北京大學考古劉教授
① 劉富坤的簡介
劉教授是天梯物流方面研究雙黑洞的專家。
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塔克拉瑪干沙漠的南部邊緣行駛著一列車隊,這列車隊全部都是適合野外行駛的越野車組成,其車上的主要人員都是當今中國最優秀的考古人員。車外烈日炎炎,整個沙漠就像火爐一樣炙烤著車上的人們。
「該死的沙漠。如果不是工作需要,我希望永遠不要來這里。」辰軒看著渠勒國墓地遺址的方向憤懣的說道,「劉教授什麼時候才能到?」
說話的人是這支考古隊里的教授助理--辰軒。他跟著考古隊走南闖北是經常的事,只要是聽到哪個地方發現什麼遺址或者墓葬群,就會跟著考古隊立刻趕往現場,做相關的考古工作。
由於常年在外工作,使辰軒的膚色成古銅色。古銅色的臉龐透著稜角分明的冷俊;烏黑深邃的眼眸,泛著迷人的色澤;那濃密的劍眉,高挺的鼻……
③ 劉鳳君真品書法值多少錢
劉教授是著名學者,值得欽佩。至於書法作品值多少錢,本人看了幾幅,說實話:感覺一般,基本功和氣韻和劉教授的名頭大相徑庭,但畢竟是「名人」書法吧,喜歡的話也值得收藏!
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極度僵屍
作者:不朽的地老天荒
第一章 寒鐵烏刀
更新時間2011-8-2 23:09:50 字數:3083
終於畢業了,我,北羿晟,在北京大學考古,鑒賞系學習了四年,今年終於畢業了。
終於可以去追尋我的夢想了,我對刀有著瘋狂的熱愛,我的爺爺是一位鑄刀匠,我從他那裡知道了很多關於刀的故事,所以我從小就愛收藏刀,尤其是古刀,那種神秘與霸道一直深深的吸引住著我。
我生在美麗的青藏高原,在那裡有神秘的羅布泊和消失幾千年的樓蘭古國。
還有看不到盡頭的沙漠。
記得很小的時候,爺爺給我講過第一個關於刀的故事,就是樓蘭神刀的故事,那是一把用天山寒鐵做成的刀,寒冷無比,可以斬妖除魔,封印蚩尤創造的僵屍。
對於它的名字我一直深記在心中:寒鐵烏刀。我學歷史也許就是因為它吧!
我對它充滿了嚮往,嚮往它的神秘,它的力量。它的神秘與力量一直吸引著我,在那一刻就成為永恆。
我發誓我一定要找到它,讓它再現世間。
「小北,你不會真的去新疆吧!過幾天就研究生考試了,你現在去了,怎麼參加考試啊?」麥森聽到我說要去新疆尋刀,很疑惑的問道。最後一節課後,我們在教室在收拾東西。
「我本來就沒打算考研究生,我對上學已經沒有興趣了,我打算去新疆尋找神秘的樓蘭古國和那把刀。你還記得嗎?劉教授說過樓蘭有一把上古的神器,叫:寒鐵烏刀。是不?」我興奮的回答他,記得當時聽到「寒鐵烏刀」的時候我的心臟幾乎就要停止跳……
需要別的再問
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李方是一名國家考古容研究教授,今年已經年過四十了。前幾天接到考古隊的電話,說是發現了一處唐朝的遺跡,地屬遼寧省渤海灣一帶。初步鑒定是當時李世民遠征渤海時所困之處。
李方接到電話後,回家跟妻子簡單的交代幾句,就搭上了前往遼寧的班機。李方剛下了飛機,出口處就有人前來接機。
一個戴著眼睛的青年對李方說道:「李教授,我是劉知青教授的學生,我叫楚天文。劉教授特意叫我來此接你去考古隊,聽說這次考古隊挖出的東西,其中大部分劉知青教授都鑒別不出來,而你是我們研究所里資深的教授,而且特別是對於唐朝的東西你都了如指掌,所以隊里經過商量,還是請你來一趟。」
