大學生公德現狀

❶ 大學生社會的調查報告

大學生社會的調查報告

希望知曉一個情況、一個事件時，我們有必要進行深入調查，並最終寫出有價值的調查報告。那麼調查報告要注意什麼內容呢？下面是我收集整理的大學生社會的調查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

大學生社會的調查報告1

一、總體情況

調查顯示，現在的大學生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面，大學生普遍表現良好。對基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種「知行脫節」現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

二、具體分析

1、助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有「君子成人之美」、「為善最樂」、「博施濟眾」等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂「贈人玫瑰，手留余香」，大學生應當「以團結互助為榮，以損人利己為恥」，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中，幾乎所有的大學生都參加過社會公益活動，不過經常參加的人並不多，多數學生都是出於學校規定而不得不參加。參加公益活動是大學生社會道德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，學校和社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關於無償獻血的個人調查中，雖然參加過無償獻血的人並不多，但多數人表示願意積極參與獻血活動，在這些願意參與無償獻血的人中，有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調查結果顯示，只有少部分人認為這是醫院在賺錢而消極對待無償獻血。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為准則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在本次調查中，所有的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調查者會積極讓座，另一半的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，但能做到始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

3、環境保護

環境保護也是社會道德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解，當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，大多數的同學會「找到垃圾箱後再丟」，有少數的人會選擇「隨手丟掉」，另外有少部分人可能礙於面子，會「找個角落再丟」。在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能「獨善其身」。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能「兼濟天下」。比如，當看到地上有垃圾時，幾乎沒人會主動弄乾凈，而有一部分人想弄乾凈但最終沒做，絕大多數的人則乾脆不理它。分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對於以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是「彎腰精神」，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對於校園盛行的「課桌文化」，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響，要對自己的行為負責。

4、拾金不昧

在拾金不昧方面，大學生還是做得不錯的。根據調查，多數人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財物時，都會馬上交給相關部門，像保衛處、廣播台等等。只有少數人會視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至於想要「私吞」的，調查結果顯示，人數為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。

5、遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，「以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥」，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況並不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關於考試舞弊的調查中，竟然有超90%的同學認為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網上的一次調查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學生!而對於違規使用大功率電器的問題，多數學生則採取游擊戰的方法，平時忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當代大學生的規則意識不強，紀律意識淡薄。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

三、總結

綜上分析，當代大學生的社會道德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標准，但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：「大學生依然單純，素質並沒有下降。」在得到社會肯定和表彰的同時，我們應時刻謹記肩上的神聖責任，時刻以社會道德典範的標准嚴格要求自己，發揚優點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會道德形象大使。

大學生社會的調查報告2

我在很久以前就聽說了「網購」這個詞，淘寶網更是家喻戶曉的知名網站。人們對於網購這種購物形式眾說紛紜，在我身邊的大多數人都覺得網購存在很大的風險，也很少人真正嘗試過。我一直都對網購很感興趣，很好奇，在今年春天我開始了我的「網購生涯」。從那以後，身邊的同學也紛紛開始了網購。後來網購成了我生活中的一部分，什麼東西都喜歡從網上買。像我這樣喜歡網購的大學生有多少呢？因此我選了這個主題。

一、調查目的

大學生是新新人類，對新鮮事物比較好奇，為了揭開網購的真實面目，讓更多的人了解網購，對在校大學生進行此次調查。

二、調查對象及方法

1、調查對象:青島理工大學經貿學院（由於調查的困難性，選取了本學院進行調查）

2、資料收集方法:採用問卷調查方法調查。向所取得的樣本中的'個體發放《大學生網上購物問卷調查》了解學生關於上網購物基本情形和情況。

3、調查方法：對經貿學院的全部學生（限於三年級以下）進行分層，分成大一，大二，大三三層，在總體中抽取容量為60的樣本，在每層中進行系統抽樣，根據每層樣本量占總體的比重，在三層中分別抽取容量為22，22，16的樣本。隨機選定某一學號後，間隔10進行抽樣，得到樣本。

