中山大學鐵鳳蓮教授

⑴ 副貢生誥封奉政大夫是什麼官

大界曾氏名人錄
大界曾氏名人輩出。曾元吉公六個兒子都讀了書。至第六十七派後不僅代代有讀書之士而且房房有人在朝中做官：以下資料錄輯[大界曾氏五修族譜]曾國藩、曾國荃、曾國葆、曾國華、曾紀澤、曾紀鴻、曾昭燏、曾昭掄。曾約農、曾寶蓀。曾憲植、曾憲傑、等在論壇已有專述。下列名錄不再重復。末入譜的名人當有遺漏。
曾尚榜：曾元吉第三子。名文炳字興榜、號靜軒。清從九品。
曾尚懷：曾元吉第四子。字興懷、號明德。清誥封建威將軍。配賀氏，誥贈一品夫人。
曾尚烈：曾元吉第六子。字興烈。號戌若。清誥封建威將軍。配龍氏，誥贈一品夫人。
曾衍勝：尚庭長子。字儒勝。號竟希。清誥贈光祿大夫建威將軍武英殿大學士兩江總督一等毅勇候一等義勇伯。配彭氏。清誥贈一品夫人一品伯太夫人。
曾衍寀：尚庭次子。字儒，號同寅，別號桂亭。清誥贈奉政大夫。配彭氏。誥贈宜人。
曾衍霖：尚榜長子，字儒霖，號瓊芳。清貤贈通奉大夫。配彭氏，清貤贈夫人。
曾衍雅：尚榜次子。字儒雅、號仲醇。清誥贈建威將軍。配高氏。清誥贈一品夫人。
曾衍達：尚懷六子。字儒達、號尊三。清誥贈建威將軍。配左氏。清誥贈一品夫人。
曾衍才：尚烈長子。字儒才，號際盛。清誥贈建威將軍。配左氏。清誥贈一品夫人。
曾衍鐸：尚烈次子。字儒鐸。號金聲。清誥贈中議大夫、武翼都尉、建威將軍。配賀氏。清誥淑人一品夫人。
曾興仁：衍政長子。字於心。清誥贈武義都尉、晉贈建威將軍。配劉氏。清誥贈淑人晉贈一品夫人。[衍政系尚梁長子]
曾興教：竟希長子。名民升。字為教。號重五。清太學生，貤光祿大夫。配彭氏。清貤贈一品夫人。
曾興致：字為致。號中和。清貤贈榮祿大夫。誥贈振威將軍。配肖氏。清貤贈一品夫人、誥贈一品夫人。
曾星岡：名玉屏。號星岡。清太學生。誥封中憲大夫榮祿大夫、誥贈光祿大夫建威將軍。武英殿大學士兩江總督一等毅勇候一等毅勇伯。配王氏。清誥封一品夫人、誥贈一品候太夫人、一品伯太夫人。
曾興旭：衍寀長子。字東陽、號陽谷。清誥封奉政大夫。配聶氏。清誥封宜人。
曾興晟：衍寀次子。字日成。號紫雲。清太學生。
曾興國：衍霖長子。字民惠。清誥贈奉政大夫貤贈通奉大夫。配唐氏。清誥贈宜人她贈夫人。
曾興渠：衍雅子。清誥贈建威將軍。配彭氏。清誥封一品夫人。
曾興渤：衍魁次子、清誥贈奉直大夫。配胡氏。清貤封宜人。
曾興炬：衍達次子，清誥封武顯將軍。配趙氏。清誥封夫人。
曾興松：衍才子。清太學生，誥封武義都尉，誥贈建威將軍。配劉氏。清誥封淑人誥贈一品夫人。
曾興蚊：衍鐸次子。清武庠生誥封奉政大夫。晉封中憲大夫。配楊氏。清誥封宜人晉封淑人。
曾興甲：衍鐸四子：清誥封建威將軍。配劉氏。清誥贈一品夫人。
曾興楚：衍鐸五子：清誥封武又義都尉、晉封武顯將軍。配劉氏。清誥封淑人晉封夫人。
曾毓岱：興仁次子：字瞻岳、清誥封武義都尉、晉贈建威將軍。配彭氏。清誥贈一品夫人。
[尚梁曾孫]
曾毓裔：興教次子，清敕授文林郎誥贈奉政大夫晉贈中憲大夫。配彭氏。清例封孺人、誥贈宜人、晉贈恭人。
曾敏羔：興教四子。清五品銜侯選訓導誥授奉直大夫誥贈資政大夫。配朱氏。清誥封宜人誥贈夫人。
曾毓公：清誥贈武顯將軍誥贈振威將軍。配朱氏，清誥封夫人誥贈一品夫人。
曾毓圭：清誥贈昭武都尉。配彭氏。清誥封恭人。
曾毓壁：清誥贈武顯將軍。配彭氏。清誥贈夫。
曾毓濟：名麟書。號竹亭。清邑庠生。誥封中憲大夫榮祿大夫光祿大夫誥贈建威將軍。武英殿大學士兩江總督一等毅勇候一等威毅伯。配江氏。清誥封恭人一品夫人誥贈一品候太夫人一品伯太夫人。
曾毓駟：名驥雲。字高軒。清太學生貤封榮祿大夫光祿大夫。特旨誥封通奉大夫。配羅氏。
清誥封一品夫人特封夫人。
曾毓龍：清從九品。
曾毓玟；清從九品。誥封奉政大夫晉封通奉大夫。配王氏。清誥贈宜人晉贈夫人。
曾毓璋：清誥贈武功將軍。配高氏。清誥封夫人。
曾毓官：清由軍功五品保外委把總賞戴藍翎加守備都司游擊賞換花翎升參將副將總兵記名提
督剛勇巴圖魯御賜獎武銀牌賞穿黃馬褂誥贈建威將軍。配王氏。清誥封一品夫人。
曾毓華：清軍功五品。
曾毓聘：清從九品以軍功保縣丞府經歷加同知銜即選知縣由藍翎賞穿花翎加三品封典奏留兩江補用同知直隸州知州。浩授中議大夫。配周氏。誥封淑人。
曾毓衢：清六品軍功。誥授振威將軍。晉授建威將軍。配歐陽氏。清誥封一品夫人。
曾傳家：毓岱長子。原名嘉。號進賢。清誥贈武義都尉晉贈建威將軍。配陳氏。清誥封淑人晉封一品夫人。
曾傳芹；清六品軍功加五品頂戴。配王氏。
曾傳薰：清誥授通議大夫。配李氏。清封淑人。
曾傳芳；清太學生誥封昭武都尉。
曾傳唐：清賞給二品封典，誥授武顯將軍。
曾傳盛：清太學生加同知銜，候選知縣升用直隸知州，賞戴藍翎。
曾傳黃：清由軍功保外委把總。千總守備，都司尉游擊賞戴花翎。
曾傳俊：賞給一品封典。誥授振威將軍。。賞騎都尉世職。追贈建威將軍。
曾傳巨；清五品頂戴。世襲騎都尉。
曾傳里：清由軍功保至都司。貤封武義都尉。
曾傳純：清以軍功，歷保至參將，浩授武義都尉、建威將軍。
曾傳寵：清賞五品功牌，歷任江蘇太湖水師哨長。
曾紀輝：傳冢次子。清由軍功保外委把總千總守備賞戴藍翎升都司游擊賞換花翎。補授江南孟河營都司加參將副將總兵記名過缺簡換提督敢勇巴圖魯。誥授建威將軍。配李氏。清誥封淑人晉封一品夫人。
曾紀綱：傳家三子：字趾祥原字禎祥。清由軍功保外委把總千總守備加都司銜賞戴藍翎。二十六歲，同治六年丁卯二月十八日午時在湖北蘄水縣陣亡。
曾紀麟：傳家四子。清太學生。
曾紀蘭；清五品頂戴。
曾紀鐸：清五品頂戴。
曾紀梁：曾國潢長子。清縣學附生、貤封中憲大夫。
曾紀湘：曾國潢三子。清縣學附生。誥贈奉政大夫。
曾紀渠：曾國潢次子[撫曾國葆]清二品蔭生。奉旨記名出使大臣。誥授中憲大夫。累贈光祿大夫。
曾紀壽；曾國華次子。欽加三品銜、二品頂戴，誥授昭武都尉、奉政大夫、晉封資政大夫。
曾紀瑞：曾國荃長子。一品蔭生。兵部員外郎，欽加三品銜、誥授奉直大夫。通議大夫、誥贈光祿大夫、建威將軍。
曾紀官：曾國荃次子。正一品蔭生，戶部員外郎，雲南司兼廣東司行走，欽加三品銜，誥授奉直大夫。通議大夫。貤贈光祿大夫、建威將軍。
曾紀祿：誥授奉政大夫。晉封中憲官夫。
曾紀福；清從九品。
曾紀和：清貢生、遵例納捐中書科中書。
曾紀策：誥授武顯將軍、振威將軍、建威將軍。
曾紀范：例授武顯將軍。
曾紀笏：賞給正四品封典。誥授昭武都尉。
曾紀典：清太學生加同知銜。誥封奉政大夫。
曾廣勛：清誥封奉政大夫，太學生藍翎五品銜，安徵候補知縣。
曾廣祺：清五品頂戴。
曾廣祜；國民黨中央陸軍講武堂畢業、歷任連長、營長、高級參謀、江蘇句容縣公安局長。
曾廣俊：清太學生。德國陸軍大學畢業，囝國民黨陸軍部航空署上校科長。保定軍校上校教官。
曾廣壇：國民黨中央陸軍軍官學校畢業。陸軍少將。
曾廣鑾：紀澤三子。清正一品蔭生。花翎郎中銜，誥授光祿大夫、建威將軍。
曾廣鎔：紀鴻三子。花翎二品銜湖北侯補道，湖北牙厘局總辦。簡授湖北施鶴兵備道、署理湖北按察使。
曾廣祚；紀梁四子。江蘇侯補道，誥授中憲大夫。
曾廣漢：紀瑞長子：誥授光祿大夫、建威將軍。承襲一等威毅伯。欽派留京師大臣。
曾廣河：紀瑞三子：特賞員外郎，邢部奉天司行走。誥授中憲大夫。
曾廣江；紀官長子：特賞舉人，一體會試花翎郎中。欽加三品銜、二品頂戴。安徵候補道。誥授通議大夫，晉授資政大夫。
曾廣敷：紀渠長子。誥授通議大夫。
曾廣泰：清太學生，國民黨陸軍少將。
曾廣鎮：西南聯大畢業後赴美國留學，後入俄亥俄州立大學化學系學習，獲碩士學位。中國科科學院上海有機化學研究所研究員。
曾廣澤：中央陸軍軍官學校畢業。陸軍少校。
曾廣溥：中央陸軍軍官學校第八期步科畢業，陸軍中校。
曾昭懿：廣祚第四女。南京金陵大學理科學士。北平協和醫院博士。
曾昭繗：廣祚第五女。西南聯大經濟系學士。
曾昭楣：廣祚第六女。長沙藝芳女校高中畢業，西南聯大生物糸學士。
曾昭佑；廣榮三子。國民黨中央陸軍軍官學校畢業。陸軍中校。
曾昭粟：國民黨中央陸軍軍官學校畢業。陸軍中校。
曾昭敦；廣泳三子。國民黨中央訓練團黨政班十三期畢業，陸軍第四十九師軍需處主任。陸軍上校