李方點了點頭,徑直的走上車,一路上無話,不知不覺的,前面已經已經能隱約能看到幾個帳篷了。
楚天文對著李方說道:「李教授,前面就是考古隊臨時搭建的帳篷了,劉教授剛才來過電話。已經在門口等你了。
「恩,我知道了。」李方半眯著眼回道。
不一會,車停了。楚天文率先下了車。……
⑥ 比甲骨文早1000年的甲刻文,為何不被西方認可
我們有著五千年的悠久文化史,比甲骨文早1000年的甲刻文,時間上太遙遠了。
⑦ 要寫三篇時評。。有什麼可以寫誒。。。
公租房如何讓「夾心層」受益
由住房和城鄉建設部等7部門聯合制定的《關於加快發展公共租賃住房的指導意見》近日正式對外發布。與經濟適用房和廉租房不同,「公租房」供給對象是城市中等偏低收入家庭,也即通常所說的「夾心層」。《指導意見》的出台不僅意味著住房保障范圍的擴大,更為重要的是,如果該項措施能夠盡快落實到位,將有效遏制商品房價格的再度上漲。
在國內房地產供給體系中,保障房和商品房之間存在著明顯的斷層問題——保障房僅針對低收入與最低收入群體,而商品房價格則遠超普通公眾的承受能力。大量的中等收入群體,特別是剛剛走上工作崗位的新白領階層,其住房需求難以獲得有效的制度保障。而這部分社會群體因為面臨結婚、落戶,具有典型的房地產「剛性需求」,他們的市場行為決定著房價趨勢的變化。
之前的房地產調控結果已經表明,如果針對「夾心層」的剛性需求缺乏政策支撐,任何已有的調控政策效果都可能喪失。因此,公租房的出現,並不僅是解決中等偏低收入群體住房問題的重要舉措,也事關房地產調控政策的成敗。換言之,如果房地產市場的剛性需求能夠得到充分滿足,就意味著引起房價上漲的「導火索」被熄滅,房地產市場整體供需結構將趨於合理。如此,調控政策才能夠獲得更充分的發揮空間,長期以來的房價上漲慣性才能夠被有效遏制。如果說經濟適用房和廉租房體現了公共政策的救濟屬性,那麼公租房則更能體現避免經濟大起大落的公共政策的宏觀調控功能。
但必須指出的是,目前國內的公租房政策仍處於剛起步階段,以當下房地產市場調控的形勢而言,相關政策推進應當遵循高效持續原則,才能夠讓公租房政策效果真正得到顯現。事實上,國內公租房建設的最大問題在於供給規模嚴重不足。中國城市人口規模極為龐大,動輒百萬計的城市人口使得公租房建設規劃必須要有戰略超前意識。與統計部門重點監測的國內70個大中城市相比,今年全國計劃興建的37萬套公租房,平均到每座城市不過5000套左右,顯然無法從根本上滿足「夾心層」的住房需求。更何況,經濟適用房和廉租房建設的實際情況表明,地方政府的實際建設規模往往還要落後於規劃數量。
解決這一問題的關鍵在於兩點,即引入行政問責機制與市場化的規范運作。其一,必須要強化地方行政部門職責,一方面中央財政要擴大相關轉移支付資金規模,另一方面對於地方行政部門拖延公租房建設的行為,須明確建立問責機制。其二,海外公共租賃房建設的經驗表明,政府提供並不意味著政府建設,通過面向市場進行招標建設,能夠有效提高保障性住房的供給效率,從而盡快解決供給規模不足的問題。
未富先驕讓人憂
改革開放前,上海一名家庭主婦奉命在家接待來自北歐的代表團。聽她介紹了當前的幸福生活後,一位團員問:「你家解放前的生活怎麼樣?」她毫不猶豫地回答:「解放前嗎?還不是與你們現在過一樣的日子。」代表團成員頓感莫名其妙,陪同的領導也十分尷尬。事後那位主婦解釋說:「你們不是說他們是從資本主義國家來的嗎?他們現在還沒有解放,不是和我們解放前過一樣的日子嗎?」
