美国社会文化东北农业大学
A. 美国社会与文化的问题
1. puritanism exerted its influence in three ways.
(1) Early puritans dreamed of building a new Garden of Eden in America, where they would live a free life. Thus optimism characterised early American literature.
(2) The American Puritans tended to observe things in a metaphorical mode. so it left symbolism as one feature of American literature.
(3) As far as the technique is concerned, the puritan style of writing is characterised by simplicity.
2.
(1)he legislative branch,
to make laws,
to levy and collect taxes
to provide for common defense
to promote the pursuit of liberty
to coin money and regulate its value
(2) the executive branch
to propose legislation to the Congress
to veto any bill passed by Congress
to appoint federal judges and senior officials of the government
to issue regulations and directives
to be responsible for handling foreign affairs
(3)the judicial branch
it has the judicial review power
the federal courts have jurisdiction over cases arising out of the Constitution
3. The early British settlers were quite a few of them Puritans. Puritans were members of the Church of England, who had been dismayed by Elizabeth's compromise church of 1563, sought the complete removal of all church rituals that had overtones of Catholicism, aimed at reforms in its doctrines. to avoid the religious persecution, they managed to escape to the New World and became known as Puritan Fathers of the American nation,
太多了。。。答得眼睛痛。。。先答这些~~
B. 美国的五个文化标志是什么
美国的五个文化标志是：
一、自由女神像
自由女神像，全名为“自由女神铜像国家纪念碑”，正式名称是“自由照耀世界”，位于美国纽约海港内自由岛的哈德逊河口附近。
自由女神穿着古希腊风格服装，头戴光芒四射冠冕，七道尖芒象征七大洲。右手高举象征自由的火炬，左手捧着一块铭牌，上面刻着July IV MDCCLXXVI（1776年7月4日，《独立宣言》颁发的日期）；脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，象征着挣脱暴政的约束和自由。
二、百老汇
百老汇指的是百老汇大道（Broadway）为纽约市重要的南北向道路，南起巴特里公园（Battery Park），由南向北纵贯曼哈顿岛。由于此路两旁分布着为数众多的剧院，是美国戏剧和音乐剧的重要发扬地，“百老汇”因此成为了音乐剧的代名词。
百老汇（Broadway），原意为“宽阔的街”，但另一种说法认为这个名字是从荷兰文Brede weg翻译过来的，这和把Wall Street翻成华尔街是相同的道理。
三、华尔街
华尔街是纽约市曼哈顿区南部从百老汇路延伸到东河的一条大街道的名字，全长仅三分之一英里，宽仅为11米，是英文“Wall Street”的音译，原意为“大墙大街”。
街道狭窄而短，从百老汇到东河仅有7个街段，却以“美国的金融中心”闻名于世。美国摩根财阀、洛克菲勒石油大王和杜邦财团等开设的银行、保险、航运、铁路等公司的经理处集中于此。