曾昭垂：字啟球。中央陸軍軍官學校第16期畢業。新疆建設兵團離休幹部。著有[評說曾國藩]。入選中華詩人大辭典、中國專家大辭典和世界名人錄。
曾昭諫：廣鎔六子：交通大學公務管理科經濟學士。
曾昭杭：廣鈞鈞子，上海美術專門學校畢業。華東美術學校校長、湖南省政府參議。
曾昭樺：廣鈞三子。香港大學文學士。廣西省高級顧問、
曾昭柯：廣鈞四子。中央陸軍軍官學校第十五期畢業。軍政部外事局少校參謀。
曾昭億：廣鎔次子：國立南洋大學鐵路管理科學士。北平鐵路管理學院交通博物館主任。
曾昭建：廣鎔三子：湖南大學商科學士。川滇公路局宣威段會計主任。
曾昭明。中央陸軍官學校畢業。囝國民政府軍事委員會軍令部參謀班畢業。陸軍少校。
曾昭棉：廣鎔五子：上海無線電專門學校畢業、漢口公路局無線電台台長。新中國建立後任湖南常德無線電廠高級工程師。
曾昭權：廣鍾長子：美國麻省理工大學電機工程學士。北平電燈公司西山新廠主任工程師。新中國建立後任湖南大學工學院電機系主任。
曾昭桓：廣鍾次子。唐山工業專門學校畢業。美國意利諾大學鐵路土木工程學士。復旦大學教授、廣西大學教授、交通大學教授。
曾昭承：廣祚長子。美國威斯科康新大學經濟碩士。國民政府會計處科長。
曾昭拯：廣祚五子。大夏大學商科學士。國民政府軍政部兵工署財務科科長。國民政府交通部秘書。
曾昭六：廣漢九子。上海復旦大學商科學士。歷任國民政府兵工署科長。
曾昭籛：廣河長子：國民政府郵傳部員外郎路政司行走。
曾昭南：廣漢次子：清太學生、花翎同知銜。湖南私立第一法政專門學校畢業。
曾昭河：廣江長子。湖南公立法政專門學校畢業。
曾昭義：廣江四子：日夲東京早稻田大學政治經濟科學士。國民黨中央考試院檢定高考及格會計師。
曾昭祁：廣江五子：日夲東京大學商科學士。國民黨中央銓敘部甄審合格經濟部特許會計師。
曾昭茂：廣敷次子。清太學生。花翎三品銜。日夲法政大學畢業。國民黨政府河南省鹿邑縣縣長。
曾憲惠：國民黨中央政治大學第一期畢業。陸軍中校。交通部人事處審查委員。
曾憲模：湖南私立明德中學畢業。遼寧鐵道管理學校畢業。
曾憲棟：國立湖南大學理工科學士。全國運輸總司令部上校電信主任。
曾憲朴：昭和長子。國立中央大學農科學士。英國倫敦大學理科碩士。中華人民共和國農業部辦公廳主任。
曾憲柱：昭和次子。湖南私立明德學校高中部畢業。華西大學畢業。中國人民大學教授。
曾憲楷：昭和長女。曾憲植之姐。湖南大學文學士，私立燕京大學文科碩士、中國人民大學教授。終身未嫁。
曾憲棨：美國加州州立大學長堤校區畢業。美國聯合大學碩士，台灣國防部電視製作中心主任。國大代表。
曾憲援：立軍軍官學校氣象科第十二期畢業。台灣民航氣象中心簡任主任。少將銜。
曾憲衡：湖南醫學院畢業。歷任湖南醫學院教授。衛生部外醫學雜志社編審。
曾憲枚：湖南私立明德中學初中畢業。廣雅中學高中部畢業。
曾憲樞：國立湖南大學商科學士 。
曾憲根：湖南私立明德中學初中畢業。岳雲中學高中部畢業中央陸軍軍官學校廣西分校畢業。
曾憲滌：昭承次子，字雅恂、號子靜、行二。著名導演(代表作:喬太守亂點鴛鴦譜)。

