美国电影对中国大学生的影响
⑴ 欧美日韩影视文化对中国大学生的影响
变开放了。而且扩大了大学生的视野,让我们更加了解世界。
⑵ 外国电影对中国青少年有影响吗谈谈你的观点.
有,外国和中国的文化就不一样,有些国家比较开放```就是上面同学说的那个问题```,而我们国家的人经常会受不了,孩子看了后不免会受影响```
⑶ 漫威在中国影响力是不是特别大部部电影评分都高,从小学生到大学生,一说漫威大家都有兴趣,
是,分析如下:
1、漫威在全世界有很多粉丝(中国也不例外),他们从小就看着漫威电影长大!例如别看美俄关系不好,但是复联3在俄罗斯一上线,就位居榜首。
复联3在中国也是接近24亿,在中国上映的美国电影中,名列第三,仅次于速度7-8。
2、看电影的爱好是需要培养的,漫威在中国票房也是不断上升的。
漫威是从零开始做这个事!美队1的票房只有7000万,而美队2的票房就到了7亿,到美队3的票房12亿,观众就是一步步培养出来的。
复联1中国5.6亿,复联2位14.6亿,复联3为23.9亿,基本上每部都是上涨10亿票房!
⑷ 急!~~!美国电影对中国人有什么影响和联系!!
1896年电影首次在中国放映,距离卢米埃尔兄弟在巴黎首次公开放映电影还不到一年。从那以后的50年里,大量美国电影被贩运来中国分销到各地。在这50 年中,中国各地影院上映的片目中,美国片占到了80~85%。作为20世纪中国的一道重要的文化景观,好莱坞对中国社会影响深远。早在30年代就有人说过,好莱坞已经“取代了传教士、教育家、炮舰、商人和英语文学,成为中国学习西方工业社会文化和生活方式的最为重要途径” 。的确,好莱坞的意义从来都不限于文化消费领域,它不仅通过票房收入和电影胶片、拍摄/放映设备的出口对中国经济产生了直接的冲击,同时,它还是促销美国产品的重要手段。美国商务部的一位官员曾明白指出,电影的影响使一些国家对美国商品的需求量增加了。好莱坞称雄世界与美国经济利益在全球扩张之间的正比关系已经被许多学者的研究所证明。但是,到目前为止,还没有人对好莱坞在20世纪中国所起的作用做过深入系统的研究。本文在大量原始资料的基础上,试图对中美两国在二十世纪前半期的电影姻缘做一个初步描述。它对基本史实的侧重和量化的研究方法可能会进一步激发学界对这一问题的兴趣,同时也为将来的深入研究奠定实证基础。
好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量,在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响,而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的,而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。正如不少人指出过的那样,电影作为一种特殊的文化产品,“除了在物质属性的价值外,它们借由声音、影像、图画、文字等元素交织而现的象征符号与意理信念,则与文化领域有着关联,同时这也与主导社会集体价值与国族文化内涵的政治领域形成一种张力”,显然,好莱坞的全球化在冲击着中国民族电影工业的同时也通过色彩缤纷的电影形象推销着美国商业、文化、政治、生活方式和价值理想,影响民族社群的文化认同和文化延续,制造美国式的“全球趣味”从而在一定程度上影响中国的现实和将来。也正因为这样,面对好莱坞电影日益紧迫的威胁,与全球此起彼伏的反好莱坞声音相呼应,“好莱坞与中国电影”的话题在中国便具有了一种更宏大的政治经济学意义--我们正是试图在这样的背景下,考察好莱坞电影对于美国全球化战略的政治经济文化意义,分析中国在好莱坞全球战略中所处的位置,研究好莱坞电影进入中国的历史和现实策略,从而探讨中国电影发展所面对的挑战和生机,寻找中国电影发展的出路,最终获得面对文化全球化的一种政治立场和态度。“面对好莱坞”因而可以被看作全球化背景中最具理论和实际挑战性的话题之一。