四、硅谷
硅谷（Silicon Valley），位于美国加利福尼亚州北部的大都会区旧金山湾区南面，是高科技事业云集的圣塔克拉拉谷（Santa Clara Valley）的别称。硅谷最早是研究和生产以硅为基础的半导体芯片的地方，因此得名。
硅谷是当今电子工业和计算机业的王国，尽管美国和世界其它高新技术区都在不断发展壮大，但硅谷仍然是世界高新技术创新和发展的开创者和中心，该地区的风险投资占全美风险投资总额的三分之一，择址硅谷的计算机公司已经发展到大约1500家。
五、白宫
白宫（英语：The White House）也称为白屋，是美国总统的官邸和办公室。1902年被西奥多·罗斯福总统正式命名为“白宫”。白宫由美国国家公园管理局拥有，是“总统公园”的一部分 。
白宫是一幢白色的新古典风格砂岩建筑物，位于华盛顿哥伦比亚特区西北宾夕法尼亚大道1600号。白宫共占地7.3万多平方米，由主楼和东、西两翼三部分组成。因为白宫是美国总统的居住和办公的地点，“白宫”一词常代指美国政府。
C. 美国的文化特征
美国的文化特征：
1、尊重个人的价值观。
个人至上、追求个人利益，强调通过个人奋斗、个人自我设计，追求个人价值的最终实现。这种刻意塑造自我，追求个性化的个人主义有其积极的意义，它调动了个人的积极性，使许多人的智慧和潜力得以充分发挥，从而促进整个民族与国家的振兴和发展。
2、追求民主自由。
美国是一个没有经历封建社会的国家，受移民资产阶级自由、平等思想的影响很深，所以逐步形成一个崇尚自由的社会。除执法机关与执法人员外，任何机关与个人不得非法侵犯他人自由。
3、崇尚开拓和竞争。
美国人的格言是：不冒险就不会有大的成功，胆小鬼永远不会有所作为，不创新即死亡。移民美国的开拓者，面对险恶的自然环境和待开发的丰富资源，促使和培育了美国人顽强拼搏、艰苦奋斗、敢冒风险的性格。
4、讲求理性和实用。
美国人在开发这片富庶处女地的实践过程中，逐步形成＂有用、有效、有利就是真理＂的理念。他们立足于现实生活和经验，把确定的信念作为出发点，把采取行动当作主要手段，把获得效率当作最高目的，一切为了效益和成功。
5、有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。
个人成就是所有美国人价值观中评价最高的价值之一。美国人有很强的成就（或成功）意识。成功是所有美国人的追求，是诱人的前景，前进的动力。他们坚信，一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星，成了新时代的英雄。
(3)美国社会文化东北农业大学扩展阅读
美国是流动性很大的社会。这种流动体现在两个方面：地域性流动和社会性流动。
美国相对的开放自由、发达的交通和冒险好动的传统使许多美国人从乡村流到城市，又从市中心流向郊区；从北方流到南方阳光地带，从一个城市流到另一个城市。美国社会阶级不像欧洲国家那样固定，加上公共教育的普及，使沿着社会阶梯向上流动成为可能。
许多生活在美国的人，无论是土生土长的美国人，还是漂洋过海来到美国的外国移民，都有一个梦，即通过自己的努力，改变自己的命运，实现自己的人生梦想，这就是人们常津津乐道的“美国梦”。
D. 【英语】美国社会文化问题
(1)My opinion on this question is very supportive no matter what.First of all ,humen have rights to protect themselves on this world ,second ,this world is not safe as you can imagine,last but not the least,arms can have a good market and enhence our economic development...
(2)Divorce is kinda of re-choose and you can decide a new relationship with another one may suit you better,however,divorce is a serious topic,never taking it for granted is the only way for everybody to regard marriage as a important issue in our whole life.
(3)This issue is not a big of deal ,actually,we chinese has already got a good impression to foreigners,not only americans .They come to our land to live to work because they think it's a good place for them to develop........
