吉林大學王春艷老師
① 柳腔四大京八大記簡介
四大京（《東京》《西京》《南京》《北京》），八大記（《羅衫記》《綉鞋記》《玉杯記》《金簪記》《風箏記》《鑰匙記》《絲蘭記》《火龍記》）等。
《羅衫記》：目前大都以曹述之本為准，前身為青島金光茂腔劇團的膠州茂腔劇團曾金鳳孫瑞秀演出最為經典。從前農村演此劇，還有鄭月素下山，認義父母寫狀，
徐能還有一女徐翠蓮等情節。故事取材自馮夢龍「三言二拍」中《蘇知縣羅衫再合》，據說「五壩江口」就在膠南市坡里一帶，故老年人傳言「膠南不演《羅衫
記》，膠州不演《血手印》」。近年膠南茂腔劇團也排演了《羅衫記》，膠南膠州的老演員都沒有證實上述說法。
《玉杯記》：孫紅菊率領的「膠州心連心茂腔劇團」有演出「王二英思夫」錄像，從張廷秀得中出京開始，花園「對簾」相認結束。實際上前面還有張廷秀一家逃難蘇州，到王家做萬字樓雕刻，王家認廷秀義子，廷秀進京路上被趙旺暗算，花子金秀風相救等情節。《回杯記》為其中一部分。
《綉鞋記》：實際上就是《王定保借當》，目前茂腔呂劇演出本基本相同。但茂腔同時還有《三節烈》，是對《綉鞋記》的再加工和延伸。1962年茂腔演員劉翠
蘭灌制「殺雞」唱段，展現秋蘭招待王定保的情景，在所有現存劇本中都沒有收錄。2011年青島市（膠州）茂腔劇團慶祝建團60周年，王春艷老師演唱了秋蘭
的一段唱。
《火龍記》：膠南茂腔劇團上世紀80年代有《張郎休妻》磁帶，後來王淑賢老師帶領王本宏等攝制舞台錄像。膠州心連心劇團也有《張郎休妻》VCD，劇本不
同，演法比較傳統。柳腔《火龍記》應該是最貼近原貌，唱詞極為鄉土，比如丁香回憶在娘家所受倫理規范的教育，張郎瞎眼要飯後，丁香為其作面條時的唱段，每
句都有歷史典故。
《金簪記》：最早喜歡上這個戲，還是從即墨柳腔老演員管秀蘭的《月牆》開始，王美蓉和楊二舍精彩的對唱和唱詞，簡直無人可出其右。小時候曾經看過湖南花鼓戲電影《花牆會》，幾出戲湊到一起，才能通曉《金簪記》的全貌。
《鑰匙記》：兒時農村業余茂腔劇團常演，印象深刻的是虔婆啰嗦自己的風流事，為了搜轉香樓鑰匙，三九天往蘇鳳英身上潑涼水，以及神仙李長庚脫鞋打張小等情節。柳腔兩個版本都沒演《龐山會》和《大報仇》。而茂腔專業劇團幾乎都沒有這個戲。
《風箏記》：這幾乎是唯一一個茂腔柳腔目前都沒有音像流傳的劇目，只能通過劇本大體了解一下。
《絲蘭記》：柳腔演出了《佛殿相會》一折，比較有特點的是小生龍觀寶把百家姓放進唱詞，但字幕打的錯別字連篇。膠州茂腔大劇本中因為打字錯誤，誤寫成「佛殿向輝」，結果以訛傳訛，去年出的《青島地方戲茂腔》居然原封錄入，遺毒不淺。
② 清明節的來歷30字
清明節的來歷：
春秋時期晉文公臣子在他落難，割自己的肉來給他解飢，後來在文公成為春秋5霸的時候卻隱居山林，不要封賞。
文公尋他的時候放火燒山，他寧死也不出來，後來在他死去的樹上，發現他留下的一首詩，主要是勸文公廉政的。最後一句是這樣的：「清明復清明」。故此，把那天定為清明節，全國都吃冷食。
清明節，又叫踏青節，在仲春與暮春之交。清明節是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是掃墓祭祖的日子。
清明節原是指春分後十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。清明節與端午節、春節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。祭祖與踏青是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國傳承千年，至今不輟。
2006年5月，清明節經國務院批准被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，2008年，國務院批准為國家法定節假日。
按陽歷來說，清明節是在每年4月4日—6日之間，作為二十四節氣之一，它始於周代，已有兩千五百多年的歷史。清明節作為節氣與農業生產有密切關系。清明時日，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺，這正道出了清明節在指導農耕方面的重要意義和價值。
隨著農業生產方式的現代化轉變，清明節作為農事節氣的影響逐漸被慢慢弱化，如今，清明節更是一個紀念祖先的節日，掃墓祭祖、積德行孝、緬懷追思、踏青郊遊成為節日的基本主題，也是作為非物質文化遺產需要重點傳承弘揚的文化內核，更是節日的核心價值所在。
清明節是唯一一個具有節氣與節日雙重屬性的傳統節日，幾乎是所有春季節日的結合與升華，更是文化內涵較為豐富的傳統節日之一。
(2)吉林大學王春艷老師擴展閱讀：
歷史淵源
清明節歷史悠久，源於上古時代的春祭活動，春秋二祭，古已有之。上古干支歷法的制定為節日產生提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素。
清明兼具節氣與節日兩大內涵，清明節氣在時間和氣象物候特點上為清明節俗的形成提供了重要條件。清明節氣是上古干支歷法中表示季節變遷的廿四個特定節令之一，生氣旺盛、氣溫升高，萬物皆潔齊，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青（春遊）與行清（墓祭）的好時段。
清明節將節氣與民俗融為一體，是天時地利人和的合一。清明禮俗文化充分體現了中華民族先祖們追求「天、地、人」的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
「天人合一」傳統理念在清明節中得到了生動體現。經歷史發展演變，清明節融匯了寒食節與上巳節的習俗，雜糅了多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。
清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬於禮敬祖先、弘揚孝道、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
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她教書育人，鑄造師魂
“春風風人，夏雨雨人。 ’這是王春艷對每個孩子的期望。 王春艷的身體不太好，進公司以來，她幾乎沒有請過假，只上一節課走樓梯時，腿骨折了，醫生卧床不起，擔心學生，只休息了半年，她來到學校，在自己的崗位上好好休息。
因為沒有養生，現在走路時用力過度，雙腳粗細不一致，孩子們很疼愛她，同事們都很敬佩她， 她不顧個人得失，她積極地、勇敢地承擔責任，多年的教育專業考試成績居第一。