好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量,在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响,而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的,而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。正如不少人指出过的那样,电影作为一种特殊的文化产品,“除了在物质属性的价值外,它们借由声音、影像、图画、文字等元素交织而现的象征符号与意理信念,则与文化领域有着关联,同时这也与主导社会集体价值与国族文化内涵的政治领域形成一种张力”,显然,好莱坞的全球化在冲击着中国民族电影工业的同时也通过色彩缤纷的电影形象推销着美国商业、文化、政治、生活方式和价值理想,影响民族社群的文化认同和文化延续,制造美国式的“全球趣味”从而在一定程度上影响中国的现实和将来。也正因为这样,面对好莱坞电影日益紧迫的威胁,与全球此起彼伏的反好莱坞声音相呼应,“好莱坞与中国电影”的话题在中国便具有了一种更宏大的政治经济学意义--我们正是试图在这样的背景下,考察好莱坞电影对于美国全球化战略的政治经济文化意义,分析中国在好莱坞全球战略中所处的位置,研究好莱坞电影进入中国的历史和现实策略,从而探讨中国电影发展所面对的挑战和生机,寻找中国电影发展的出路,最终获得面对文化全球化的一种政治立场和态度。“面对好莱坞”因而可以被看作全球化背景中最具理论和实际挑战性的话题之一。
好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量,在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响,而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的,而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。正如不少人指出过的那样,电影作为一种特殊的文化产品,“除了在物质属性的价值外,它们借由声音、影像、图画、文字等元素交织而现的象征符号与意理信念,则与文化领域有着关联,同时这也与主导社会集体价值与国族文化内涵的政治领域形成一种张力”,显然,好莱坞的全球化在冲击着中国民族电影工业的同时也通过色彩缤纷的电影形象推销着美国商业、文化、政治、生活方式和价值理想,影响民族社群的文化认同和文化延续,制造美国式的“全球趣味”从而在一定程度上影响中国的现实和将来。也正因为这样,面对好莱坞电影日益紧迫的威胁,与全球此起彼伏的反好莱坞声音相呼应,“好莱坞与中国电影”的话题在中国便具有了一种更宏大的政治经济学意义--我们正是试图在这样的背景下,考察好莱坞电影对于美国全球化战略的政治经济文化意义,分析中国在好莱坞全球战略中所处的位置,研究好莱坞电影进入中国的历史和现实策略,从而探讨中国电影发展所面对的挑战和生机,寻找中国电影发展的出路,最终获得面对文化全球化的一种政治立场和态度。“面对好莱坞”因而可以被看作全球化背景中最具理论和实际挑战性的话题之一。 