三、調查的內容：

（調查問卷附在最後一頁）

四、調查結果分析

1、通過對樣本中網購人數的調查，得到以下數據：大一學生樣本中有9人進行網購，在該層中的比例為56.25%；大二的有15人，占該層的68.18%；大三的有11人，占該層的50%。

2、在沒有在網上購物的同學中，有近50%的同學認為網購不安全，而在有過網購行為的同學中有97%的同學覺得網購值得信任。另外，在前者中有92%的人會嘗試網上購物。

3、在網購人群中，因為節約費用而選擇網購的占網購人數的62%，還有一部分同學是出於好奇和尋找新奇商品而選擇網購。在眾多的購物網站中，消費者該如何選擇呢？有48.57%的網購者會把網站商品是否齊全作為他們選擇購物網站的主要標准。其中，淘寶網名列前茅，有87.3%的同學選擇在淘寶購物。

4、大家都在網上買些什麼呢？經調查，數碼產品位居榜首，佔到總消費的37.7%，其次是服裝27.87%，在網上買書也是個不錯的選擇，佔到總數的19.67%。相比之下，由於食品的特殊性（保鮮等問題），卻幾乎無人在網上購買食品。

5、本次調查中，還對同學們的網購消費水平進行了調查，有42%的同學每季網購一次，每月一次和每年一次的同學分別占總體的25.8%和27.5%。還有4.7%的網購達人平均每周一次。每次購物的平均交易金額在100以下和100～500之間的人數都占總數的42.8%，其他金額范圍分布較少。

6、在網購過程中，難免會遇到一些困難，其中主要困難是商品描述不清楚，達到45%，其次是商品數目繁多和網站太多，網上市場太雜亂（21%），網購市場有待進一步提高。

大學生社會的調查報告3

人們多有這樣的經歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的；去商店買一支牙膏或一盒玩具，售貨員會用一個小塑料袋包裝；去快餐店吃快餐，服務員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜；去農貿市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面······無一不用塑料袋裝給你，甚至買一頭蒜，也會用一隻小塑料袋裝起來。塑料製品給我們的生活帶來的許多方便，而且價錢也便宜。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場「白色災難」。

XX年2月10日上午，在我校團委，政教處的呼籲下，我們針對現階段塑料袋使用的問題，開展了此次活動，宣傳環保知識。

此次宣傳活動我們在准備宣傳材料期間進行了多方面的調查研究，利用網路、書刊等方式查閱各種環保知識宣傳資料。現將我此次環保知識宣傳社會實踐活動的總結及心得體會（針對「白色污染」）進行分析。

一、我們的實踐過程：

首先，我們來到宣傳台，認真閱讀了展示牌上的環保知識宣傳，了解了關於泰興市污染治理及成果。緊接著，我們通過瀏覽網頁，了解了污水處理情況和流程，展望了泰興市未來發展規劃和積極構建全社會關注環保的人文環境、綠色環境。

二、分析： 什麼是「白色污染」？

三、分析： 什麼是造成「白色污染」的主要原因？

1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。

3、我國現有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關法規。

4、盡管在創建省級文明衛生城鎮的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料製品現象相當普遍。

四、分析：「白色污染」的危害有哪些？

(二)潛在危害：

1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結，影響農作物吸收養分和水分，導致農作物減產。

2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食後，會導致動物死亡。

3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會佔用大量土地，而且，在很長一段時間內難以分解。

4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。

5、使臭氧層變薄。白色污染經過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。

五、行動起來治理「白色污染」：

通過這次環保知識宣傳社會實踐，我了解到：隨著工農業生產的迅速發展，為人類創造了前所未有的巨大物質財富的同時，也使環境付出了沉重的代價。生態破壞、環境污染對人類生存和發展已經構成了嚴重威脅。每當大風颳起，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋，使人們出門十分狼狽。然而，解決環境問題已成為刻不容緩的重大任務。