大界曾氏名人錄中：曾興仁、曾毓岱、曾傳家、曾紀綱、曾紀輝、曾紀麟、系夲人直系長輩。
家譜
曾姓的最早家譜修於何時，已無從可考，《宋史·藝文志》記載的曾肇的《曾氏譜圖》一卷，算是曾姓的最早族譜了，該譜已佚。
現存族譜大都是明以後所修；從地域上看包括安徽、湖南、福建、浙江、廣東、廣西、山東、四川、湖北、江蘇、江西、香港、台灣等地區，尤以福建、廣東、四川、江西為多。
其體例大多採用前序、後跋、中正文的體例，分別闡述修譜源起、家族起源、各支譜系、族規家法、宗祠祭祀等內容，其中尤以譜序最具影響和家族特色。
另外，修譜往往都要請學者名流、政界要人或本族名人作序，宋代大文學家歐陽修、明代刑部尚書何喬新都曾為曾姓族譜作序。
曾姓家譜文獻目錄
曾姓家譜一：
《溫陵曾氏族譜》
《武城曾氏重修族譜》
《興寧曾氏族譜》
廣東梅縣《曾氏族譜》
香港新界《曾氏歷代宗親譜》
晉江《武城曾氏族譜》
《清源曾氏族譜序》
福建《上杭曾氏族譜》
《江陰曾氏續修宗譜》
《海虞曾氏家譜》
漢壽《武城曾氏重修族譜》
寧鄉《武城曾氏重修族譜》
湘鄉《武城曾氏榔山族譜》
湘鄉《武城曾氏榔山族頭江房譜》
湘潭《淦田曾氏六修族譜》
四川富順《西湖曾氏祠族譜》
福建德化縣潯中鎮《武城曾氏重修族譜》（民國三十七年重修）
德化縣潯中鎮《武城曾氏重修族譜》
安海《武城曾氏族譜》
曾姓家譜二：
曾氏宗譜口口卷 明隆慶活字印本 北京大學卷
安徽旌德·旌陽曾氏宗譜二卷首一卷末一卷 （清）王昌期等續修 清光緒二十九年（1903年）崇本堂活字本四冊北圖
湖南湘潭·石蓮曾氏六修族譜三十二卷首一卷末一卷 （清）曾自通、曾海南纂修清同治五年（1866年）追遠堂活字本 十六冊 北圖、河北大學
曾氏（族譜）世系表不分卷曾水照 1976年鉛印本 精裝一冊 北文獻會附註在台曾氏裔孫譜系
曾氏族譜人事編、譜系編不分卷 游有財 民國1971年創譯出版社鉛印本 精裝一冊 北文獻會 附註在台曾氏裔孫譜系
武城曾氏重修族譜不分卷 清光緒間刊本 福建師大 註：譜始修於清嘉慶十一年曾毓樽、曾衍泳
福建古田·曾氏家譜續修 （清）曾新修四年（1907年）稿本 一冊 福建圖
海虞曾氏家譜不分卷 曾達文 清光緒—一冊 哥倫比亞大學
海虞曾氏家譜六卷 曾達文民國十三年清光緒三十十年活字本鉛印本
曾氏四修族譜十六卷附 曾傳著 清光緒二十六年活字本 十四、十六冊 哥倫比亞大學
廣東潮洲·潮郡九邑曾氐宗祠祠簿一冊 （清）光緒十七年曾董理等纂修 民國二十二年（1933年）重刊本 廣東汕頭市檔
廣東興寧·曾氏族譜不分卷 曾慶良 民國十三年油印本 一冊 廣東興寧、日本靜嘉堂
廣東·蕉嶺曾氏族譜不分卷 （清）曾毓郯重修 清同治十一年（1872年）刻本 廣東中山圖 註：版心作《武城曾氏重修族譜》
廣東·梅縣曾氏祠不分卷 (清)曾祖禹、曾景行纂修清乾隆四十七年（1782年）序刻本 一冊 廣東中山圖 註：封簽作《梅城鳳尾閣曾氏大宗祠譜》
廣東·南海曾氏家譜不分卷緒三年（1877年）鈔本 廣東中山圖
廣東·南海曾氏族譜不分卷緒五年（1879年）刻本 廣東中山圖 （清）曾夢鴻等編 清光 （清）曾毓郯重修 清光註：版心作《武城曾氏重
廣東潮洲·潮安敬慎堂曾氏家譜不分卷 (民國)曾清河修 民國十八年（1929年）石印本 一冊 廣東中山圖
武城曾氏重修族譜 廣西容縣文管 註：殘存本載有山東嘉祥、湖南寧鄉、廣西容縣三地曾氏
曾氏族譜不分卷 曾氏族譜編委會 1971年創譯出版社鉛印本 精裝一冊 國史館 附註曾氏裔孫譜系
福建·長樂縣感恩村曾氏族譜不分卷 （民國）曾尊椿等修 民國十九年（1930年）長樂曾氏石印本 四冊 哈爾濱師大、福建圖 註：清乾隆四十六年曾承苞始修
海虞曾氏家譜不分卷 曾達文 清光緒二十年木活本 一冊 哈佛大學
曾氏四修族譜十六卷 曾傳著 1967年影印本 哈佛大學
曾氏族譜不分卷 游有財、曾氏族譜編輯委員會年鉛印本 一冊 哈佛大學
安徽黃山·太平曾氏重修族譜二十九卷首一卷 （清）曾書之，曾高望纂修 清嘉慶二十三年（1818年）守約堂木刻本 三十九冊 河北大學
安徽黃山·曾氏文獻存征五卷 曾士璋輯 清木刻本 二冊 河北大學 註：版心作《太平曾氏通介房譜》
湖南衡陽·曾氏六修族譜 （清）曾育才修 清道光二十一年（1841年）宗聖堂木刻本 二冊 河北大學
山東歷城·曾氏家乘略二卷 (清)曾自尚增輯 清乾隆二十年(1755)鈔本 一冊 河北大學
四川成都·曾氏通譜 （清）乾隆五十一年（1786年）修民國三年（1914年）重鐫本 一冊 河北大學（二部）
湖北新洲·武城曾氏重修族譜（民國）曾百容等續修 民國十九年（1930年）木刻本 湖北新洲縣大渡鄉 註：清光緒三十一年曾少衡創修
湖北新洲·武城曾氏重修族譜一卷 (民國)曾毓南、曾廣發重修 民國十九年(1930)木刻本 湖北新洲縣紅旗鄉曾寨村 註：清咸豐十一年曾毓楷、曾紅萬等首修(湖北新洲)武城曾氏宗譜八卷 （民國）曾志益重修民國十二年 （1923）木刻本 湖北新洲縣徐古鎮萬崗村
武城曾氏族譜二卷 木刻本 湖南來鳳縣志辦 註：該族散居湖南龍山、湖北來鳳等地
湖南·湘鄉曾氏重修族譜不分卷 (清)曾嘉言、曾大型等修，曾林書、曾克能等纂修 清嘉慶四年（1799年）刻本 一冊 湖南圖