中国由于人口众多、经济潜力巨大,在当今的全球化格局中,国际地位举足轻重。因而,在美国的“单极化”战略中,中国具有重要战略地位。据国际问题专家分析,世界上三个人口大国--中国、俄罗斯和印度,都极力保持本国独特的社会文化和政治制度,与美国保持着某种抗衡关系,同时,三国的经济也正呈现复兴和发展趋势,在新世纪同美国的差距将会缩短。因而,即使美国有能力迫使这三个国家实行美式民主自由制度,但如果中、俄、印坚持走不同于美国主导的西方政经发展道路,分别或联合反对美国,都会使美国“单极化”全球战略难以成功。基于这样的分析,21世纪以后,美国的全球战略可能将有所调整,战略重心可能从欧洲转向中东和亚洲,特别是转向中、俄、印三大国。事实上,美国已经在“将亚太逐年高成长所孕育的数以亿计的中产阶级,国民所得持续增加所带来的兆亿美元的消费能力,还有未来大规模现代建设所需的资金与技术等等经济因素,予以数据化的精算,并将亚太这个 “他者”设定为西方国家长期景气低迷所累积的资本与科技进行再生产的“新疆域”。美国未来学家奈斯比特也在预计未来趋势时指出,“西方企业如果不能参与大亚洲的经济腾飞,不但会丧失商机,更可能被削弱竞争力。毋庸讳言,已经臻于成熟的西方经济需要外来的新刺激,西方技术和精密产品必须能更广泛地应用于开拓新的市场,而亚洲就是最具潜力的开发对象。”
⑸ 美国电影强调个人英雄主义,这对青少年有什么影响
强调个人英雄主义的电影对青少年产生的影响是能够激励青少年勇于追求梦想,但亦会对青少年产生负面影响即以自我为中心。电影结合了震撼人心的故事以及图像和音乐,具有极强的感染力,所以观看电影可让人获得真切体验,观众潜移默化中会受到电影的影响。对人心灵产生重要影响的是电影蕴含的文化和价值观,积极正面的电影对人具有塑造所用。

电影中英雄是主角且在整个影片中被突出,其他事物则处于陪衬的位置,受到鼓舞的观众在观看这样的励志电影后斗志满满,相信自己也能像电影主人公一样,使成就十分辉煌。希望他人都能够配合自己则是个人英雄主义电影对人产生的负面影响,反映出电影中英雄无所不能在现实所造成的幻象。
⑹ 影视对大学生的影响有那些
大众传媒娱乐化倾向对大学生思想政治教育的负面影响
2006-04-12 13:31
周少四
摘 要:本文分析了传媒娱乐化的表现及其成因,并阐明了它对大学生思想政治教育的负面影响。
关键词:传媒 娱乐化 思想政治教育 影响
伴随着都市化报纸的兴起和广播电视事业的发展,大众传媒娱乐化现象越来越受到关注:娱乐新闻的比例加大,富有人情味、趣味性的软新闻在新闻报道中大行其道,关系到国计民生或与人们生活息息相关的硬新闻大大减少;严肃的新闻被娱乐的手法加以软化而包装成“娱乐信息”,新闻事件的戏剧性悬念或煽情性刺激性的方面被强化,新闻越来越故事化、文学化。这些现象必然对大学生思想政治教育产生影响。
一、大众传媒娱乐化的表现
大众传媒娱乐化具体表现在两个方面:一是从内容上来看,硬新闻减少,软新闻流行。媒体总是把公众的注意力从重要的事务上引开,使那些无关紧要的名人趣事、日常事件及带煽情性、刺激性的犯罪新闻、暴力事件、体育新闻、花边新闻等软性内容成为新闻的重点。对人们的切身利益有着重大影响的硬新闻却在逐渐地减少,有关公众利益的劳动权利、生态环保、高新科技、行业危机等方面的问题很少得到重视。即便有相关的报道,也会被淹没在诸如性、丑闻和暴力犯罪这类煽情故事之中。为追求轰动效应,吸引受众眼球,传媒对娱乐圈的明星不厌其烦地大肆渲染,娱乐明星们一时间成为人们街头巷尾谈论的重要话题。二是从形式上来看,媒体竭力从严肃的政治、经济新闻中挖掘出娱乐价值,新闻取材上惹人眼球,报道角度上刻意猎奇,写作手法上肆意渲染,即所谓的“硬性新闻软着陆”。由于报道角度上的猎奇,一些残暴的凶杀大案、沉痛的人间悲剧、重大的社会问题,也会悄然演变为带有低俗化、娱乐化倾向的新闻炒作。