我們泰興市，雖然每天都有很多名環衛工人日日夜夜與「白色污染」作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環衛工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環保意識。環境的污染和破壞不是一個人造成的，保護環境應該是全社會的行為。因此，我們每個人都有保護環境的義務。

同時，我也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環保意識，節約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場；如果全球人人環保，天天環保，就能創造一個美好的世界。

1、讓我們攜起手行動起來，共同努力保護好地球——我們共同的家園。在此，我建議我們應從自身做起，從一點一滴小事做起，要時刻做到：

2、我們學校早已經設置了「垃圾分類存放處」，我們就要積極參與和宣傳；

3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢；

4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染；

5、發現身邊有破壞環境的行為時。

大學生社會的調查報告4

一、引言：

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就是要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下我們更應爭當道德模範。所以針對當今大學生的社會公德狀況，就所在院校（北京交通大學）電信學院做了一次社會調查。

調查對象為大二學生。利用自製問卷預調查5份，結果發現在問卷的問題設計、語言文字以及格式排版等存在些問題。特別是在問題的設計上，起初有像「你覺得大學生社會公德素質怎麼樣」的主觀問題，導致很多問卷在該問題上都是空白或寥寥幾句話，關鍵是這種問題對本次的調查無益，所以我對問卷進行一番調整，並自己填寫問卷，以被調查者的角度審視設計的問卷。隨後對40名電信學生進行了匿名調查，回收有效問卷35份，其中男生21份，女生14份。

二、調查數據分析：

總體概況

經過數據分析顯示，雖然有一小部分的學生在一些方面存在缺陷，但當今大學生社會公德意識整體上比較強，也就說明了對基本的道德行為和范疇，大家都有比較清晰的認識。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。大學生作為時代的先鋒更應認識到社會公德的重要性，並在生活中踐行之，而要想提高社會公德意識，則要求我們個人，家庭，學校，社會的共同努力。

這次調查主要涉及文明禮貌，助人為樂和遵紀守法和對社會公德整體認識的問題。下面將就這幾方面的情況進行具體的展現和分析。

助人為樂

關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，在別人得到幫助的同時自已也能從中得到快樂，這是人的一種高尚行為。正所謂「贈人玫瑰，手留余香」，大學生應積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查中，對於社區服務和公益活動，31.43%的人覺得很有意義並樂於參加，45.71%的人有時間才會去，22.86%的人則不樂於參加。而對於愛心募捐活動，經常參加的有34.29%，偶爾參加的為60%。而對於參加的動機，絕大部分人都認為「一方有難，八方支援」。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於得到的結果我覺得大學生雖然知曉這種活動的必要性，但未能踐行，說明大學生的社會責任感有待提高。

對於乞討的態度，80%的人會是視對象而定，只有17.14%的人會伸出援助之手。視對象而定的人覺得有勞動能力的人不應乞討，所以不幫，再者則是因為現在社會上騙子比較多；而幫的情況下主要是出於對弱勢群體的同情和傳統文化的影響。我覺得這樣的結果可以理解，社會的陰暗面多少會影響人們的判斷取向。但我們更希望看到的是大家能伸出援助之手，因為即使對方四肢健全，可以存在欺騙嫌疑，只要你幫助的人裡面有真正需要幫助的，哪怕只有那麼幾個，我覺得這是值得的，也許就是你那不起眼的一兩元錢，說不定就能幫助他們度過苦難。所以，這進一步說明大學生的社會責任感確實有待提高。

文明禮貌

古人說：「不學禮，無以立」，文明禮貌，是個人素質、教養的體現，是個人道德和社會公德的體現，是社會交往中必然的道德要求，也是調整和規范人際關系的行為准則，而且體現在日常生活中的細微之處。

當在公交車上遇到弱勢全體時，80%的人會主動讓座，其餘20%的人則有時會讓，大家普遍尊老愛幼相當必要，需要給予弱勢群體以同情和幫助。說明大學生對讓座這一行為都持肯定態度。