改革開放後,大批國人走出國門,足跡遍及世界各地,這種夜郎自大式的笑話自然近乎絕跡了。但隨著中國國力的增強,與各國媒體對中國人的贊揚相伴隨,批評也並不鮮見,有些批評還出自對中國友好的人士。
批評之一,就是某些國人太驕——不僅驕於言行,還驕於心態。有些走出國門的國人,常常以強者、富者、施捨者自居,甚至由驕而橫。從境外旅遊回來的人常說,「外國人真小氣,不如我們大方。」「這幾年沒見他們蓋過新樓。」有些國人不注意入鄉隨俗,在公共場合說話嗓門大、中氣足,花錢時大手大腳,還要露富炫耀,讓人感到驕氣逼人。
其實,這些人的驕氣和當年那位主婦的自大一樣,都是出於對世界實際狀況的無知。我們以往的教育不夠開放,過分強調中國的世界第一和領先地位,卻不注意介紹世界各國的先進之處。媒體的報道也有片面性,有些內容雖然完全是事實,卻不作必要的對比和分析。
例如,這些年經常報道中國哪些方面達到了世界第幾,成為第幾強國,卻很少在同時提醒國人,我們的人均水平還很低。對科學技術、軍事裝備、生產能力等方面的報道,也缺乏全面的分析和與世界先進水平的比較。
如果真以為中國樣樣很強大,即使表面能謙虛謹慎,內心的驕傲自得也是掩飾不住的。因此,難免未富而驕,看不到落後和差距,失去客觀和清醒。
改變未富而驕的狀況,關鍵在於進一步開放,讓國人了解真實的世界,了解中國和自己在世界的地位和作用。要多介紹外國的先進和長處,同時也不諱言中國還存在的落後和不足。對發達地區和富裕階層,還要告訴他們落後地區和貧困階層的實際狀況,讓他們全面了解中國。實事求是的態度是謙虛的基礎,也是破除驕氣的有效途徑。
當然,有些人個人修養比較差,即使明明知道自己不強,也要打腫臉充胖子。這樣的人哪個國家、任何時候都有,不足為奇,不至於影響中國的整體形象。
教授,請看護好您的名字
又一起論文「被署名」事件浮出水面:近日,本報披露湖南兩名教授刊登在《經濟評論》雜志上的一篇學術論文,涉嫌大篇幅抄襲一本著名的經濟學教材。文章刊登後,主角之一的當事人辯稱,自己是在不知情的情況下「被署名」,甚至表示不排除是被人陷害。
從「被署名」到「被陷害」,在近年來曝光的學術腐敗案件中,經常聽到喊冤聲,似乎他們才是最大的「受害者」。
論文「被署名」,導師究竟冤不冤?
從迄今披露的諸多「被署名」事件看,情況也許不只是「不知情」那麼簡單。對當前學術界風氣有所了解的人都知道,無論「被署名」者究竟對論文是否有貢獻、有多少貢獻,不少時候,學生寫論文掛導師名,晚輩寫論文掛前輩名,籍籍無名者寫論文掛如雷貫耳者名,似乎已成為潛規則。
「被署名」的背後,有時候是學生小輩為了發表論文、順利畢業,拉大旗作虎皮,打著「被署名」者的旗號提高發表成功率。有時候是「被署名」者為了出成果、完成工作量,默許和縱容共同署名。有時候則是心照不宣、追求「雙贏」,在發表論文的指揮棒下,導師和學生成了利益共同體。
當「名」這個知識分子最愛惜的東西,成為替論文質量「背書」的符號,成為學術利益的敲門磚,當教授之名被署在那些他們自己也許都沒有看過的論文上時,教授們也就坐上了「泰坦尼克號」,撞上「冰山」、出現「抄襲門」,成為遲早可能發生的事。
說得不客氣點,對於那些認同潛規則的教授來說,讓他們氣憤的不是「被署名」,而是「被署名」的論文抄襲了他人,並且「翻了船」。對於這樣的情況,他們承擔連帶責任,一點都不冤。
當事人所遭遇的情況,也許有所不同。也許真如他所說,是同行惡意冒用了他的名義。但是,真的就可以免責嗎?