二、大众传媒娱乐化的原因分析
从中外新闻事业发展历程来看,大众传媒最早可以追溯到19世纪末至一战期间的黄色新闻。黄色新闻是在煽情主义新闻的基础上发展而成的,它注重犯罪、丑闻、流言蜚语、离婚、性等问题,是报业追逐利润不择手段竞争的产物。它起源于美国著名报人普利策和赫斯特的竞争,由于这种做法迎合了受众的某种需要,所以给当时普利策的《世界报》和赫斯特的《纽约新闻报》带来了商业上的巨大成功。[1]
在国内,娱乐化已经成为传媒的一种时尚。它是对国际传媒的借鉴,也是传媒走向市场的结果。在市场经济条件下,传媒作为市场的主体之一不再是“皇帝的女儿不愁嫁”,它也要参与市场竞争,实行优胜劣汰,传媒要面向市场、考虑市场需要,通过一切手段争取最大的市场份额。越来越多的传媒已经尝到新闻娱乐化的甜头,纷纷将新闻娱乐化作为争夺受众和市场的法宝,甚至有的媒体还将娱乐化作为拯救媒体的良药。在这样的背景下,新闻娱乐化就成为众多传媒不谋而合的选择。
从传播学角度来看,新闻娱乐化充分考虑了受众的心理需求,它是受众中心论的产物。我国传媒有着悠久的政论传统,新闻传媒也已经习惯于传者为中心的传播机制。传媒监视环境、协调社会、继承遗产等功能得到了极大的发挥,而娱乐功能却长期受到压制。不可否认的是,在传媒的诸多功能中,娱乐也应该是题中之意。伴随着改革开放的深入,我国传媒开始走向市场、走向竞争,传媒开始从高高的政治讲坛上走下来,贴近生活、贴近群众,走到普通的老百姓中去,传者中心的传播机制逐渐被受者中心的传播机制代替。在这一过程中,传媒发挥了大众传播的娱乐功能。新闻在内容上倾向于软新闻或尽量使严肃新闻软化;在表达方式上尽量从受众接受心理出发,加强接近性,增加趣味性;在表现形式上强调故事性、人情味,强化新闻的戏剧悬念或煽情、刺激的方面,走新闻故事化、新闻文学化的道路。
三、娱乐化倾向对大学生思想政治教育的负面影响
传媒娱乐化潮流涌向高校,有人欢喜有人忧。持反对意见者将新闻娱乐化视为洪水猛兽,认为它不仅导致媒介的庸俗化,而且阻碍高等教育的健康发展; 持肯定意见者认为传媒娱乐化是争取受众的法宝。究竟如何看待高校新闻娱乐化的现象呢?这着重分析和讨论它对大学生思想政治教育的四点负面影响。
1、削弱大学生的辨别力和批判精神。按照李普曼的舆论学观点,现代社会越来越巨大化和复杂化,人们由于实际活动范围、精力和注意力有限,不可能对与他们有关的整个外部环境和众多的事物都保持经验性接触,对超出自己亲身感知以外的事物,人们只能通过大众媒介去了解。大众媒介并不是“镜子”式地再现现实环境,而是对象征性事件或信息进行选择、加工和重新结构化,营造了所谓的“拟态环境”。尽管客观的现实环境往往与“拟态环境”相差甚远,但人们还是将“拟态环境”误作客观现实加以认识。这样,“拟态环境”不仅制约人的认知和行为,而且通过制约人的认知和行为来对客观的现实环境产生影响。如果大众媒介的新闻报道和其它节目里充斥着娱乐,那么就会给大学生营造一个“其乐融融”的拟态环境,使他们逐渐对社会现实产生麻木的心理,进而丧失对现实环境的思考和批判,削弱他们的辨别力和批判精神。[2]
2、降低大学生的审美情趣。按照媒介规范理论的观点,娱乐化会导致媒介放弃社会责任。在商业利益的驱动下,对于娱乐化的追求必然导致庸俗化的倾向,媒介在维护正义、劝人为善的名义下,利用受众猎奇的心理,大肆将一些社会丑恶现象公之于众,只是在结尾处象征性地加上评论,还美其名曰以此为鉴,以防后效。在这一过程中,以防后效的目的没有达到,受众的猎奇心理倒是得到了满足,媒介的利润也大幅飚升。其实,大众传媒是一个必须兼顾社会效益和经济效益的具有特殊属性的产业。媒体绝不是“媚体”,媒体的责任绝不是迁就、迎合低级趣味,媒体所追求的接近性、可读性绝不是与恶意炒作、庸俗媚俗划等号。