對公共場合吸煙的行為74.29%的人很反感，17.14%的人較反感；而當公共場合有人插隊時，82.86%的會在內心抱怨，8.57%的人會馬上制止。

以上數據都說明了在文明禮貌層面，大學生有較高的道德修養。

遵紀守法

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成「以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥」的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的責任。

調查結果顯示，20%的人堅決不會闖紅燈，45.71%的人在趕時間的時候會，而31.43%的人在沒有車經過的時候會；當撿到物品時，91.43%的人會主動交公；但當看到校園內的消防栓損壞時，會告知相關人員和若無其事的人則幾乎對半。以上數據都揭露出了當代大學生的遵紀守法意識有待加強。這是由於當今的特定社會現象使大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

而當問及對社會公德是什麼概念時，68.57%的人認為是心理上對社會的熱愛從而希望它變得更好，並盡全力支持；而14.29%的人會偶爾用行動支持。這表明大學生對社會公德的理解是很准確的，沒有太大的偏差。

三、大學生社會公德情況總結:

通過如上數據的初步分析，可將大學生社會公德狀況總結如下：

遵守社會公德對於從小受正規教育的當今大學生而言，應該是道德的底限。雖然多數大學生能按照公德的要求去行事，但落實到每一項，有很多同學達不到公德的要求。換句話說，社會主義道德觀雖然依然占據一定的優勢，但也並不是一統天下，其它的道德觀、價值觀已經對其形成了一定的沖擊。列如家庭成員道德水平的參差不齊從小就對孩子產生了潛移默化的影響，而如今社會處於轉型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在，也會使大學生的公德觀發生一定的改變。

大學生在踐行社會公德方面存在比較嚴重的「知」「行」脫節問題。當公共場所出現插隊情況時，82.86%的學生選擇了沉默，而只有8.57%的人會馬上制止的數據讓人難免有點心寒。所以道德對於多數學生而言，都只停留在「知」的層面，而沒能去「行」。而作為將「知行」作為校訓的交大學子更應盡快改變這種現狀。

