢菩薩、諸佛菩薩都是為別人做，開始一點點做起來了，這樣的話，慢慢慢慢才有能力啊，到一定程度我們境界就變化，那就不一樣，啊，一定不一樣。 今天就想把這個迴向啊，還是跟大家把這個原理、實例，啊，我們都是實踐總結出現的這些問題啊，不是說，我們武斷地說「你不容許迴向」為啥不容許呢？如果有能力，可以承擔，也可以，沒有問題，這得要自己啊量力而為，啊，量力而為啊，迴向完，你如果覺得不行了，就千萬不要著急著去迴向，趕快修自己，要停下來，這個有很多的實例了，我們在實踐中間啊，已經有很多的這種情況了，包括祈請冤親債主的問題，這個也有很多問題，你祈請完了以後，冤親債主來得多，也受不了，這個已經出現很多問題了，所以實際上，我們這個方法就很簡單，就是幼兒園的方法，啊，我們對學佛來說，對我們來說，還是個基礎，剛剛開始而已，所以說啊，不要著急著要做很多事情，先從自己，把基礎做好，打好基礎，慢慢慢慢一個一個台階地上去了，進步了，有能力了，也了解了這個原理，也有實踐了，我們可以再著手啊，或者試圖幫助別人，幫助別人的方法並不等於說一定要迴向，才是幫助啊，很多方法呀！你像，現在我們在道場有很多同修都發心為別人去，幫助護持道場，對吧，你像北京這兒啊、大同那兒啊，都很多，這也是一種幫助啊，發心，你像太原那邊吉居士啊他們老組織放生，這也是一種幫助啊，很多啊，不是說我直接迴向就是一種幫助，啊，方法啊非常多，要如理如法地幫助，可能啊自己也受益、大家也受益，從我們地藏七這個理念來說，我們是希望把這個方法啊，介紹給大家，讓大家實踐，實踐了以後自己受益，自己受了益以後呢，把這個方法再推薦給別人，如果人家願意，說說我們的感受就足以了，千萬別拉人家學佛，啊，這個不行，人家願意、有緣，他一定會學，不願意、沒緣，千萬別拉人家，會產生煩惱，哎，把方法教給人家，人家自己去改變，這是最好的，這個其實在世間法里邊也一樣，過去我們扶貧老給錢，人家吃完喝盡了，還窮，現在我們國家開始什麼呢，培訓了，扶貧變成培訓了，教你一門手藝，你有這個手藝了以後，你永遠有自立的能力了，其實就這么個原理，是一樣的，沒有什麼區別，是一樣的，所以說不要輕易迴向別人，如果我們說了，有急難了，沒辦法了，是可以迴向的，這個時候，即使難受可能難受一會兒，短時期過了以後，就過去了，頂多是這樣，但是長期不要迴向，要管好自己，我們自己修好了，其實啊，是把家人、家庭的問題都能解決，隨著我們慢慢消除業障、內心清凈了，有能力了，其實家人冤親債主他們自己就會過來，我們就會超度，這個過程中間，其實我們的副作用就小了，自己啊發揮作用能力就很自然了，副作用特別小，同時，我們再繼續超度，還是迴向自己冤親債主、歷代宗親，啊，慢慢擴大，慢慢擴大，就好像普賢菩薩，佛菩薩一樣，等到我們這個心胸啊，就像盡虛空遍法界了，那盡虛空遍法界眾生的冤親債主、歷代宗親就是我們的冤親債主、歷代宗親，我們就能超度，慢慢就變成什麼呢，所有男子都是我的父、所有女子都是我的母，這樣，你就自然就超度了，這時候也有能力了，要循序漸進，不要輕易地那個沒有能力的情況下我們就立即去做去了，這個恐怕不行。