3、鼓吹新潮时尚而抛弃节俭实惠。按照传播学中“议程设置功能”理论的观点,大众传媒作为“大事”加以报道的问题,同样也作为“大事”反映在公众的意识当中;传媒给予的强调越多,公众对该问题的重视程度也就越高;传媒具有一种为公众设置“议事日程”的功能。现在,大学生的安全感降低,与大众传媒的报道充斥着暴力、凶杀、腐败和阴暗不无关系。“追星族”津津乐道影视明星的细枝末节却对国家大事不闻不问,这与大众传媒的报道过多地关注明星绯闻而不是国计民生直接相关。大学生追求新潮时尚而抛弃节俭实惠,与大众传媒鼓吹西方个性自由和消费主义关系甚大。[3]
4、使大学生的社会观呈现出世俗性。按照传统新闻理论的观点,传媒娱乐化使新闻步入歧途,远离正轨。传媒的主要功能是提供与人类生存关系密切的信息,使人们获取与生存关系密切的各类信息,虽然并不排斥传媒的娱乐功能,但这些毕竟不是主要功能。如果过分地强调传媒的娱乐功能,必然会影响到其它功能的发挥,其结果无疑是当代大学生关注的焦点不再是政治,他们在政治倾向和选择上更少理想主义色彩。这意味着他们不可能成为政治的简单动员对象和积极的参与者,他们的社会观呈现出更多的世俗性和现实化的色彩。
在传媒娱乐化的背后必然有其道理可究,不可否认的是,在某种程度上娱乐化的做法确实从经济效益上给传媒带来不少的甜头。但从长远来看,传媒庸俗化、媚俗化的不良倾向最终使媒介的权威下降,对大学生思想政治教育产生了诸多负面影响。防止传媒娱乐化的危害,既有赖于媒介自律,在新闻业界开展“三项学习教育活动”,不断加强新闻从业人员的职业道德修养;同时,大学生思想政治教育工作要主动应对挑战,占领高地,增强思想政治教育的手段和艺术,增强思想政治教育的凝聚力和向心力。
⑺ 外国电影对中国人有哪些影响
这个问题回答起来范围太大了
举个简单的例子,看了超级英雄类的大片,你想不想成为超级英雄呢?
看了灾难片,你是否会惊讶于其特效,觉得我们的电影技术落后呢?
看了比较写实的生活片或纪录片,你是否会拿我们与他们的生活作比较呢?
⑻ 西方电影如何影响中国人的价值观,请举例子
美国电影里面很多拯救世界、拯救地球、甚至拯救宇宙的都是美国人,而且都塑造成世界的领导人,看久了,你就会默认美国是世界的领导,大家都要听他的话。
美国战争片美军的武器很先进,对方根本没有还手的力量,看多了,你就不敢和美国干架,美军一来马上投降。
⑼ 说说为什么美国大片会在中国有这么大的影响力
从以下几个方面看:
首先,美国影视业集中了全世界的优秀人才,有一整套商业化的生产模式,所以其影视具有较高的视觉冲击力和艺术感染力,很吸引人,具有轻高的商业价值。
其次,美国的影视业现在越来越迎合年轻人的口味,具有明显的道德反叛特征,电影中人狂飙脏话、血腥暴力、放纵性爱、同性畸恋、自暴自弃等反传统反道德的行为被正当化、正面化,这对于民族文化的冲击非常大。美国借用电影推行美国的价值观,就是要大家放弃是非观念,迷信强权和暴力,为美国的霸权寻求正当性,流毒非常之深。
第三,现代电脑特技助力电影的商业化。借助电脑特技,一些动作片科幻片有非常逼真的意境再造能力,使电影的表现力得到空前加强,这种新奇的体验对年轻人非常具有吸引力。
⑽ 如何看待西方思想文化和生活方式对当代大学生的影响及作用
在调研中发现,大学生对西方文化的认同表现在对其语言、节日、娱乐及生活仿佛是等各方面的认同,其中对美国文化的认同率最高。