湖南·曾氏支譜齒錄不分卷 清光緒十八年（1892年）寫本 湖南圖 註：該族散居衡山、湘鄉等地
湖南湘鄉·武城曾氏續修族譜口口卷首一卷 (清)曾貫之、曾得宗修，曾志堅、曾紀英等纂清同治八年（1869年）活字本 湖南圖 存八卷
湖南湘鄉·曾氏田宅族譜口口卷 (清)曾瀛、曾尚錄等纂 清康熙四十六年(1707)刻本 湖南圖 存卷1、2、3
湖南·武城曾氏七修族譜四卷 民國三十七年（1948年）活字本 二冊 湖南圖（存卷1、2，又一部存卷首）
湖南湘鄉·曾氏四修族譜十六卷首四卷 （清）曾傳著、曾懷柳等修，曾毓緒、曾廣鎔等纂清光緒二十六年（1900年）活字本 湖南圖（存卷9）、美國
湖南·湘鄉田田曾氏續修族譜口口卷首二卷 (民國)曾芸閣、曾茂才纂修 民國六年（1917年）武城堂活字本 湖南圖（存卷首上）
湖南益陽·曾氏四修族譜口口卷首四卷 (清)曾昊繼纂序清光緒十八年(1892) 活字本 湖南圖（存七卷）
湖南湘鄉）武城曾氏衍湖南湘鄉大界五修族族譜十九卷首一卷 （民國）曾廣傑纂修 民國三十五年（1946年）活字本 湖南圖（存十七卷）
湖南湘鄉·武城曾氏重修族譜四卷首一卷 （清）曾心德、曾連勝修，曾連峰、曾禎祥纂清光緒三十三年（1907年）活字本 十二冊 湖南圖（又一部存二冊，又一部存三冊）
湖南衡陽·衡西曾氏五修族譜不分卷 （民國）曾祉續修 民國三十三年（1944年）養志堂活字本 七冊 吉林大學
曾氏宗譜不分卷 曾星炳等續修 民國五年（1916年）活字本 一冊 吉林大學
江蘇常熟·曾氏家乘不分卷 （清）曾彬文輯 民國鈔本 一冊 江蘇常熟市圖 註：曾彬文卒於清咸豐十年，後人增輯記事至宣統間
江蘇南京·武城曾氏派衍金陵族譜口口卷蘇南京市檔（存卷3、4）
江西吉安·梅山曾氏重修族譜 木刻本記事至清光緒十六年
江西·曾氏宗譜四卷 江西銅鼓縣豐田木刻本江西檔 (江西)武城曾氏重修族譜不分卷 清光緒三十三（1907年）木活字本一冊 江西圖 殘
江西·袁郡曾致昌祠譜口口卷 (民國)曾大方等纂修民國四年(1915)魯國堂木活字本 江西圖
江西吉安·曾氏族譜不分卷 （清）曾世珍等纂修慶三年（1798年）木活字本 一冊 江西圖
江西萍鄉·萍邑曾氏祠冊一卷 （清）曾元善等纂緒間木活字本一冊 江西圖清喜清光
江西修水·武城曾氏重修族譜不分卷 （清）曾照臨等纂修 清道光二十三年（1843年）木活字本 二十八冊 江西圖
江西·袁祠曾氏族譜四十三卷前編二卷後編一卷 （清）曾挺森等纂修 清同治元年（1875年）魯國堂木活字本 江西圖（存七卷）
江蘇常熟·海虞曾氏家譜不分卷 (清)曾達文纂修 清光緒二十年（1894年）常熟曾氏義庄活字本 一冊 歷博、上海圖、江蘇常熟市圖、江蘇蘇州市圖、日本、美國 註：首修於明曾玉梁
四川成都·曾氏通譜蜀支譜不分卷 （民國）曾啟濂、曾爾楷等修民國三年（1914年）成都曾氏墓祠刻本 歷史所、河北大學（二部）、南京大亨、四川圖 註：清乾隆五十八年曾痴園始修
曾氏族譜不分卷 游有財1967年創譯出版社鉛印本精裝一冊 林添福 附註在台曾氏裔孫譜系
湖南·武城曾氏重修族譜不分卷 （清）曾容光等重修影印清光緒十六年（1890年）刊本 四冊 美國
香港·新界曾氏族譜不分卷 清光緒十七年（1891年）寫本 一冊 美國
香港新界·沙田曾大屋三利祖族譜不分卷 寫本 一冊 美國
武城曾氏家乘一卷 清乾隆四十六年（1781年）序木活字本 美國
武城曾氏譜原殘口口卷 （清）曾文王撰清光緒二十二年（1896年）刊本 美國（存卷1）
武城曾氏家乘十卷 編修者不詳清乾隆四十六年木活本六冊美國國會
武城曾氏續修家譜不分卷 清刻本 一冊 南京大學
江西吉安·武城曾氏重修族譜不分卷 （清）曾毓蹲、曾衍詠同修 清嘉慶十一年（1806年）刻本 南開大學、南京大學
江蘇常熟·海虞曾氏家譜六卷 （民國）曾達文等纂修民國十三年（1924）常熟曾氏義庄排印本 三冊 人民大學、南開大學、吉林大學、江麻蘇州市圖、江蘇常熟市圖、美國
山東嘉祥·武城（曾氏）家乘八卷 清乾隆四十六年（1781年）序刊本 六冊 日本
廣東興寧·曾氏族譜不分卷 （民國）曾慶良等重修 民國十三年（1924年）油印本 一冊 日本、美國
武城曾氏譜原殘一卷 曾文玉 清光緒二十二年刊本日本東京帝大
曾氏家訓八卷 曾克專 民國鉛印本 一冊 日本東京帝大
山東嘉祥)武城曾氏重修族譜四卷(清)曾憲柘主修 清官統二年（1910年）木刻本 山東嘉祥縣滿洞鄉南武山村
江西吉安·廬陵曾氏家乘口口卷 （明）曾孔化輯 明嘉靖刻本 上海圖 存五卷
江西吉安·廬陵曾氏家乘六種三十二卷 （明）曾孔化編 明嘉靖三十二年（1553年）刻本 上海圖、天一閣
富順·曾氏宗聖支譜 曾昭煌等編修 民國石印本 四川省圖書館
四川綿竹·曾氏家譜不分卷 （清）曾文生續修 清咸豐間刻本 一冊 四川圖 註：此譜首修於清乾隆年間曾仁山
四川·富順曾氏宗聖支譜不分卷 (民國)曾昭煌編纂民國間石印本 四川圖（存一冊）
四川簡陽)曾氏宗譜不分卷 清刻本 四川圖（存一冊）
武城曾氏重修族譜不分卷 清鈔本 四川圖（存一冊）註：記事迄同洽年間
武城曾氏重修族譜不分卷 清光緒忠謀堂刻本 四川圖 （存一冊）
武城曾氏全國通譜七卷 （民國）曾貢三、曾介圭重修民國二十六年（1937年）石印本 四川宣漢縣檔（缺卷7）