② 陝西大學教師同性戀

申明三：如何做人？如何徹底轉變性取向？第一次修訂
大家好，流光易逝，兩年前寫過申明三的帖子，這次進行重要修訂和補充。
當時申明三的帖子講了gay孩子如何做人，但沒有講如何徹底轉化gay的性取向，這是一個涉及先天的大問題，louwaishui講完楞嚴咒後就知道徹底轉化的方法了，特來修訂。這和願力有關的，louwaishui在地藏王菩薩面前立過願，一定也要度gay孩子上路，所以自動會知道方法的。具體如下：
一：gay孩子如何做人
1，不是gay的孩子，切記不可好奇去做gay，否則自作孽，不可活，你的人生都被你徹底毀掉，切記了，這路在中國現在的國情下是小路，是不太容易走的。
2，同性好朋友之間，感情朦朧，切記注意分寸，不可往這方面轉化，否則朋友反而難長久。能長久的朋友都不是靠私情維持的，普遍都是有共同的良好的愛好，共同的正義的做人准則。而且君子之交淡如水，意思是不過分親昵肉麻，平淡自然，朋友有難，只要是正義不違背天良的，都要真心代勞，不可推脫，朋友以義合，一定以天良是非定指歸，沒天良的人是萬不可接觸的，否則好人也被帶壞。當然，能力范圍內，也要不斷教化感染惡習很多的孩子的，這也是大善事，救人能救到天理良心上是最大的善事。但根據自己能力衡量，否則泥菩薩過河，不僅救不了人，自身也難保，也成惡人。
3，確定自己是否真是gay。如果你只能喜歡男孩子，根本不能喜歡女孩子，而且從生以來就是這樣，那你是gay。如你是能喜歡女孩子的，但也好象對男孩子也有意思，那切記不可往這方面去轉化！人很多時候都是自己故意引導壞的！硬往這方面去做，或者覺的好奇刺激新奇而去做，結果不是gay的，最後也成gay，萬萬不可的，如果你不是gay而硬要去做，那天是不保佑的，甚至要懲罰的。切記，切記。
4，gay只要正心做人，天必然大保佑，一切順利。
gay是有很大因果在裡面的，每個做為gay的孩子，是天人感應父母生你的時候就定下來的，這和父母祖先 自己前身等都有關，不是我們修煉不夠的人所能看透的。
但天不變，道亦不變，天只保佑行善去惡，正心做人的人，只要你按這樣去力行，那必然受天保佑的，而且往往受的眷顧更多！因為天知道你的因緣，既然出生時已定為gay，因果暫時改不了，那就通過這輩子的修身來徹底進取吧，真這樣做了，那必然獲天首肯的。
5，萬不可墮落，lan交，自暴自棄，那必受天懲罰~！
這樣的gay很多，整個生活和人生都是垃圾，異常混蛋，往往一切都不順利的。當然這和整個社會的綜合環境都有關系。但作為對自己的要求，必然要做一個陽光 快樂 向上 愛干凈，力行善事，改正過失，成全自己，成全他人的人。真這樣去做了，那你合適的人必然會出現，有緣千里來相會，天必然給你合適的人的。
這點絕對注意，一旦懈怠 放肆 敗類了，那啥壞事都會出來。
6，切不可結婚去害女孩子，害她家人，害後代。
如果真是gay，那萬不可隨便去結婚的！切記了，現在社會開放多了，不再過去那樣封閉了（當然很多地方確實還封閉著，但總體而言，不斷在進步，感謝現在通訊！）。如果你硬去結婚，那當下就害人，而且這欺騙是一輩子，而且欺騙的人異常多，更痛苦的當然是你自己。家庭生活可想而知，異常不和諧，不論是否離婚，都異常不合適。
正確應該按第5條說的好好自然生活，找到合適的人當然一起過一輩子（否則自己過日子也很好的，這根據情況自己選擇）。具體家庭的阻力 社會的阻力，只要你真這樣做人的，那到時一定有辦法具體解決的，天會幫你的。另外，如果你父母家人根本接受不了gay的，切記不可和他們說，否則把事弄壞！
附錄：這段話是對所有人說的。
平常很多人都和我說。我很善良，卻不斷受到傷害。這樣的人是一定不善良的！善良的人每天都要反思自己的不是，每日都要力行善事。每天都在改正過錯，還會說自己善良嗎？！另外，真行善的人，逐漸天理自動能明，自動開智慧，自動能鑒別善惡，自動能保護自己，不是這么容易被傷害的。切記了，隨便自己說自己善良美好是很可怕的事，也別說某某人稱贊你有多好多好，自己是否好，天都知道，人很多時候都是經不起檢點的，一反省，往往發現自己到處都是錯誤問題。