四、應對措施：

作為個人，在平時要從我做起，嚴於律己，增強修養，樹立社會公德意識，不斷端正自己的世界觀、人生觀和價值觀。

家庭中，父母應以身作則，提高重視度，為孩子做好榜樣；家庭成員間可互相監督勸導，爭做模範家庭。

學校則應積極舉辦公德素質宣傳，時常進行道德素質演講；盡快從應試教育向素質教育轉化，更重要的是要不斷改善校園的文化氛圍，讓學生在不知不覺中改變道德觀念。

國家社會要做好監督、引導工作，加大對損害公共利益行為的懲罰力度，不斷完善相關法律法規的建設。

❷ 談談大學生社會公德的現狀聯系這些現狀談談大學生如何改變現狀

什麼是公德？社會公德是公民道德建設的主要內容之一，是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵守的行為准則，其涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。社會公德在維護公共利益、公共秩序，保持社會穩定方面起了突出的作用，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。社會公德教育已經稱為當前影響經濟和社會發展的一個不容忽視的問題，而學校是進行系統道德教育的重要陣地，所以大學生的社會公德是備受社會關注的焦點。 一、當前中國大學生社會公德現狀及存在的問題 從總體上看，當代大學生的社會公德意識有了一定程度的提高，大多數學生具有較強的社會公德意識和社會責任感，他們熱愛祖國，關心國家的前途和命運，熱心公益活動，樂於助人，能夠在行為層面上很好地踐行社會公德，這是當代大學生的主流。但也有相當一部分大學生的社會公德意識淡薄，甚至漠視社會公德，只講個人享樂，無視國家、集體和他人的利益，具體表現在以下兩個方面： 1.社會公德意識淡化隨著社會經濟發展，各種通訊工具越來越科技化、人性化，但這些高科技產品也引起了現代大學生的社會公德意識的淡化，比如上課打電話，以及一些「網路流氓」事件，其次有的學生對愛國、守法、遵守社會公德等觀念不以為然，忽視自己的公共形象，缺乏應有的公德意識，如不注意公共衛生，亂扔廢物；在公共場所大聲喧嘩、吸煙、打架等也時有發生；不珍惜公共財物甚至破壞公共財物現象也隨處可見；參加集體活動時特立獨行、滋擾活動秩序等等。 2.社會公德行為失范由於應試教育的影響，一些學校片面追求高升學率，忽視學生道德教育，造成一些學生知識水平高但道德觀念缺失。清華大學的學生劉海洋在動物園為驗證一下狗熊到底笨不笨，竟然向狗熊潑濃硫酸，這就是典型的社會公德失范的例子。 德國大詩人但丁說過：「道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。」對於當代大學生來講，只注重文化知識的學習而忽略思想道德建設，並不能成為社會所需要的人。當前，大學生社會公德意識缺失的主要原因有以下幾方面：1. 社會環境的負面影響 整個社會尚未形成優秀的社會公德氛圍和遵守社會公德的習慣，尚未建立完善的社會公德體系。大學生是一個最敏感和富有活力的社會群體，同時思想又未完全成熟，社會上的不良風氣會迅速感染他們。有些大學生價值主體唯我化、價值取向世俗化、價值評價利己化，社會公德意識淡化，社會公德作為一種精神力量對大學生的行為約束力也相應弱化了。 2.學校教育的缺陷 之前也談論到了學校教育對社會公德教育的淡化，學校只注重學生的成績好壞，並以此來評價學生素質的高低，從而造成了偏重知識的傳授忽略學生社會公德教育的問題。2. 家庭教育的缺失學生從小到大成長過程中，家庭教育起著不可替代的作用。而在現今獨生子女的社會中，孩子成為家庭的「核心」，家長對孩子的溺愛嬌寵對孩子的德育教育也是一種不良影響。讓孩子產生一中「唯吾主義」。此外，許多家長只注重孩子的學習成績、只關心孩子的日常生活，忽視孩子的社會公德教育，普遍存在重智力輕德育的傾向。更甚者，也有許多家長擔心孩子在外面吃虧，灌輸孩子一些違背社會公德的教育思想，無形中給子女形成了一種負面的示範作用。以上種種，使得孩子以自我為中心，不懂得尊重別人，同時缺乏責任感。 4.網路文化對社會公德的沖擊 「誠實守信，文明禮貌」等專屬於社會公德的內容在網路文化的「熏陶」下，變得扭曲，甚至變得和原來相反，網路文化滲透到公眾的行為中就引起了大學生無視社會公德的現象。5.12地震使全國人民都沉浸在悲痛之中，在默哀的三天期間，網路游戲以及其他所有的娛樂性網站停止運營，這就引起了廣大網民的極大不滿，更有甚者，有個女生竟然在網上公開發表言論，說一些刺激地震災區的話語來「泄憤」，這就是長期經過網路文化「熏陶」下的「新一代學生」。有一項調查表明：大學生作為社會主義未來接班人的主幹群體，80%左右的被調查學生具有較高的社會公德意識；僅有10%的學生社會公德意識薄弱，而剩下的同學的社會公德意識「時隱時現」。那麼我們應該為這個社會做些什麼，以此來提高那些意識薄弱的學生的社會公德意識呢？以下有幾點對策： 1.優化社會環境，形成良好的社會公德氛圍 2.改革、創新社會公德教育的內容和方法，從家庭到學校，再到社會逐步進行改革 3.不斷提高教育者整體素質 4.維護網路文明，提倡綠色網路，堅持文明上網，做到正確的使用網路工具。 「公德是眾德，需要你做的那一點。」你我連起手來，共同為美化社會文化環境獻出自己的一份力。從現在做起，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，自覺地以社會公德規范自己、約束自己，從而推動精神文明的發展和社會的全面進步。