你这么多问题，我就自己发挥了下。。。希望你能采纳~！
E. 东北农业大学国际文化教育学院"中俄合办"专业是一本还是二本
有一加四还有二加三，一加四就是一年国内三年国外，二加三则是二年国内三年国外，我同学去的是三表，据说还有一表的学生，像这种性质的，必须出国
F. 如何理解美国文化社会和人
个人主义与自我驱动：美国人的自我观 按照文化社会学原理。每个民族都有自己独特的文化．这种文化犹如一个人的思想和行为模式，多少具有一致性：每一种文化内部又都有其特殊的目标，而这种目标是其他别的社会所没有的，所以不同的社会有不同的文化模式。”0那么．美国的文化模式是什么呢7对美国文化模式的研究．离不开对美国个人主义的探讨．因为个人主义是美国文化模式的基本特征和主要内容。我们现在需要进一步讨论的是个人主义的思想渊源是什么7美国人是如何认识自我的7美国个人主义是如何变迁的？中国人如何在坚持集体主义的前提下，吸收美国个人主义中的合理成分？通过对上述问题的探讨，进而深入理解美国文化的多样性。 个人主义思想渊源之审视 美国人的个体观念根植于以17世纪英国哲学家洛克为代表的哲学传统。洛克断言，生物的个人是自然的基本单位。洛克从人的自然状态出发，推定一切个人都是为自我利益而生存、奋斗的。社会乃是这样的一群人以自愿的契约形式组成的一个共同体，其目的乃是维护组成该共同体的个人的利益。洛克在《政府论》中指出：“人类天生都是自由、平等和独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，使受制于另一个人的政治权力。任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的惟一的方法，是同其他人协议联合组成一个共同体，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳地享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。”②很显然，洛克强调了个人的权力，个人组成共同体，目的还是为了个人的利益。 尽管17世纪的英国思想传统被认为是个人主义概念的起源，但这个名称的创立者却是托克维尔。他在美国考察了9个月零几天，并于1835年发表了(《论美国的民主》一书，在书中他首次实用了“个人主义”一词。他认为，个体的存在先于社会的秩序，自身利益即是个体的行为目的，而社会制度则起源于个体间的互动之中。托克维尔阐述了关于民主国家中的个人主义，并对个人主义和利己主义做了区分。他说：“个人主义(Indivialism)是一种新的观念创造出来的一个新词。我们的祖先只知道利己主义。利己主义是对自己的一种偏激的过分的爱，它使人们只关心自己和爱自己甚于一切。个人主义是一种只顾自己而又心安理得的情感，它使每个公民同其同胞大众隔离，同亲属和朋友疏远。因此，当每个公民各自建立了自己的小社会后，他们就不管大社会而任其自行发展了。”他得出结论说：“利己主义是跟世界同样古老的一种恶习。”“个人主义是民主主义的产物，并随着身份平等的扩大而发展。”“随着身份日趋平等，大量的个人便出现了。这些人的财富和权力虽然不足以对其同胞的命运发生重大影响，但他们拥有或保有的知识和财力，却可以满足自己的需要。这些人无所负于人，也可以说无所求于人。他们习惯于独立思考，认为自己的整个命运只操于自己手里。”托克维尔在书中回答了“个人主义为什么在民主革命后比在其他时期强烈”这个问题。他写道：“当民主社会在贵族制度的废墟上刚刚建立起来的时候，人们的彼此孤立和随之而来的利己主义特别容易引起人们的注意。民主社会不仅有大批早已独立的公民，而且每天还有一些昨天刚刚获得独立并陶醉于新得到的权力的人充实进来。这些新人自负，相信自己的力量，认为今后无须求助别人。他们的一言一行，不难证明他们只知有己。”“公民当中的那些原来高高在上的人，不会立刻忘记他们昔日的高贵。……他们个个孤处一隅，认为除了自己以外，用不着去管别人。反之，过去社会地位卑微而现在由于革命而跟众人平等的人，虽然享受了新得来的独立，但内心里却有一种不安的感觉。一旦遇到某一位老上司，他们总是投以既表示胜利又表示害怕的目光，随后远远地躲开。