如果你反省不出自己任何問題，甚至覺的自己異常完美，那請從力行善事做起，善事作多了，正氣開始充實了，逐漸，自動能發現自己很多不足的，這樣行善明善改過就一體化了，永無止境力行。
具體靜存涵養，則請看我推薦的劉止唐先生的〈子問〉〈大學古本質言〉裡面具體講了。通俗點說就是睡心於丹田，虛無清凈寂減而涵養，一念不生，念起則收心於丹田，隨起隨收，存其心，養其性，如此涵養不已，靜存動察。交修其功，永無止境。
所以請從力行精品帖子或這個帖子反復說的做人根本做起。
二，如何徹底轉化gay的性取向？
沒任何其他辦法，只有信奉如下佛法的根本，恆久力行，才能徹底轉化。而且不可散亂隨便行持，那直接告訴你，不可能轉化的。要逆轉先天，必須恆久精進力行才行的。另外，也不可隨便看些佛學的書，那效果也是零。如何做？如下做：
1，必須徹底落實內容一：gay孩子如何做人的根本，這是一切逆轉的根本，不這樣做，佛法的根本全部落空，效果是零。
2，背誦《楞嚴咒》、《地藏經》。並請楞嚴會上佛菩薩 請地藏王菩薩滿你的願，徹底改變自己的性取向。恆久去行，一定能轉化過來。這就是大法寶。
如下答疑：
1），楞嚴咒里就有專門破gay問題的心咒，楞嚴咒有554句，具體是哪一句？哪一段？那你認真去聽吧里《楞嚴咒句偈疏解》的音頻，多聽幾遍，能懂的。另外，隨便讀那句以及那段，沒用的，必須全部背誦全文的，不能還沒爬就要有飛的效果，那不現實的。步步力行，自動能背誦下來並起大用的。louwaishui身邊有孩子在聽完全部講解後，20天不到就背誦下來的，當時聽他背誦的人好幾個的。所以大家都要努力，不要畏難，要恆久力行。而且要按楞嚴咒的持誦的要求去持誦，特別是吃素並持五戒行十善，很重要，請看吧里音頻的那個帖子，裡面已經講清楚的。
2），背誦《地藏經》，地藏經已經明言講了，滿你一切願。前提是你按文章里說的根本去力行，地藏菩薩是一定要來滿你慾望的。但一定要熟讀，要背誦出，徹底轉化成你自己的心為止，每天恆久都要背誦i的。
不要畏難，一定力行，一定行的。louwaishui昨天還和方說，要他這周六背誦出楞嚴咒，要加油，不可懈怠，也和他說，這周六正常louwaishui就可收尾而背誦出地藏經，一定要加油，不可懈怠的。
特別和你說，地藏王菩薩大威神力不可思議，不要說幫助你轉化gay的取向，哪怕比這問題難一千萬億倍的問題，他照樣可舉手投勞而解決的，所以不要以凡夫的愚見來衡量諸佛老師的威力，恆久去力行，自動見大效果的。
不要懷疑，而是按我說的去做，一定能徹底轉化的，不要問我是如何知道的，既然我講了，那就是這樣，可放心，否則不會來講的。你去做就是，按上面一、二兩個大要點去恆久力行，自動轉化，要加油的，要恆久力行。
附錄：具體答疑
1，如果你是後天被人帶成gay，或者看gay等視頻而成gay的，那轉化更簡單些，因為你本來不是gay，是出生後被帶壞，那習氣更輕，更容易轉化的，你更要有信心，按上面說的做，你會轉化更快的。
2，如果你生來就是gay，那更要按上面說的做，這是扭轉你一切的法寶，好好力行，能徹底轉化的，一定的。
3，孩子可能還有疑問，認為自己一直以來都是女孩子的身心結構，那能轉化嗎？直接點講，自己就是「受|的一方，是否可轉化？你按上面說的去做，自動轉化，不要有懷疑。
4，轉化需要的時間：一般恆久力行 ，需要三年左右時間。如果你能精進，那轉化必然更快的！如果你隨便力行，那肯定更慢的，切記了。
另外，這不僅可以直接轉化你一切的身心，而且可以化去你一切的慾望，同時也滿你一切的善願，而且你一切的生活人生事業家庭都將變的更順利，幸福，健康！而且你修行已上路，還要開一切的智慧，解決無數不能解決的問題，你能大發心，那你必然還能度更多無數的眾生 ，甚至徹底成佛！
楞嚴咒里有數個鬼道眾生最後修成佛果，而且不斷來度他同類眾生！我們希望，吧里有gay孩子可以這樣領悟進入根本，恆久力行，並且不斷度更多gay孩子上正道，上大乘佛法的根本之道！大家加油。
（最後，原來的帖子申明三已經取消加精了，把帖子的地址附錄到這里，大家也可參考的，做一個保存吧：http://tieba..com/p/2134510012?pn=1）
——轉自sy後遺症治療吧