論文發表後,朱教授將署名的事情告訴了劉教授,「被署名」的情況,他是清楚的。更重要的是,2008年,已經有人向學校舉報了論文抄襲,學校也為此進行了調查,認為舉報內容基本屬實。在這樣的情勢下,劉教授為什麼還要「忍辱負重」,對此事不作公開的澄清呢?他對自己作為一個學術帶頭人的清譽,就這樣毫不介意嗎?
對違規者的寬容,就是對規則的破壞。珍惜自己的學術榮譽,就是對學術規范的堅守。在這方面,老一輩科學家作出了表率。錢學森堅決反對在別人的論文、成果上署名的做法。即使他親自指點的論文,也堅決不署名,而是按照國際慣例,在論文的結語中提一句,以示尊重。這種「不沾一點污泥」的做法,非常值得我們學習。
杜絕「被署名」的鬧劇再次上演,應該對潛規則說「不」,對「被署名」零容忍。只有導師、教授、學術帶頭人們一絲不苟,以身作則,帶頭奉行學術道德,嚴格遵守學術規范,才能逐步糾正亂署名的學術歪風。
尊敬的教授們,請看護好您的名字,守衛學術的誠實與尊嚴。
警惕學術公信力「被下降」
終日埋首搜尋歷史真相的考古學家,恐怕不曾料到,一項進行了多年的考古學術工作,竟會遭到如此多的質疑。
就河南安陽「曹操墓」引發的輿論熱潮,社科院考古研究所1月14日召開新聞發布會,披露了曹操墓的考察過程,列舉了許多證實曹操墓的證據,但表示曹操墓「目前還不能蓋棺認定」。
按說,一項進行了幾十年的考古研究,在眾多證據的支撐下公布學術成果,似乎並無不妥。但它所遭受的普遍質疑,還是讓人對學術公信力的下降心生感慨。
聯繫到此前一些學者在「華南虎事件」中令人失望的表現,一些學者論文抄襲造假的丑聞,人們對曹操墓出於慣性的質疑,也就不難理解了。
學術公信力下降,有學術的專業性被媒體和公眾誤讀的情況,比如,一些媒體習慣於斷章取義、進行娛樂化解讀,一些公眾對學術問題不夠了解,發表「外行」見解;但更有學術自身喪失獨立性、為權力誘惑、被利益收買的問題。
在新聞發布會上,考古所王巍所長說,考古有一句最重要的話,「讓材料牽著鼻子走」。保持中立立場、捍衛科學精神,這正是學術的尊嚴和公信力所在。但在現實中,一些學者顯然還被別的東西牽著走。
去年11月,華南理工大學法學院院長葛洪義就曾批評,「誰請專家,專家就替誰說話」。而當專家不是被「材料」而是被「利益」牽著走,成為財富的槍手、權力的馬前卒時,不僅自身的尊嚴盪然無存,學術的公信力也失去了附著。
從這個角度,曹操墓所遭受的質疑,正表明人們對學術與權力合謀的某種警惕——考古成果先是由河南省文物局發布,而此前有關負責人「河南需要一座帝王墓」的言辭,更給了人們無限的遐想空間。當學術成果憑借行政權力「背書」時,其公信力難免有受損的危險。
在曹操墓的爭論中,有兩個現象值得關註:一方面,專家不斷強調自身的「專業權威」:「提問前應該查一查相關資料再說」,「質疑也要拿出道理來」;另一方面,則是公眾持續的「社會問責」。對學術公信力的拯救,正可以從這兩個層面展開。
學者擁有「專業權威」,對那些先是拋棄學術尊嚴撈好處、後是拿著「學術獨立」做辯解的行為,公眾無法判斷,但學術圈可以內部控制,進行專業自律和懲戒。在曹操墓爭論中,許多考古界人士出來發表意見,體現的正是這種內部控制。