因此，在民主社会初建的时候，公民们往往愿意独善其身，不与别人接触。民主制度给人们带来的不是使同胞们彼此接近，而民主革命则使人们互相回避。” 亚当·斯密是英国启蒙思想家之一，古典经济学的创始人。在他看来，个人利益是人们从事经济活动的出发点；而从利己的目的出发而从事经济活动的人，就是“经济人”。人类的经济行为，无不建立在分工的基础上；而分工之必要，乃是为了利己的目的而进行交换。此种看法也可以反过来理解，即人们的分工与交换都是出于利己的需要。他有一段经常被后世学者引用的话：“我们每天所需的食物和饮料，不是出自屠夫、酿酒家或烙面师的恩惠，而是出于他们自利的打算。我们不说唤起他们利他心的话，而说唤起他们利己心的话。我们不说自己需要，而说对他们有利。”①斯密主张经济自由主义，反对国家对经济领域的干预。他认为，经济的繁荣，社会的进步，人民生活水平的改善，决非靠政府的指导所能实现；它的原动力不是来自国家，而是来自人们的利己之心。 真正代表早期美国个人主义思想的是富兰克林，他在著作中提出了“自助者天助”的观点。 美国人是赞同个人主义的。美国近代史上的爱默生，他的名字几乎无人不晓。爱默生在他对个人主义所作的著名的定义中，不仅改变了对个人主义评价的意义，而且也改变了对个人与体制之间关系的理解。爱默生认为，“如果社会被认为是反对每一个社会成员人格的一个阴谋的话，人们应该躲避社会。”爱默生深知社会并不是一种抽象的力量，而是由人组成并创立的，他继而说，“社会是一个其成员同意成立的合资经营的企业，为了更好地保证每一个股东能得到面包，必须换取吃面包人的自由和文化。”他认为社会是建立在其成员允诺的基础之上，社会受制于个人的选择与行动，所以，社会制约不是不可逾越的。爱默生对美国个人主义作了最好的注释。他说，有一条永远新鲜而崇高的教义，那就是：有一个“人”。人不是一个农民，或是教授，或是工程师，但是他是一切。人是祭司、学者、政治家、生产者、军人。“认识你自己”与“认识大自然”是同一个格言。他主张人自己启示自己，而不是从另一个心灵那里接受真理；人应该经过相当时期的幽思，反省，自己掌握住自己。
G. 美国社会与文化考什么
你是考托福之类的吗，美国因为历史较短所以考得很细，从五月花事件一直考到现代，要是考到某个时期的社会习俗的话你是你的不幸啦。
H. 美国社会主流文化价值观的主要内容有哪些
美国的主流价值观大概有三点
首先，最主要的，是民族主义。民族主义是现代民族国家、国际政治、国际法之本。没有民族主义，民族国家就不能成立，形式上成立了也有名无实。
其次是反共，也可以说是冷战意识。反共是美国社会的一支强有力的主流，因此也是国际社会的主流。美国主导着世界，英德法日等等都跟在它后面跑。
第三是盎格鲁·撒克逊传统。为什么美国最强大，法国、意大利不行，西班牙、葡萄牙也不行？这就要到盎格鲁·撒克逊传统中去找原因。日耳曼精神就是质朴的团队精神，包含着未受腐蚀、保留着人类原初特质的民主。
I. 如何看待美国社会如何看待美国文化
教育方面的，人文史学在美国教育中的作用等等。从中引用一部分，再加以分析，一定足够你写的文章了。
美国的高等教育十分重视人文和历史教育，人文历史学科的院系在美国是较普遍地设置的。如，马里兰大学是一个由马里兰州办的州立高等教育系统，由十三所大学组成，比如University of Maryland, College Park 是这一大学系统中最主要的大学，它拥有师资和研究力量雄厚的历史系，所开设的历史课程的内容也十分丰富。对于一所综合性大学，拥有这样的历史系是可以理解的。在马里兰大学系统的其它院校都有历史系。而马里兰大学系统中有些是工科或自然学科类的大学，如，University of MD Biotechnology、University of MD Environmental Science等。这在中国大陆简直是不可想象的（因为香港和台湾地区拥有人文系科的高校的比例也是相当高的）。现在，我们拥有历史系等人文系科的高校并不多，主要是综合类大学和师范类院校。而且，目前或缩小招生规模，或是将历史系易名，或是将其改为其它系科，中国的许多高校是唯恐有历史系和哲学系等人文系科。同时，在美国的大学中，人文历史学科的课程是大学生必修课的重要内容。而中国高校的人文历史课却基本是面向各自专业的，非人文专业的学生学习人文课的很少。当然，这种状况目前已经得到改善，我们的许多大学都在采取各种措施来努力提高学生的人文素质包括科学素质。如，许多非综合性大学开始设立人文学院等。但是，与美国大学久成体系的人文历史教育机制相比，我们还存在着很大的差距。