③ 仁雲老師答疑：為什麼有的人不適合讀地藏經

不要偏聽偏信，本人聽經還從未聽過這種觀點。可能是有人體弱容易招來無形眾生？但回是你誦地藏經，答來聽經的都是你的護法。可能有的人業障重，有冤親債主來障礙你，但這不是誦地藏經的問題，他早晚都要來的。你誦經給他迴向已經將怨業化解一部分了，比如原本要你命的債只是要你重病了，如果你不誦經會怎樣？

④ 胡小林老師為什麼地藏經讀了一年了還瞌睡

這個正常的 佛力加持的反應 加抄寫效果更好

⑤ 地藏經可以默念嗎我是大學生，想念地藏經求菩薩保佑我成績進步，可在學校里誦讀地藏經多有不便，可以默

怎麽念都可以，但是那不能保佑你成績提高，那是修行的手段，讓你放棄爭奪和利益，你的成績還有財富是你的前世修行帶來的，而不是求來的。

⑥ 地藏經怎麼樣

地藏王菩薩就是個萌妹子。你說能讀不能讀。。。。

⑦ 楞嚴咒適合什麼樣的人讀,得至心善慧老師指點要求背誦。但另外一位老師只建議我讀大明咒和心經，地藏經也可

楞嚴咒持誦需知

宣化上人開示

楞嚴咒是最長的咒，又叫「靈文」因它太靈太妙，妙不可言，誰念誰就有感應，誰持誦誰就得到金剛藏菩薩的護持。所以你修這咒必須要誠意正心，修身，格物，何謂「格物」？即格除一切物慾，也就是沒有貪心，能格物致知，誠意正心，修身，則持此咒就有大感應，有人不懂咒的意義就冒冒然說楞嚴咒是許多小的咒合成的才這么長，說這話的連小孩子都不如，小孩子說的話也會聽見大人說過跟著說，不會錯的那麼厲害。若說楞嚴咒是許多短咒接連在一起，那麼這些短咒是什麼咒？若你說不知道何以便說它是許多短咒合成呢？這簡直沒有根據，這些短咒自己有沒有名字呢？若沒有，這咒是誰說的，連個名字都沒有，還算什麼咒？所以說話必須負責任，不能隨便說說。尤其是個學者，自己隨便說說，教出的學生也一定隨便說說，一點根據也沒有。

所以楞嚴咒從一開始就是皈依十方盡虛空遍法界一切諸佛，然後又皈依十方盡虛空遍法界一切諸菩薩，然後又皈依初果聖人二果三果四果阿羅漢，然後又皈依天，這皈依天並不是要奉行諸天的法，只是恭敬諸天，本來出家人誰也不必禮拜，出家人應受諸天的供養，為什麼又要恭敬諸天，諸天禮拜你，是因你有道德，有修行，你自己可不能有貢高心說：你知道嗎！一切護法諸天都向我叩頭頂禮，不可生出如此貢高我慢的心，覺得自己了不起。就算自己道德圓滿了也要有若無、實若虛，自己有道德而不執著，你有真實的學問也不要自滿，這樣才是一個修道者。