❸ 當代大學生道德現狀分析

大學生是社會新生代，祖國的新血液。當代大學生的道德素質的好壞會直接左右他們的身心健康水平，同時也影響到社會的前進發展。大學生的道德取向則是一個社會道德的風向標。
一、當前大學生道德現狀  
1、追求潮流，安逸享樂，缺乏節約意識。
不顧家庭經濟狀況，一味追求名牌生活，一些甚至惹上貸款。喜享樂，學習上不刻苦，生活上圖享受。逃課、曠課家常便飯，掛科習以為常，吃飯外賣、喝水奶茶，時不時出去逛街買東西。生活作風不節約，一件衣服一桶水，洗澡半個小時以上，一邊刷牙一邊放水。 2、自我意識膨脹，生活行為失范。
當代大學生自我意識強，希望擺脫他人對自己的監護，但是非辨別能力不足，自我約束力差。因此，出現道德觀念淡薄，生活行為失范等現象。在男女交往中，公共場合行為過於親密，男女感情混亂。在日常生活中，大聲喧嘩，出口成臟，排隊加塞等。
3、思想道德心態逆轉，理想追求淡化。
一些學生以自我價值的實現為核心，強 調個人本位，社會、集體次之；在物質和精神關繫上，過分關注眼前的機會和發展，缺乏遠大理想和目標，更缺乏奉獻精神與集體主義精神。
二、形成原因
1、社會因素
社會日新月異，經濟的快速發展，人民的物質生活提高了，但精神生活沒跟上。大學生在學習時不免受到影響，一些低級趣味雜志、網路視頻、音像製品的流傳，成為大學生精神生活的最大障礙，對其自身的思想觀念產生負面影響。
2、學校因素
中學階段的應試教育，片面注重文化知識的灌輸教育，而忽略了 學生的道德教育，直接導致了部分學生的只要成績好就一切都好的錯誤觀念。
3、家庭因素
由於當今多為獨生子女，部分家長對孩子過分地溺愛，放鬆了家 庭教育。且部分家長只注重孩子的文化成績而忽略了其人格道德的全面發展。
4、自身因素
大多數學生是獨生子女，物質等各方面不缺，形成唯我的性格。並且在當前形勢下，許多學生對日趨多元的道德標准有時尚不能加以正確選擇，面對社會上存在的種種不道德、不文明的現象，不能自覺地去身體力行那些良好的道德規范，有的大學生在道德文明方面甚至知行脫節。 
三、特點
1、主體性。
不少大學生在人生價值觀上崇尚自我，以個人為主體，注重個人奮斗，注重個人的參與，強調自我價 值的實現。
2、務實性。
第一，大學生在處理國家需要與個人發展的關系方面，越來越考慮個人的發展要求。 現在的大學生首先 選擇一些大城市、 待遇好一些的單位，
3、兼容性。
由於市場經濟條件下社會群體利益分配的差別和價值觀念的多元化，大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。在價值判斷與選擇上存有「關心與冷漠相容，希望與困惑並存，進取與彷徨相伴，認同與失落交錯」的心態。從價值實現的途徑上看，傾向於既靠自己努力，又爭取別人幫 助。
4、不穩定性。
當代大學生的人生價值的選擇和判斷極易受外界環境的影響，他們常常處於一種不穩定的狀態。
四、建議
1、個人:樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養良好的道德思想；遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規范，並在實踐中培養道德能力，逐步形成良好的行為習慣。
2、學校：學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的 知識教育和思德教育有機結合起來要樹立開放式德育觀念。新形勢下的大學生必須具有開闊的視野和開放的胸懷，應該把大學生德育的目的、內容、原則同各種載體、媒介相結合，通過更多的形式和渠道廣泛開展育人活動，做好教書育人、服務育人、管理育人和環境育人工作，形成多維開放的大學生道德意識培養體系。 
3、 社會。①使科學發展觀落實到大學生成長的各個領域。②制定和不斷完善促進大學生健康成長的社會政策。③建立大學生思想道德發展所急需的強有力的社會支持體系。④加強社會文化建設，營造能夠感受理想和意義的精神家園。

❹ 分析當前社會公德現狀，聯系實際談談大學生應當如何增強自身的公德意識

大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。應當在實踐中不斷增強公德意識，努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。應當積極參與各種社會活動，在實踐中培養公德意識和責任意識。如：參加志願者服務等公益事業和社會實踐活動。應當從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會公德規范。崇高的公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養。比如，見到老師、長輩主動問候，乘坐公交車主動讓座，離開教室時隨手關燈等。公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的!