⑵ 張 這個 姓的由來，誰知道

關於張氏的姓氏來源說法為下：--少昊子揮造弓箭，姓源啟自黃帝賜出自黃帝之後揮。據《新唐書。宰相世系表》所載："黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。"由此可知，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。是為河北張氏。<BR>出自黃帝姬姓的後代，據《通志。氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國後，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。<BR>出自賜姓或他姓、他族改姓。世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶，後改為張氏。還有一些少數民族改姓張氏的。<BR>家乘譜牒<BR>河北：南皮張氏東門家譜不分卷、南皮張氏族譜、南皮張氏西門家譜、張氏族譜不分卷、南皮張氏四門弟十八支家譜。<BR>山西：張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷、宗陽張氏家譜四卷、定陽張氏家譜四卷。<BR>遼寧：廣寧張氏家譜不分卷、順天張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷。<BR>海：申浦張氏宗譜六卷、奉賢張氏家譜六卷首一卷、雲間張氏家譜一卷、雲間張氏家譜續卷一卷、南塘張氏族譜八卷。<BR>江蘇：張氏宗譜十卷、銅山張氏家傳、張氏族譜二卷、張氏家譜六卷、淮陰張氏宗譜九卷。<BR>浙江：清河張氏支譜不分卷、張氏家譜一卷、甬上張氏宗譜、清河張氏宗譜二十二卷。 </P>
<P>聚集地： <BR> 遷徙分布<BR>分布在各地的張氏，大體上都有分支始祖及遷徙原因。<BR>河東張氏，出自晉司空張華裔孫吒子，自范陽徙居河東張氏；始興(今廣東韶關市東南蓮花嶺下）張氏，亦出自晉司空張華之後，隨晉南遷，至君政，因官居於韶州曲江；馮翊（今陝西大荔縣）張氏，出自東漢司空張皓少子綱，東漢時任廣陵太守；吳郡（今江蘇蘇州市）張氏，出自張嵩第四子睦，東漢時任蜀郡太守，始居吳郡；清河東武城（今河北清河縣東北）張氏，出自漢留侯張良裔孫司徒張歆，歆第協，生魏太山太守岱，自河內徙清河，傳自彝，為後魏侍中，隋末徙魏州昌樂；河間（今屬河北）張氏，為漢北平文侯張倉之後，世居中山義豐；魏郡（今河南安陽市）張氏，世居平原。<BR>晉代有中原張氏遷至福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；唐僖宗中和年間，王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，後被封為梁國公，福建張氏，大致以居住地分為鑒湖、金坡、板橋等派，此後有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。移居海外的張氏，現主要分布在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國家和香港地區。<BR>張氏在台灣僅次於陳、林、黃三姓，是第四大姓。台灣的張氏來自福建和廣東。台灣張姓曾分金坡派、板橋派等多種。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有數為佔全台人數的六分之一。與大陸張姓一樣，具有三個明顯的特點：一是得姓較早，源遠流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人在；三是人才輩出，數不勝數，從古至今，歷代皆有張氏的傑出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻力量。第一個入台開基的張氏先人是張佑，來自廣東梅豐。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居台灣，進而又有不少人到海外謀生。堂號"百忍堂"： 唐朝的時候，張公藝九世同居，這對當時的世風影響很大。唐高宗親到他家請他介紹和睦相處不分家的經驗。張公拿起筆來寫了100個"忍"字呈給高宗。高宗很佩服，獎勵了張公100尺綢緞，
張姓堂號還有"清河"、"金鑒""孝友"、"親睦"、"冠英"、"燕貽"、"敦睦"、"宗岳"、"敬誼"、"源流"等。
歷史名人： 張良：西漢謀臣，安徽毫縣人。劉邦稱他"運籌帷幄之中，決勝千里之外。"張騫：西漢外交家，陝西城固人。兩次出使西域，建立起了我國與中亞各國的友好往來。<BR>張衡：東漢科學家、文學家，河南南陽人。他在天文上一改"蓋天說"，提出"渾天說"，繪制星象圖，發明"渾天儀"、"地震儀"等。<BR>張陵：江蘇豐縣人，東漢末年，在四川灌縣創立了"五斗米"（道）教，人稱張天師。張仲景：東漢醫學家，河南鎮平人。勤求古訓，博採眾方，著《傷寒雜病論》，造福人民，為後人尊為醫聖。張遂：唐朝天文學家，河南南樂人。他是世界上第一個測出子午線的人。張旭：唐代大書法家，江蘇蘇州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而後乃下筆，逸勢奇絕，連綿回繞，人稱"草聖"。張景岳：明朝中醫理論家，浙江紹興人。他闡發了醫易相通的中醫理論，對中醫理論的發展，起了重大作用。張德成：清末，中國人民抗擊八國聯軍的義和團首領。

⑶ 中國的傳統文化是財富的辯論會材料 各位大哥大姐幫幫忙 急要 主要的論據有那些

就中國傳統文化這個來說，太大了，如果全部都說肯定是不可能的。所以要取捨有當專，撿些對自己有利的事屬例和數據，其實我覺得你們這個挺好辯的。可以從文化和瓷器來說。文化來講，傳統的儒學和道家思想，流傳數千年，老子甚至被外國人評為歷史文化名人第一位。孔聖人更不用說了，現在世界各地掀起學習中國狂潮，孔夫子學院已建立到世界各地。（說到這個時，可以唱SHE的中國話，或者在你們開場介紹時候可以用）。瓷器，中國的英語名稱：CHINA，就是指瓷器。其影響可知。就這些吧。。。。不知道你還用得著不。。。。

⑷ 七子之歌的歷史資料

《七子之歌》是中國著名學者聞一多於1925年在美國留學期間創作的一組詩，全文共七首，象徵被外國列強侵佔的七處中國國土，即澳門、香港島、台灣、威海衛、廣州灣(廣東湛江)、九龍島、大連。我們常聽的《七子之歌·澳門》，僅僅是七首之中的第一首。
《七子之歌》作於1925年3月，當時聞一多正在紐約。其序辭中Alsace－Lorraine通譯為洛林地區，位於法國東部。浮士山腳下，普法戰爭中割讓給德國，《凡爾賽和約》後歸還。在詩中，聞一多以擬人的手法，將中國當時被列強掠去的七處「失地」比作遠離母親的七個孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和贊美，一方面表達了對帝國主義列強的憎惡。
詳細資料請閱：http://ke..com/view/29240.htm#1