所以修行人誦持這個咒也要恭敬諸天善神。不但善神須恭敬，就是惡神也要恭敬。要把自己貢高我慢的習氣收歛起來。所以受持楞嚴咒的好處說也說不完，我也不想說究竟有何好處，因為我若說出，你們去誦持又生出一種貪心，誦持楞嚴咒能得到什麼好處。這便不是真想持誦楞嚴咒，你若真想持誦楞嚴咒，就要把楞嚴咒當成吃飯，穿衣，睡覺那麼重要，我們就是應該這樣做去，至於會得到什麼感應，靈驗都不去想它，因為你這一想也是妄想，未成功，怎可打這個妄想，就像一個小孩才生出來，連坐都不會坐，就想要跑路，走路還不會呢！怎麼會跑路！他為什麼這樣想呢？就因為不懂，等到會跑路了，又想要飛，你說這能辦得到嗎？根本不可能的事，何以要想？又不是小鳥，也沒長翅膀，就要飛，這個妄想實在太大了，誦持楞嚴咒也是如此，修行就修行，不要存著有所得的心，說我一定要怎麼樣，如你說我一定不要死，到時還是要死，沒有辦法不死。所以這想只是妄想，若能認真修行，證果了，生死了了才算。你想不死就不死，而不是在那兒想，我不死我不死，我要保護這臭皮囊，保護來保護去，到時還是說聲再見就跑了！

楞嚴咒是靈文，每一句有每一句的效力，你不必想，我持楞嚴咒怎麼沒有什麼效驗，吃飯不餓就算了，要想吃了這頓飯永遠都不餓，那怎麼可能!到時你還要再吃，誦持楞嚴咒也是如此，你天天誦，功不唐捐，久而久之就有它的功用。吃毒菇的蕭居士不久前還硬充內行說誦楞嚴咒的人有光，難怪他見著誰有光，好像滿在行似的，他若真懂就不會去吃毒菇，險些把命都送掉了。誦持楞嚴咒有金剛藏菩薩常隨著你左右護持你，這是真的，不過在誦咒時不要亂打妄想，否則金剛藏菩薩，一看會認為你沒有出息沒有什麼前途，浪費我的時間，護法菩薩是會生憎，會發脾氣的，要很注意。所以持楞嚴咒最要緊的是嚴持戒律，若不持戒律，怎麼誦持也不靈，若能持戒律，無嫉妒障礙，無貪瞋痴，那麼誦持楞嚴咒便有大感應，大利益。告訴你誦持楞嚴咒比買賣黃金更賺得多，誦楞嚴咒一遍就等於幾萬萬盎斯的黃金那麼有價值，不過不能用貪心來誦持。實際上你學楞嚴咒，就是佛的化身，不但是佛的化身，還是佛的頂上化佛，化佛中的化佛，所以楞嚴咒的妙處是不可思議的！

──以上節錄自宣化上人講述之《楞嚴咒句偈疏解》上冊第78至81頁。

還可參看宣化上人講述的天地靈文楞嚴咒
http://blog.sina.com.cn/s/blog_0cd07b660100cu19.html

⑧ 念誦地藏經的師兄師姐們請進。我念地藏經近半個月，做了兩個奇怪的夢，跪求解釋和指導！謝謝！

第一：建議你不要繼續念誦《地藏經》，因為從文字和讀誦的反應上來看，你是個回比較感性的答人，形象思維比較活躍，且讀誦過程中偏向情執，理性思維略弱。經文的境界會不知不覺的影響到你。

第二;佛法是智慧之學，解決一個問題可以有多種選擇。
如果稱念南無阿彌陀佛的名號，可能會更加適合你。念佛境界光明與舒適。而且念佛本身也會得到身心舒適的果報，且消業，這是經文中所講述的。

念佛就是滅罪，念佛就是懺悔，經上常說，「滅八十億劫生死重罪」，一句一句接著念，一心稱念，這個功德還得了！什麼罪業都能夠懺得干凈，只要肯念。念就是滅罪，念就是懺悔，

第三：不是著魔。不要緊張。

第四：求姻緣，直接稱念南無觀世音菩薩的名號。
搜索：念觀世音菩薩求姻緣方法匯集

是否能夠復合還要看彼此的姻緣，如果有緣而且結果會對你很好，菩薩一定會幫助你。但如果結果會不好，菩薩也會保護你。所以不要強求，多回顧對方人品，他的品質是你未來生活幸福的保障，和未來生活的分析以外，讓菩薩幫助你。

深入經藏 智慧如海 希望對你有幫助
南無阿彌陀佛

⑨ 請讀懂《地藏經文》的老師們，幫忙解答我的疑問。

這個問題很有意思
我們來分析一下
常聽人講，誦《地藏經》可以『冥陽兩利』版冥是指的亡人權，陽是指的世間活著的人。
很明顯的，冥陽是兩個不同的階級。
地藏經雲『七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利』什麼人能獲這其一呢，也就是說，哪怕從來沒有學過佛，也從來沒有念過佛，甚至不信佛的冥間有緣人，我們念《地藏經》迴向給他，他都能得到利益。