今天的學術研究已經越來越多地涉及公眾利益,正如經濟學之於政府決策、環境學之於環境保護、生命科學之於人類倫理。因此,公眾有權對學術研究進行「社會問責」,抵制那些「猛烈犧牲真理、絕對服從利害」的學術不端行為。這正如一位考古學家所言,公眾對曹操墓的敏感和質疑說明,這不僅是考古界的事,更是大眾的事情,每個人都有表達意見的權利。
看好自己的「門」
看新聞,時常遭遇各色各樣的「門」。從「艷照門」到「虎照門」,從「三鹿門」到「紫砂門」,從「日記門」到「茶杯門」,無不引人熱議,也帶來思考。
所謂「門」,源自30多年前的水門事件,一般指帶有爆炸性的事件及新聞,尤指上不了檯面的丑聞。以史為鏡知興替,以人為鏡明得失。各種「門」事件的紛紛擾擾,對我們的為人處世,是一面面觸目驚心的現實之鏡。
觀「門」知榮辱。「門」事件的發生,很重要的一個原因,就是一些當事人缺乏榮辱、是非、美醜等觀念。上海普陀區原區長蔡志強反思自身教訓時說了四個「錯把」,即:「錯把公權當私權,錯把利益關系當朋友關系,錯把職務影響當人格魅力,錯把潛規則當行為規范」。有了這種錯誤思想,榮辱界限便喪失殆盡,做起不法之事也就毫無顧忌了。
榮辱觀是立身之本,沒了這個根本,人生就會失衡,醜陋就會滋生,在「門」里關都關不住,遲早破「門」而出。只有明榮辱之分,才能立得正、站得直、行得端。
觀「門」明尺度。適度的欲求是一個人奮進的動力,但變成貪欲就會使人鋌而走險,走向墮落。比如想成名,通過艱苦奮斗功成名就,讓人欽慕,但如果靠偷名、炒作、取巧等獲取,便超過了「度」,遲早會身敗名裂。各種「門」的發生,都與過度的色慾、名欲、利慾有關。「貪如水,不遏則滔天;欲如火,不遏則自焚」。行所當行,止所當止,行止有度,人生之門才能開合有度,進出安全。
觀「門」懂敬畏。敬畏之心喪失,是一些人大膽妄為,造成「門」事件的重要原因。「三鹿門」中的一些人,不敬畏道德,利慾熏心,危害兒童;「茶杯門」中的鄉長,不敬畏人民,宗旨喪失,發威虐民;「日記門」中的主人公,不敬畏事業,生活糜爛,貪污腐化……古人雲:「凡善怕者,必身有所正,言有所規,行有所止。」事實上,人人頭上都有一柄達摩克利斯之劍,有敬畏之心,則此劍始終高懸;不敬畏,此劍終將落下,斬毀其身。
觀「門」重修身。從各種「門」事件,可以看出一些人的修為之低下,也可以看出一些媒體職業道德之缺失。現代社會紛繁復雜,金錢、美色、權力、名利的誘惑無處不在,無時不有。經受考驗,站穩腳跟,離不開修身養性,需要嚴格自律。因此,什麼時候都不要忘記修身養性。修養提高了,興趣高雅了,自律就能嚴格起來,各種誘惑就難以侵蝕。
從形形色色的「門」想到人生之「門」,頓覺意味深長。對建築而言,門是防衛的屏障;對人生而言,「門」往往是修為深淺、境界高下的界線。如何高潔門風,嚴格門規,把好房門,守住心門,是我們每個人都要面對的課題。請看好自己的「門」。
⑧ 劉坤申這人真的那麼厲害嗎
患者感言:
劉坤申,這是一個漢族劉氏極其普通的姓名,但卻是一個極不普通的人生。1.73米,約75歲,男性長者。年輕時就讀於北京大學,精通中英文。之後在北京阜外、協和、中華醫學會、多間醫科大學等任職任教醫治患者教授學生,專心攻克心臟病,實行盡量不用手術,僅用中西葯物醫治的方法,成為醫治心衰領域的佼佼者,名揚海內外,退休之後被河北醫科大學第一醫院惜才聘請。其本人也以救人為樂,德醫雙馨、品德高尚,德才兼備,不辭勞苦,不計報酬的好醫生,讓人敬佩!