⑸ 求張聞天的文學作品

張聞天 張聞天（1900~1976）張聞天，1900年8月30日出生在江蘇省南匯縣（今上海市南匯區）的殷實農戶家庭。原名「應皋」（也作「蔭皋」），字「聞天」，取《詩經》中「鶴鳴於九皋，聲聞於天」之意。曾就讀於上海市南匯區惠南鎮小學，他17歲時入南京河海工程專門學校(現河海大學)據說到目前為止是河海畢業生中最牛的。1919年，他參加了五四運動，隨後在報刊上公開介紹《共產黨宣言》中的「十條綱領」，可以說是在中國最早宣傳馬列主義的先驅者之一。
在中國共產黨黨史上，張聞天曾在短期內當過黨的總負責人（亦稱總書記），遵義會議後三年多存在著「洛（張聞天當時筆名為洛甫）毛合作」的領導體制。不過這位被譽為「紅色教授」的學者型人物，一向願意鑽研理論而不長於具體事務，曾三次主動「讓賢」，被傳為佳話。
同年，他在上海入留法勤工儉學預備科，翌年7月去日本東京學習，1922年夏又自費留美勤工儉學，一年多後回國。1925年6月初，張聞天在上海入黨，10月赴莫斯科中山大學學習，後入紅色教授學院學習和工作。他取俄文名字「伊思美洛夫」，從此即用譯音「洛夫」、「洛甫」為筆名。因他在理論研究上高於留蘇的其他人，王明等教條主義者大力拉他，而張聞天因缺乏國內實際工作經驗，一時也對他們的主張表示贊同。1931年初，他回到上海任中宣部部長，後任政治局委員、書記處書記、中華蘇維埃共和國人民委員會主席（相當於總理）等職。
張聞天通過實踐，認清了「左」的錯誤危害，在1935年的遵義會議上大力支持毛澤東領導紅軍。會上，張聞天被選為中共中央政治局常委，隨後又替代博古負總責，主持中央日常工作。三十年代末期以後，他主要分管黨的宣傳教育。延安整風時，他檢查了過去的教條主義傾向，要求到實際工作中鍛煉。
1945年中國共產黨第七次全國代表大會後，他仍是中央政治局委員，卻主動到東北去，曾任東北局組織部長、省委書記。新中國成立後，他轉入外交領域，歷任中國駐蘇聯大使、外交部第一副部長、「八大」的政治局候補委員。
在1959年7月廬山會議上，由於他對「大躍進」提出不同意見，被錯誤地定為「反黨集團」成員，撤職後任中國科學院哲社部經濟研究所研究員。「文化大革命」中遭極「左」勢力迫害，他被監護審查並遣送到廣東肇慶。因毛澤東對他還有過好的評語，晚年他在生活上得到些照顧。最後，他以張普（意思即普通人）的名字被安置在江蘇無錫，1976年7月1日病逝。
沒有革命的理論，就不會有革命的行動。中國共產黨建黨初期，因主要精力投入實際斗爭，加之文字翻譯有一定難度，在掌握馬列主義理論方面還很不夠。張聞天的可貴之處，在於他是黨內為數極少的造詣很深的馬克思主義理論家之一。 張聞天的成長經歷與黨的第一代領導人有共同之處，即經歷過五四運動的洗禮，由追求民主主義以救國救民，最後轉向共產主義。不過，他還有特殊之處，即成長於中國傳統文化底蘊深厚的蘇南地區，又留學到過日、美、蘇三國。他懂日語，能用英語演講，俄語水平也很高，在莫斯科中山大學的眾多中國革命學生中，確實是鳳毛麟角，於是和王稼祥等人被推選進入蘇聯最後理論學府——紅色教授學院深造。因他沉著、風雅、有學識，黨內很多人都稱他「老教授」。
張聞天因理論學習成績優異而受到共產國際的重用，被派回過內擔任中央領導職務。開始時，他曾經犯過「左」傾教條主義錯誤。一旦深入實踐，他便能很快認識真理。毛澤東在「八大」上曾經說：「如果沒有洛甫、王稼祥同志從第三次『左』傾路線分化出來，就不可能開好遵義會議。同志們把好的賬放在我的名下，但絕不能忘記他們兩個人。」張聞天在遵義會議前後做出的歷史貢獻，恰恰是理論工作者與實際結合的典範。
作為一個學者型的人物，張聞天在遵義會議後一度被歷史大潮推到黨的總負責的職位上。而他在大政方針上，基本都按照毛澤東的意見辦理。延安時期任中央辦公室主任的師哲曾這樣評價說：「他一生謙虛、謹慎、平易近人。不少同志願意接近他，同他談論問題、交換意見或向他請教。但在解決實際問題、處理困難而復雜的事務時，大多是不依賴於他，也不苛求於他的。這或許是由於他的實際斗爭經驗較少和他那十足的書生氣的緣故而造成的吧。」
在張聞天身上，體現了中國傳統知識分子的優點和一些弱項。不過從主流上看，他的確是黨內面向世界追求先進思想、先進生產力的光輝代表。張聞天不僅有理論上的長處，而且一生為人正直，在歷史關鍵時刻提出過不少真知灼見。1959年廬山會議形式逆轉時，胡喬木事先打電話勸他少講一些。張聞天還是不計個人得失，忠言直諫。他講了3個小時，以馬克思主義政治經濟學觀點和調查研究的材料為依據，指出和分析了「大躍進」以來「左」的錯誤。盡管被撤職罷官，他仍注意經濟調查，寫下了集市貿易意見書、生產關系兩重性論文和政治經濟學筆記。
在七十年代初的下放勞動中，他寫下批判「左」傾錯誤探索社會主義建設道路的「肇慶文稿」。可以說，這是探索建設有中國特色的社會主義道路的最早的理論成果，代表了黨內當時認識的最高水平，也對後來的改革開放事業產生了積極的影響。
三十年代在江西的「紅都」瑞金，毛澤東與張聞天兩人相鄰而居。毛澤東當時曾被莫斯科回來的某些人譏諷為「山溝溝里出不了馬列主義」。張聞天卻同毛澤東經常聊天，還關照政府工作人員要尊重他。1934年春，二人合著了《區鄉蘇維埃怎樣工作》一書。張聞天深感留蘇歸國的許多人缺乏實際經驗，曾感慨地說：「中國革命確實離不開毛澤東啊！」
因張聞天與博古、王明等人是莫斯科中山大學的同學，都受共產國際委派回國工作，博古負總責，張聞天是三大常委之一。國際顧問德國人李德曾對他說，這里的事情還要靠莫斯科回來的同志辦，意思是要張聞天跟他們站在一起。但張聞天通過實踐，與他們的分歧還是日益加深。 長征時在行軍途中，張聞天向毛澤東傾訴了內心的苦悶和憂慮。兩人經過長談，一致認為應糾正李德、博古的錯誤。於是，在1935年初的遵義會議上，張聞天在博古的報告後，根據毛澤東的意見作了批判「左」傾軍事錯誤的「反報告」，並負責起草了遵義會議決議，從而確立了毛澤東在黨內、軍內的領導地位。
張聞天從年輕時起就喜好理論研究和宣傳，不長於處理瑣事。他戴著眼鏡，不苟言笑，常在沉思問題，從外表看完全像一位溫文爾雅的學者。他被推為總負責人之後，自己感到並不完全適合於領袖地位。1935年4月紅軍長征渡過北盤江後，要派一位中央負責人到白區工作，張聞天主動要求離職前去，毛澤東等不同意而改派了陳雲。同年夏天，紅一、四方面軍會師後，為了表示團結，他又主動提出將自己的職務讓出來，被毛澤東勸止。
1938年秋天召開六屆六中全會前，共產國際確認毛澤東為中國共產黨的領袖，但職務並未明確。於是，張聞天又在會議期間誠懇地提出，應推舉毛澤東為當中央總書記。毛澤東經過全面考慮，對張聞天說：「洛甫，你是『明君』，開明之君，黨中央總書記繼續由你擔任吧。」會後，張聞天卻「主動讓賢」，將工作逐步轉交給毛澤東，中央政治局會議的地點也由他過去的窯洞移到楊家嶺毛澤東的住處。「讓賢」之後的張聞天，主要從事黨的宣傳教育方面的工作。
他一向敬重毛澤東，卻又從不盲目，有獨立見解並願意不斷探索。脫離負責崗位後，他自感缺少實際經驗，於是去搞農村調查，隨後提出一個將來如何使農民富裕的生產方式設想。當時的環境使這一設想不能實現，不過幾十年後再看這一見解，人們卻不能不佩服張聞天的遠見。
張聞天故居
張聞天名「蔭皋」，字「聞天」。1900年8月30日，張聞天出生於南匯施灣鎮（現浦東新區機場鎮）鄧三村張家宅。張聞天故居是一座具有江南民居特色的民宅，一面正屋，兩邊廂房，磚木結構，坐北朝南。屋脊上有古代官吏形象的雕刻，顯示房屋主人有較高的地位。正屋有五間，兩側廂房各兩間，在西廂房外側有雜用房四間，共十三間。這十三間分三次建成，先建正屋，後建廂房，再建雜房。故居中間是青磚鋪地的天井，前面有木結構門亭，古稱秀才亭，亭上有陳雲同志題寫的匾額，亭前有兩塊用綠籬笆圍的菜地；屋後原為水流潺潺作響的宅河溝，溝邊有翠竹、綠樹，放有水車等農具。隨著歲月變遷，宅河溝逐漸形成硯台狀的小和溝，現稱硯台溝。溝邊是張聞天少年時代經常與小夥伴讀書、玩耍的地方。正屋中間是客堂稱孝友堂，是張氏族邀請至親好友聚會議事之處。右側是卧室，陳列著衫木大床、印花夏布蚊帳以及梳妝台、腳箱、開門廚等傢具。這兒是張聞天出生和青少年時期生活的地方。書房裡陳列有小木床、書桌、書架和筆墨紙硯等文具用品，這兒是張聞天少年時期讀書的地方。故居建築面積共488平方米，佔地面積686平方米。
張聞天八歲時就被送到離家七里外康家宅寄讀，培養獨立生活的能力，十三歲進入南匯縣城內第一高等小學，十六歲考入吳淞中學。他從小生長在海塘邊，目睹災害給家鄉帶來的悲慘情景。他從小就立志要學清代欽璉為家鄉人民造福。十七歲那年他就離開中學轉考當時設在南京的我國第一所培養水利工程人才的「全國水利局河海工程專門學校」。其時，五四運動爆發，他積極投身愛國民主運動，1919年8月發表《社會問題》一文，其中摘譯了《共產黨宣言》第二章的十條綱領，成為南京地區第一位傳播馬克思主義的人。1920年他赴日留學，1922年又赴美國勤工儉學。他一面在舊金山的中文報社當編譯，一面在加利福尼亞大學自修。1924年回國，開始在上海中華書局任編輯，後來又去重慶任師范學校教師，主編《南鴻》周刊。由於他毫不妥協地反對封建勢力，逐被軍閥驅逐出川。
1925年6月在上海五卅運動中，張聞天加入了中國共產黨，同年被派往蘇聯莫斯科中山大學、紅色教授學院學習、任教，並在共產國際東方部工作，積極參加反對托派和李立三錯誤路線的斗爭。1931年2月張聞天從蘇聯回國，在隨後四年中他擔任中央宣傳部長、中央政治局委員、常委、中華蘇維埃主席。1934年10月張聞天參加中央紅軍長征，在遵義會議上率先挺身而出，徹底摒棄王明的「左」傾主義路線，支持毛澤東的軍事主張，為挽救黨和紅軍，作出了重要貢獻。抗日戰爭勝利他主動要求到東北做地方工作，曾擔任過遼東省委書記。全國解放後，張聞天先後擔任過駐蘇聯大使和外交部常務副部長。1959年廬山會議上，他因批評「大躍進」和「人民公社」，被降職到中國科學院哲學社會學學部任「特約研究員」。「文革」中，受到「四人幫」的殘酷迫害，1976年7月1日因心臟病猝發在無錫去世，享年76歲。
張聞天是我黨傑出的馬克思主義者。他的光輝一生，無論是身居高位，還是廬山罷官、文革被禁，自始至終胸懷坦盪，公而忘私，忠於革命。他一生儉朴不為名利，他的兒子張虹生，在南京大學圖書館工作，幾十年一直默默無聞。臨終時張聞天把歷年來積蓄的四萬元全部交了黨費，沒有給子女留下分文。張聞天夫人劉英2002年8月去世前也留下遺囑：張聞天所有版權交給國家，家中所有存款交最後一次黨費。表現了共產黨人公而忘私，清白廉潔的高貴品質。
1979年在張聞天含冤去世三年後，黨中央為張聞天隆重舉行了追悼會，鄧小平代表中央作的悼詞中對張聞天在中國歷史上的功績作出了充分肯定。1985年9月上海市人民政府撥專款對張聞天故居進行了修繕。張聞天故居現被列為上海市旅遊局推薦觀光點。