❺ 大學生公德意識

關於社會公德的價值涵義，學術界一直存在著眾多界定。筆者認為：社會公德是社會整體利益的反映，是社會公眾普遍認可的公共生活准則，它規范和調節著人際交往和社會公共生活中人們之間的相互關系，反映了人們公共生活的道德需要。它的內涵將隨著時代的發展而不斷的發生變化。當代社會，社會公德已經成為一個社會文明進步的標志之一，而當代大學生作為國家的未來建設者和新生的社會主義道德主體，其社會公德素質將影響著未來社會的面貌和狀態。因此，加強當代大學生社會公德建設，使他們在日常生活中自覺的遵守社會公德，是擺在高校思想教育工作者面前的一項光榮使命。
一、培養大學生社會公德意識的重要性
（一）構建社會主義和諧社會的客觀需要
改革開放以來，黨中央採取了一系列措施加強精神文明建設，取得了顯著的成就。整個社會的公德建設呈現出積極、健康的良好態勢。但我們也看到，目前在大學生群體中仍然存在著一些道德失范現象：是非、善惡、美醜、榮辱界限混淆，如果這些失范現象長期得不到有效解決，必然會影響和諧校園的構建。要構建社會主義和諧社會，努力營造健康和諧的社會環境和氛圍，保持相對穩定的政治局面，形成人們、特別是新世紀大學生奮發進取的精神風貌，培養大學生的社會公德意識是不可或缺的前提和條件。
（二）貫徹落實科學發展觀的必然要求
落實科學發展觀，要求大學生在以人的全面發展為目標的實踐中，努力把自己塑造成為合格的建設者和可靠的接班人。落實科學發展觀，要求大學生不僅要重視人與社會的協調發展，還要重視人與自然的和諧，不斷增強生態意識。落實科學發展觀，還要求大學生更新節約觀念，努力節約資源，避免和減少資源的低效利用和過度消耗。上述種種具體要求得以貫徹和落實的前提和基礎，是大學生必須具有較強的社會公德意識。
（三）促進大學生全面發展的重要條件
我們培養學生，要求學生全面發展。全面發展可以理解為綜合素質好。在大學生成長成才的過程中，綜合素質的提高有賴於各方面基礎素質的增強，而社會公德意識和責任感則是構建大學生綜合素質的重中之重，是促進大學生全面發展的重要條件。如果大學生缺乏良好的公德意識，缺乏對自己行為承擔一切責任的勇氣，那麼怎能談得上全面發展，怎能擔負起中華民族偉大復興的神聖使命。
二、大學生公德素質的現狀分析
（一）「公德認知」與「公德行為」分裂
在學校「大學生公德行為的自我評價」的調查結果中顯示，大學生在勤儉節約、愛護公物、誠實守信、團結友善、遵紀守法五方面的公德認知是好的，但表現在公德行為方面卻不那麼盡如人意。
（二）「公德小事論」使得社會公德倍受忽略
在調查中，許多同學認為體現在舉手投足之間的公德是小事，不足以長篇大論，更不用造大聲勢。的確，「公德」是「小事」，然而公德是 「小處見大」的小事，是「一屋不掃，何以掃天下」的小事。量變和質變的原理告訴我們，「千里之堤，潰於蟻穴」，所以「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，因為善與惡的區分不是以其大小，而是以其性質，善不會因其小而成為惡，惡也不因其小而成為善。如今大學生犯罪率的不斷攀升與大學生公德意識的弱化不無關系。所以，公德不是小事，如果每個大學生都不把社會公德看作小事，都把「不偷盜、不貪圖、不攀比、不撒謊」、「誠實守信、勤儉節約、愛護公物、團結友善、遵紀守法」作為自己最高的行為准則，我想大學生就不會如此頻繁的觸犯法律。
三、大學生公德行為失范的原因分析
大學生公德行為失范產生的原因較為復雜，有社會的、時代的，還有教育本身等諸多因素的影響。