外语学习在上外学生的生活中占了很大的比重,它对大学生的文化认同起到了最直接的影响。在被问及“对你而言,世界上最有用的语言是哪种”时,有64.8%的学生选择英语,选择汉语的占29.4%,选择其他的占5.8%。课件大多数学生认为英语是最有用的语言。这与英语国家在政治、经济方面的强势息息相关。在语言使用的习惯上,大学生也深受西方语言的影响,15.6%的学生在说汉语时,经常夹杂着使用外语单词,偶尔会的占70.1%,不会的仅占14.3%。说明外语(特别是英语)已经渗透到中国文科类、外语类高校大学生的日常生活之中。
西方的文化对大学生对待节日庆祝的态度产生着重要的影响。当被问及“一年里你必然要庆祝的节日”时,多数学生表示以庆祝中国的节日居多,但仍有40.6%的学生表示以西方的节日居多。节日时一个民族特有的宗教、社会习俗,也是人类历史传承下来的文化传统。中国的传统节日在大学生的思想中已经根深蒂固,庆祝时必然的。那么那些外来的西方节日如圣诞节、万圣节、愚人节、情人节、感恩节等,它们来自不同的文化、宗教背景,在中国本无渊源。为什么大学生们还热衷于庆祝呢?这其中的原因是多种多样的,有商业媒体的因素,有对外来文化的好奇与新鲜感,更多的是大学生对外来文化的一种认同。
文科类、文科类、外语类院校大学生对西方文化的认同还体现在娱乐方面。调研显示,文科类、外语类院校大学生最细化看的影片中,美国影片独占鳌头(占53.9%),欧洲影片其次(占24.7%),而中国影片只占4.7%,港台影片占16.7%。喜欢西方影片与喜欢中国影片的人数比例接近4:1。电影可以说是当代综合性最强的艺术,也是影响最大的文化产业之一,它在很大程度上起着文化传播的作用。世界电影业的“首都”美国好莱坞目前处于事业电影产业的支配地位。而美国文化睡着经济的全球化,形成了一股强大的“美国式”力量,向世界各国辐射。文科类、外语类院校大学生对西方影片尤其是对美国影片的喜爱反映出西方的文化产品对中国文科类、外语类院校大学生的影响之大。美国文化正随着其电影逐渐被文科类、外语类院校大学生所认同,成为不折不扣的强势文化。
又如音乐,音乐是全人类“无国界”的共同语言,对于不同音乐的选择往往体现出一个人的情操、趣味,也能够说明一种音乐的母体文化的渗透能力。调查显示,文科类、外语类院校大学生接触外国音乐的情况与接触外国影片的情况相当。就醉喜欢听的流行音乐来看,喜欢欧洲流行音乐的占23.7%,喜欢北美音乐的占19.5%,喜欢中国大陆音乐的占4.7%,喜欢港台音乐的占16.7%;另有30.7%的大学生表示无所谓哪种音乐,只要好听就喜欢。喜欢欧美流行音乐的相对于喜欢中国音乐的人数来说占多数,可见欧美文化队中国文科类、外语类院校大学生的影响之大。
调研中还发现,文科类、外语类院校大学生对西方人的生存方式、生活方式较为趋同。在“你认为哪国的生存方式更吸引你?”一问中,有36.2%的学生选择欧洲人,31.5%的学生选择美国人,18%的学生选择选择中国人,8.3%的学生选择日本人,6%的学生选择其他国家人民人民的生存方式。大学生们对西方民众的生存、生活方式不仅认同,而且充满向往,而自己本国的生存方式对他们的吸引力相对较小。这一点是值得引起注意和重视的。
另一题关于文科类、外语类院校大学生希望毕业以后自己的老板是哪国国籍的人的调查中,54.7%的学生希望欧美人做他们的老板,选中国大陆老板的有27.6%,居第二;选择港台或其他亚裔做老板的占11.7%,选择日本人的占6%。从东西方比较来看,大学生对自己上司的文化认同程度东西方差异并不大,但以美国为首的西方国家仍是许多人的首选。