我人趙承方,是廣東珠海人,63歲,患有多年的心衰(心臟擴大)、兼患肺氣腫、支氣管哮喘。
被這病魔折磨得極其辛苦,整天咳喘,不能平卧,呼吸困難,多方求醫未能得到有效改善,因而心情變得消極和絕望。有幸在網上查找到河北醫科大學第一醫院劉坤申教授就是此醫學領或的「牛人」,醫治了無數絕望的晚期心衰患者,懷著半信半疑復雜的心情於去年10月前往(石家莊醫大一院)求助於劉坤申教授。
劉教授熱情接待了我,細心問診之後當即安排我入院,他慈祥可親的態度,給了我無比的溫暖。在住院期間劉教授對我的病情極其關注,時刻跟蹤,並與該科室的劉超主任與吉立雙醫生一起研究我的病情,適時配葯,用中西葯物合並醫治,經過一個月的治療,已經以可行走自如,不怕喘了,平睡也不會「悶醒」了,心房擴大也在慢慢恢復中,病情有了極明顯的好轉。三個月後再到貴院復查。
值得一說的是:在隔壁病房和同住的病友大多都是來自全國各地慕名而來找劉教授的,很多都是嚴重的心衰患者,也有曾經去過北京、上海知名醫院都被診斷為只能心臟移植才能活命的病危患者,都幸運地被劉教授把他們從死神手中挽救過來,奇跡般地康復了,例子不勝枚舉。他們對我豎起大拇指說:你找對醫生了。
在劉教授的診室里,錦旗如掛歷(重疊重),牌匾堆滿屋,由此可知劉教授不愧被患者奉為「中國心衰治療第一人」的稱號,對劉教授由衷感謝並意欲送禮的人數不勝數,都被他一一婉拒。他說:君子之交淡如水,能救到人才是我最大的開心。
我親臨其境,有幸獲得醫治,感慨萬千,感慨於現今社會還有如此德醫雙馨、品德高尚、和藹可親,不貪不坑的好大夫,心中充滿由衷的敬意!
春節將至,本人僅以誠意祝劉坤申教授新年快樂、身體健康,家庭幸福!
2020年元月23日於珠海
⑨ 何兵的概述
1983-1984年在肥東縣馬集中學任教。
1985-1988年在安徽省肥東縣團委任職。1988年考取律師資格。
1989-1990年在肥專東縣律師事務所任專職屬律師,開始了法律職業生涯。
1990年9月入北京大學法律系,師從劉家興教授研習民事訴訟法,兼習劉教授的四川方言,1993年獲碩士學位。
1993年-1994年在深圳工作,先後在福田實業總公司、沙河高爾夫球會、平安保險總公司任職。
1994年-1998年在山東煙台大學法律任教,兼黃海律師事務所律師。
1998年考取北京大學法學院憲法行政法專業博士生,從姜明安教授習行政法,兼習姜教授的湖南方言。
2001年至今,中國政法大學任教。
2005年2月至5月,應瑞典隆德大學之邀,訪問瑞典、丹麥、挪威、芬蘭北歐四國,考察糾紛解決機制。
2006年2月,應紐西蘭維多利亞大學之邀,訪學。
2007年9月,應韓國慶北大學之邀,講學。 青島仲裁委員會仲裁員
威海仲裁委員會仲裁員 行政法與行政訴訟法、行政法案例研習、國家賠償法
外語語種: 英語 1998年被評為北京大學法學院十佳教師
2002年被評為中國政法大學優秀教師

⑩ 昌樂骨刻文的介紹
2005年春天,山東大學美術考古研究所所長劉鳳君教授從濟南朋友手裡看到刻字的骨片版,鑒定為早期文字。2007年劉教授又見權到昌樂縣肖廣德同志收藏的一批刻字骨頭,首先在學術界肯定這是龍山文化時期的遺物,和安陽占卜的甲骨文不一樣,是中國早期的一種記事圖畫象形文字。這批文字和近些年周圍地區的青州、壽光、桓台、臨淄、鄒平等地出土的早期文字藝術特點雷同,都是東夷文字,距今4000——4500年。定名為「骨刻文」。這一地區現存龍山文化遺址和非常密集,骨刻文是山東龍山文化時期這一地區產生和使用的文字。