（一）社會的影響
社會公德是社會公共生活中最基本的道德要求，但是在社會公德方面的管理制度不完善或規則不合理、公共生活設施不完備等都會造成公德行為的行為不利或不行為。再加上社會競爭壓力的增大，容易造成大家比較自我的個性，常常是「個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」。
（二）網路的影響
如今的大學生一出生就面臨著一個改革開放的時代，物質生活條件富足。「80後」大學生又生逢IT技術迅猛發展時期，一出生便有電視、手機、互聯網，他們接觸的信息應有盡有，無所不包，其中更多地受到多媒體技術和互聯網文化的影響。他們對於網路的需要和迷戀也達到了幾乎「無人不網」的程度。但網路是一把雙刃劍，網路的虛擬性和匿名性使得學生淡化了公德意識。對網路的迷戀使得某些大學生踐踏社會公德，據一些校圖書館、資料室的管理員反映，學校圖書館的各類被偷撕的圖書和雜志中，涉及網路游戲內容的量最多。這一方面說明了學生公德自律素質的低下，另一方面也說明了網路對大學生公德行為的強大影響。
（三）教育的影響（下轉第60頁）
（上接第72頁）
公德教育有缺失，社會教育、學校教育和家庭教育都有影響和責任，但作為高校思想政治工作者，我們主要分析高校教育的影響。我們認為，在目前的高校中，公德教育有缺失，公德教育並沒有被放在一個很重要的位置上。《大學》、《論語》、《中庸》、《禮記》已經不再出現在課堂和書桌上。對學生的公德教育，我們應該進一步改變已有的「認知」，充分認清大學生的公德「現狀」，拋棄大學生不再需要進行公德教育的錯誤觀念。
四、加強大學生公德建設的策略分析
（一）充分發揮高校輔導員的引導、教育和示範作用
學生思想政治工作輔導員，擔負著學生的思想政治教育、日常生活及行為管理、社團活動指導、心理健康教育、求職擇業指導等工作，學校中一切和學生有關的事情幾乎都要由輔導員來協調、參與或直接負責。因此，在加強大學生思想政治教育的工作中，輔導員的作用尤為重要。我們認為，在這個大方向的指導下，高校輔導員在大學生公德意識教育中起著引導、教育和示範等重要的作用。
（二）搶占網路陣地，積極發揮網路的正面效應
實踐證明，網路媒體對於引導輿論、統一思想、凝聚人心、穩定大局有著不可忽視的作用。網路雖有不利的一面，但也可以成為思想政治教育工作的載體之一，可以成為加強學生公德自律素質的一種手段。所以我們要積極搶占「網路思想政治教育陣地」，加大正面典型的宣傳報道力度，發揮好正面典型的引導、激勵和教育作用。化被動為主動，調整德育方法，主動搶占網路陣地，增強德育工作的主動性、針對性和有效性，全面提高網路公德教育的水平。
（三）公德教育重在體驗，要堅持讓學生「走出去」、「揀回來」、「干起來」
在當今社會，大學生們思想觀念、道德意識發生了很大的變化，生活觀趨於多樣化、價值取向趨於多元化、理想趨於現實性、行為特徵趨於商業化。在這樣的前提下，要加強大學生的公德素質教育，就必須給學生更多的體驗機會。 我們要鼓勵學生走出校門，去參觀、去考察，讓自己在實踐中親眼目睹各種道德行為和不良行為，學習好的，杜絕壞的，在親身感受中自己教育自己，提高棄惡揚善的能力和自覺性。我們要幫助學生揀回來。讓他們重溫社會的基本公德，把《論語》、《大學》、《中庸》、《禮記》等重新搬回課堂、搬上熒屏，引入思想，融進生活。 我們還要帶動同學干起來。義務為美化綠化校園環境、為同學、班級、學院的建設與發展出一份力，以展示自己的風采和修養等。