⑹ 好段，要求寫出出自哪篇文章

魯迅（1881－1936），浙江紹興人,祖籍河南省汝南縣。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樟壽，後改名周樹人，字樟壽，號豫才；「魯迅」是其投身五四五四運動後使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。

魯迅，1881年9月25日出生於紹興都昌坊口一個封建士大夫家庭，7歲啟蒙，12歲就讀於三味書屋，勤學好問，博聞強記，課余喜讀野史筆記及民間文學書籍，對繪畫藝術產生濃厚興趣，自此打下堅實的文化基礎。他不囿於四書五經，多方尋求課外讀物，努力掌握歷史文化知識。

紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多越中先賢的道德文章，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落。魯迅由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖，世態炎涼，看到了「世人的真面目」，認識到封建社會的腐朽和沒落。魯迅母親魯瑞，農民的女兒，品格高尚，對魯迅影響很大。

1898年春，魯迅離開故鄉，滿懷人生新的希望，考入了南京江南水師學堂，翌年，因不滿學堂的「烏煙瘴氣」，改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。他廣泛接觸西方自然科學和社會科學，閱《時務報》，看《天演論》，深受維新思潮和進化論學說的影響，初步形成「將來必勝於過去，青年必勝於老人」的社會發展觀。

1902年，魯迅以優異的成績畢業，被官派赴日留學。他先入東京弘文學院學習日語，後入仙台醫學專門學校習醫。因深受資產階級民主革命浪潮的影響，積極投身於反清革命的洪流之中，課余「赴會館，跑書店，往集會，聽講演」，立下了「我以我血薦軒轅」的誓言。1906年，魯迅在事實面前，有感於國內同胞的愚弱，認識到改變國民性的重要，便毅然棄醫從文，邁出了人生道路上具有決定意義的一步，選擇了文學藝術，以筆作為自己救國救民的戰鬥武器。他參與籌辦文藝雜志《新生》，撰寫了《人之歷史》、《科學史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等早期重要論文。魯迅認為，中國的嚴重問題在於人，不在於物；在於精神，不在於物質；在於個性，不在於「眾人」；要「立國」，必先「立人」，而「立人」的關鍵，在於個性的覺醒與精神的振奮。

辛亥革命前夜，魯迅回到祖國，先在杭州的浙江兩級師范學堂執教，擔任化學、生理學教員，後又回到故鄉紹興，擔任紹興府中學堂監學兼博物教員、山會初級師范學堂監督（校長）。他一方面教書育人，培養青年， 一方面積極投身於辛亥革命。 他領導故鄉文學團體「越社」， 支持創辦《越鐸日報》。 1912年初， 魯迅應教育總長蔡元培之邀，赴南京臨時政府教育部任職，不久，隨教育部遷至北京，任社會教育司第一科科長，同時先後受聘於北京大學、北京高等師范學校、北京女子高等師范學校等一些高等院校，擔任校外兼職講師。

俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，揭開了中國五四運動的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發表了我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說通過象徵的藝術手法，無情地揭露了中國幾千年封建社會吃人的本質，強烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此後，魯迅「一發而不可收」，以徹底的不妥協的姿態，創作了《孔乙己》、《葯》、《阿Q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評論，從而成為五四五四運動的先驅和中國現代文學的奠基人。

1926年夏，魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京，南下廈門，擔任廈門大學中國文學系教授，同時兼任國學院教授。1927年初，魯迅又轉赴當時的革命中心廣州，擔任了中山大學中文系主任，同時兼任教務主任，一邊從事教育和文學創作，一邊投入新的戰斗。同年4月，反革命政變發生，魯迅經受了腥風血雨的考驗，因營救學生無果，憤而辭職。在血的教訓面前，魯迅早年形成的社會發展觀發生了深刻的變化，他嚴厲解剖自己的思想，糾正了過去只信進化論的「偏頗」，從此，他的思想發展進入了一個嶄新的起點。20年代中期，參與創辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學社團末名社。1927年初到廣州中山大學任文學系主任兼教務主任。1927年8月到廈門大學任教授。