美国的大学为什么会如此重视人文和历史教育呢？究其根源，是由于美国高等教育（实际上是整个的美国教育）以“通才”教育为根本理念的教育精神和原则决定的。而人文历史教育是“通才”教育的基本内容。所谓的“通才”教育，即，不论是文科、理工科还是其它学科，都把全面培养大学生的人文与科学知识及其思维方式作为办学的宗旨和主要内容，其目的就是为了使大学生对人类的物质文明和精神文明有较为系统和深入的认识和理解，养成学生兼具人文和科学的思维方式。由于美国的大学是将向大学生全面传授各种知识作为重点，因此，专业技能和技术的教育在美国的大学教育中是第二位的。这在其大学教育的方方面面都得到了体现。美国的大学一般不将自己视为培养技术专家的地方，所以在美国从来没有哪所大学以自己是“工程师的摇篮”一类的荣誉来自诩。美国大学十分重视人文知识的培养在专业与技能学习中的基础地位，不少专业性和技能性较强的学科和专业在本科阶段是不设置的，必须要等学生在本科阶段打下较为合理的知识结构的基础上才能去学习。如，律师是美国最吃香的职业，学习法律的人自然也相当多。但是，美国的大学本科没有法律系和法学专业，只有修完了人文和社会学科的大学生才有资格去进一步学习法律。我认为，这种思路和做法是相当有道理的。因为，法律是对纷繁复杂的社会生活的一种规范，它是附着人类社会的出现而形成的，现实社会的法律是对历史上法律的继承与发展。因此，如果一个人缺乏对人类社会历史和现实生活的深刻认识，那么，法律对他来说只是一堆机械的条文，他也就不能真正很好地懂法和执法。
美国的大学都普遍设有人文学科的院系，也与这些院系的毕业生就业不难，而且往往能在社会竞争中出类拔萃直接相关。在美国历史学毕业生不仅就业领域相当广泛，而且不少人成为美国社会的中坚人才，如，美国国会中有不少议员是人文系毕业的，美国总统也不乏学文科出生。因为美国是一个讲实用的社会，如果一个专业的学生毕业生找不到工作，那它在美国社会是无法生存下去的。当然，美国人文历史毕业生就业容易，与他们大学期间所学的知识结构和内容全面合理有关，因而具有较为全面的学科知识有关。上面已说，美国大学讲“通才”教育，也就是说，大学生是文理科的知识都要学的，人文历史系科的学生则必须学许多其它学科的知识，因此，美国的人文历史毕业生往往既掌握了较为全面的人文历史知识和思维方式，又兼具科学知识和思维能力。如，以马里兰大学的历史系，学生四年所修的120个学分中有一半左右是非历史类的，其中包括不少自然学科的课程。那么，人文历史学科的学生怎么能听懂理工科的课程呢？美国大学的自然学科课程有不少是讲基础性知识的，而不是讲某一学科很专深的知识。加上美国中学阶段也没有中国高中教育阶段的那种文理分班的作法，因此，学生听课并没有什么困难。美国大学重视人文历史教育，不单在于让学生掌握基本的人文历史知识，更关键得是要培养学生的人文精神和历史思维能力。实际上，现代社会知识的更新是很快的，大学所学的不少知识往往会过时的，但是，人文历史精神和思维方式的培养却是最根本的，是不容易过时的。由此反观中国大学的人文历史院系和专业不受重视，反差何其鲜明啊！我想，究其根源，除了社会上不重视人文历史专业毕业的学生，以致学生就业难外，更深层和更主要的原因还在于，许多人包括学生都没有真正意识到人文历史知识和素质的学习和培养对人自身的发展和参与社会竞争的决定性意义。其次，也与我们国家目前人文历史学科教育内容的教条、僵化和脱离现实生活及教育方法的落后等有直接关系，也就是说，它并没有真正起到培养学生人文精神和自由思想的作用。
我们的大学经常说要培养大师级的学者，要成为世界级的大学；我们的学生也经常立志在走向社会之后要成为激烈社会竞争的佼佼者。那么，如果对中美大学人文历史教育理念作一个比较的话，我们从中是否能反思和悟出一些有益的东西呢？