佛在《四十二章經》里曾經說
佛言：譬如一炬之火，數千百人各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。

從這句就可以看出，不管是冥間的人，還是陽上的人，你在這里如如不動的行中正之道，都能對其它處在苦海之中的人有一個救撥，撥亂歸正，除冥滅暗的作用。

其實學佛不用這么死板的，只有不斷的去深入學習，這些問題自然會迎刃而解的。

⑩ 我讀了地藏經，做了好多噩夢，跟讀經有關系么

阿彌陀佛

恭敬誠心的讀經，是給自己消業障，增福報，恭敬誠心的讀《地藏經》不會給你帶來任何不好。所以你不用擔心，有不舒服也是自己生理原因或業障現前，可以加上每日拜佛來精進消業障。

凈空法師---對業障深重的人，那就要用勞力，最常用的叫你拜佛。一天拜三千拜，一拜不能少

簡單就是清凈。我們學佛頭一個就希望清凈心現前，簡單的生活，清凈心就現前。《無量壽經》的經題好，「清凈平等覺」。先修清凈心，清凈心裡頭沒有染污。你在日常生活當中，處事待人接物，財色名食睡不能染污你，色聲香味觸法也不能染污你；換句話說，用中國人來講，名跟利都不能染污你，你都放下了，你都看破了，你就得清凈心。清凈心就是三昧，清凈心就是禪定，清凈心生智慧不生煩惱。你看事情，你看得比別人深，看得比別人廣，看得比別人清楚，你不會做錯事。那你是節節向上提升，你不會墮落，這是學佛真實的利益，不學怎麼行！我們今天也要想得到這樣的成就，怎麼辦？世尊教導我們，一門深入、長時薰修。這個話對誰說的？不是對我們說，是對將要入門的人說的。我們距離這個門還有很遠的距離，我們今天需要的，要把這個門找到。怎麼找到？那你就要曉得，釋迦牟尼佛為什麼講經四十九年，一天都不中斷？只有天天聽，天天讀誦經典，一部經典聽百遍、千遍，有一點悟處，那個悟處里頭，慢慢把路找到了，把門找到了。所以古大德教人，都是告訴你三千遍，你得下這個功夫。對哪些人？對業障輕的人，三千遍他會開悟。悟有小悟，有大悟，有徹悟，有大徹大悟，層次不一樣。對業障深重的人，那就要用勞力，為什麼？你的心太亂了，你的妄念太多，你沒有辦法收心，聽一千遍、一萬遍伏不住你的妄想。怎麼辦？

辦法很多，最常用的叫你拜佛。怎麼拜？一天拜三千拜，一拜不能少，三千拜。一個小時拜三百拜，要十個小時，十個小時連著拜很困難，拜兩個小時可以休息半個小時，那你一天拜佛的時間差不多要十五個小時，十五個小時都在拜佛。拜佛的時候什麼都不要想，恭恭敬敬的拜，消業障消得最快！這對業障深重的人。如果這樣拜三年，有很多開悟了，古人的例子很多。

一般初學佛的人，老師教我們拜佛，沒有要求我們拜三千拜。我初學佛，跟懺雲法師，在埔里住茅蓬，懺雲法師對我們的要求是一天拜八百拜。早晨三百拜，晚上三百拜，中午吃飯之後經行，經行半小時，拜二百拜，這是茅蓬里最重要的功課，天天不能間斷。我在茅蓬住五個月半，拜了十幾萬拜，消業障！讓你把妄想全拜掉。這是最少的。當時我們住茅蓬，菩妙法師也在，我們老同參。有個達宗法師，達宗法師每天拜一千二百拜，他也是分三次，每一次四百拜。方法絕妙！所以這個法門可不能打妄想，一打妄想就全盤都敗了，我們對佛法就是結緣，跟釋迦牟尼佛、跟諸佛菩薩結個緣，來生接著再干，來生後世，這一生不能成就。這一生想成就，那你得真用功，真的不怕苦，勇猛精進。功課非常簡單。