1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來，集中精力從事革命文藝運動。1928年與郁達夫創辦《奔流》雜志。193O年，中國左翼作家聯盟成立，他是發起人之一，也是主要領導人，曾先後主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學期刊。他參加和領導了中國左翼作家聯盟、中國自由運動大同盟和中國民權保障同盟等許多革命社團。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物，團結和領導廣大革命的、進步的文藝工作者，與帝國主義、封建主義和國民黨政府及其御用文人進行針鋒相對的斗爭。他堅持韌性戰斗，撰寫了數百篇雜文。這些雜文，如匕首，似投槍，在反文化「圍剿」中，作出了特殊的貢獻。他與共產黨人交往密切，堅決擁護中國共產黨的抗日民族統一戰線政策。他以「竊火者」自喻，致力於中外文化交流，倡導新興木刻運動。他關心青年，培養青年，為青年作家的成長付出了大量的心血。

1936年10月19日，魯迅在上海大陸新村寓所與世長辭，終年55歲。

魯迅寫過一首《自嘲》詩，其中有兩句為「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，這是他一生的真實寫照。

魯迅一生寫下了800多萬字的著譯，他的《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等許多作品一版再版，被翻譯成英、俄、德、法、日、世界語等多種文字，飲譽全球。《魯迅全集》是他留給中國人民和世界各國人民的一筆寶貴的精神財富。

魯迅著作

《吶喊》(短篇小說集)1923，新潮社
《中國小說史略》(上下卷)1923一1924，新潮社
《熱風》(雜文集)1925，北新
《彷徨》(短篇小說集)1926，北新
《華蓋集》(雜文集)1926，北新
《華蓋集續編》(雜文集)1927，北新
《墳》(論文、雜文集)1927，未名社
《野草》(散文詩集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(雜文集)1928，北新
《三閑集》(雜文集)1932，北新
《二心集》(雜文集)1932，合眾書店
《魯迅自選集》1933，天馬
《兩地書》(書信集)與景宋合著，1933，青光書局
《偽自由書》(雜文集)1933，青光書局
《魯迅雜感選集》瞿秋白編選，1933，青光書局
《南腔北調集》(雜文集)1934，同文書局
《拾零集》1934，合眾書店
《准風月談》(雜文集)1934，興中書局
《集外集》楊霽雲編，魯迅校訂，1935，群眾圖書公司
《門外文談》(論文)1935，天馬
《故事新編》(小說集)1936，文生
《花邊文學》(雜文集)1936，聯華書局
《且介亭雜文》(雜文集)1936，三閑書屋
《夜記》(雜文集，後編入《且介亭雜文末編)1937，文生
《且介亭雜文二集》(雜文集)1937，三閑書屋
《且介亭雜文末編》(雜文集)1937，三閑書屋
《魯迅書簡》(影印本)許廣平編定，1937，三閑書屋
《魯迅全集》(1一20卷，收著作、譯文和輯錄的古籍)1938，魯迅全集出版社
《集外集拾遺》(綜合集)1938，魯迅全集出版社
《漢文學史綱要》(文學史)1941，魯迅全集出版社
《魯迅全集補遺》唐韜編，1946，上海出版公司
《魯迅書簡》許廣平編，1946，魯迅全集出版社
《魯迅日記》(影印本)1951，上海出版公司；鉛印本，1959，人文
《魯迅選集》1952，開明
《魯迅小說集》1952，人文
《魯迅全集補遺續編》唐韜編，1952，上海出版公司
《魯迅書簡補遺》吳元坎輯，1952、上海出版公司
《魯迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文
《魯迅選集。(1一2卷)1956-1958，中青
《中國小說的歷史的變遷》(文學史)1958，三聯
《魯迅選集》(上下冊)1959，人文
《魯迅書簡》(致日本友人增田涉)1972，人民日報社
《魯迅詩稿》1976，文物；1981，上海人民美術出版社
《魯迅書信集》(上下卷，收《兩地書》以外書信1381封)1976，人文
《魯迅佚文集》1976，解放軍報社
《魯迅書簡》(致曹靖華)1976，上海人民
《魯迅手稿全集》(書信8冊，日記6冊)1978一1980，文物
《魯迅致許廣平書簡》1980，河北人民
《魯迅全集》(1-16卷)1981，人文
魯迅全集卷一（墳 熱風 吶喊）
魯迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾 故事新編）
魯迅全集卷三（華蓋集 華蓋集續編 而已集）
魯迅全集卷四（三閑集 二心集 南腔北調集）
魯迅全集卷五（偽自由書 准風月談 花邊文學)
魯迅全集卷六（且介亭雜文 且介亭雜文二集 且介亭雜文末編）
魯迅全集卷七（集外集 集外集拾遺）
魯迅全集卷八（集外集拾遺補編）

⑺ 中國傳統文化資料大全

中國傳統文化資料大全：

1、詩詞庫：按朝代劃分為：《先秦》、《漢》、《魏晉》、《南北朝》、《隋》、《唐》、《北宋》、《南宋》、《遼金》、《元》、《明》、《清》、《現當代》。

2、詩集庫：《李白詩全集》（共25卷）、《王維詩全集》（共10卷）、《杜甫詩全集》（共13卷）、《唐宋名家詞選》（共25卷）、《唐詩三百首》（共8卷）、唐五代詩選》（共2卷）、《南北朝詩選》（共6卷）、《宋詩一百首》（共3卷）。

先秦歌謠選》（共3卷）、先秦《老子》（共3卷）、《宋玉詩賦選》、《漢代詩歌》（共4卷）、《屈原全集》（共4卷）、《魏晉詩選》（共3卷）、《千家詩》（共4卷）、《先秦漢魏晉南北朝詩》（共135卷）。

3、全唐詩庫：收錄傳世恢弘巨制：《全唐詩》（唐代詩人2500餘家的詩作45000餘首，共900卷）。

4、全宋詩庫：《全宋詩》（全書共輯兩宋詩人約9000餘家）。

5、全宋詞庫：《全宋詞》（全書共輯兩宋詞人1330餘家，詞作約20000首。）。

6、全金元詞庫：《全金元詞》（共收錄金元詞人280餘家，詞作7000餘首。）。

(7)中山大學鐵鳳蓮教授擴展閱讀：

詩匯庫：《樂府詩集》（上、下共100卷）、《金元明清詩選》（共8卷）、清詩匯《晚晴簃詩匯》（全書共計詩人6100餘家，詩27000餘首，共200卷。）、明詩《列朝詩集》（選錄明代278年間的詩作，共80卷，入選詩人1600餘家。）。

《元人小令選》（共2卷）、《元詩別裁集》（此書共8卷，附補遺1卷，共收錄古、近體詩600多首，共100多人。）。

《郭璞詩全集》（共7卷）、《李賀詩全集》（共3卷）、《明清詞選》、《金元明清詩選》、《毛澤東詩詞全集》（共5卷）、《魯迅舊體詩選》（共3卷）、弘一《李叔同詩選》（共2卷）、《北島詩選》（共6卷）。

《穆旦詩全集》（共7卷）、《瘂弦詩選》（共2卷）、《陳敬容詩選》（共2卷）、《清詩別裁集》（共32卷）、《玉台新詠集》（共12卷）。