大学生的专业认同感

『壹』 网友：如何培育当代大学生的认同感

如何培育当代大学生的认同感——一个思政工作者的思考 之所以想到这个话题，源于理论与实践两个层面的思索。理论的层面，概括地说，来源于当今时代价值领域的多元化；实践层面来源于当代大学生对学校认同度的惊人的低下。 当今时代价值的多元化，我个人觉得是现代社会的一个通病，或者说它本身就是现代社会的一个特征。这得从现代社会的世界观对传统社会的世界观的改变谈起。传统的世界观是一个超越的、目的论的世界观。每个人活在这个世界上都是有目的的，或者说都被一个崇高的目的所牵引，在西方，这个目的来源于上帝；在中国，这个目的就是儒家的伦理道德。人一生下来，就会被告之做个什么样的人才有价值，过一种什么样的生活才有意义，从这个角度来说，传统社会里的人一点都不“郁闷”。只是由于这个目的虽然是一种牵引，但它同时也是人的一个重负，在这个崇高目的或者说标准的“统治”下，人是没有选择的自由的，也就是说，传统社会里的人生活在“没有选择的标准”下，生活在“生命中难以承受之重”的痛苦里。然而，近代社会发生的一系列变化，改变了目的论的世界观。建立在经验之上的科学从事实层面证明了目的论宇宙的不存在，它所展现的是一个以因果关系连接起来的机械论的宇宙观。事物与事物的关系不再是必然的、有意义的，而是充满了偶然性、不确定性。也就是说，价值与事实出现了分离。机械论的宇宙观再也无法推导出普遍的意义联系，它只能证明事实是怎么样的，却无法告诉我们应该如何生活，应该做什么。事实与价值的分离，使得价值最终失去了其客观的保证。究竟什么是好，什么不好，什么是善，什么是恶，成为众说纷纭之事。现代人的尴尬在于：我们被要求坚持我们的价值，同时又承认它们没有终极的合理依据---在一个无意义的宇宙里追求有意义的生命。一个人选择什么样的价值，不选择什么样的价值，不再有客观的理由，完全取决于个人的偏好与决策，这就是所谓的“决策主义”。在这样的情形下，现代社会在关于什么是善、什么是美德、什么是美好的人生这些问题上，对所有的答案和选择都是开放的，只要它们是合理的。也就是说，现代人生活在“没有标准的选择”之中，可我总是觉得有时候选择是相当痛苦的，正如米兰·昆德拉所说的“生命中难以承受之轻”。 社会的状况必然会投射到大学校园，于是现今经常挂在大学生嘴边的就是“郁闷”，原因就是缺少了对一种价值的认同。 大学生缺少的另一个认同就是对自己大学的认同，通俗地讲，就是大多数大学生看不起自己的学校。作为一名大学老师，我的工作时间不长，但就是在这不长的时间里，我经常听到我们的学生在抱怨我们的学校，甚至于称我们的学校是“垃圾学校”。我知道有些学生可能有点过分，可作为教师的我们，作为管理者的我们，作为大学生思想政治教育工作者的我们，作为学校的管理制度与体制难道就没有责任吗？ 重视规范伦理的教育 面对价值分化的事实，我觉得有必要将善与正当这组伦理概念相分离进行不同的教育。因为价值无法从事实中推出，所以，我们不得不接受价值主观主义，在什么是善、什么是美好的人生这些价值问题上，只能留待个人自己来解决，把这方面的主动权交给学生，这同时也培养了学生的自治精神。不过，我们不再有统一的德性伦理，但不可没有统一的规范伦理。规范与价值是有区别的，价值回答的是什么是善的问题，而规范处理的是什么是正当什么是对的问题。前者属于私人领域，涉及到的是个人的价值追求，而后者属于公共领域，关涉到社会规范的一致性。我们可以在善的问题上容许多元，但在正当在对的问题上承担不了相对主义。对学生的整合必须建立在规范的一致性上，在什么是正当这一问题上，有明确的、一致的立场。这样的校园，才是一个秩序良好的、正义的校园。只有在公平正义的校园中，各种理想的人生或生活方式才有实现的客观可能性。在大学生中间可以有无数的价值观，但只能有一种正义的标准，建立在什么是正当问题上的规范标准。让大学生们在当今这样的一个时代既有选择的自由，也有正义标准的牵引，更有对正义追求的责任，使他们不再“郁闷”。 有了这样的正义的标准，这样的规范，接下来最重要的就是将这些规范制度化，以制度的形式对大学生进行管理，最终达到大学生对制度形成认同这个最好的效果。另外，制度需要执行者，需要监督者，这就需要发挥大学生的主动性与积极性，把大学生们组织起来，形成各种各样的组织去自我管理、自我监督。当然，这也离不开学校的管理，只是我们应该知道，学校对学生的管理应当建立在学生自我管理的基础上，并与学生的自我管理形成良性互动，其实，学校的管理在科学的意义上就是对学生自我管理的服务，而且这样也可以提高学生对学校的认同度。 培养学生对学校的“家”的观念 所谓学生对学校的认同，就是心理觉得自己和学校是一体的,自己是学校的一部分，而学校就是我们大家共同的”家”。我理解”家”有三个层面的意义:一是地理意义上的家,就是你家所在的地方以及所住的几间房屋;二是情感意义上的,我们经常说想家,显然你想的不是你住的几间房屋,而是住在房屋里的人;三是职业公共生活意义上的,就是上面我提到的学校就是我们共同的家。 小到一个家庭的”家”,稍大到一个单位的”家”,再大到一个”国家”,对它们来说，最重要的就是它里面的”人”对它有深深的依恋,有积极的责任感,有理性的认知,有高度的认同。有了这些,不论这个家是小还是大,它都会坚不可摧,牢不可破。 到哪里去找寻这种认同?如何去找寻?这是一个值得每一个大学思想政治工作者深思的问题。它既需要每一个教职员工的努力，更需要学校以及学校领导从价值、制度、组织上为我们创造一个和谐美好的”校园之家”,让我们在家里成长、学习、生活、工作，为这个家做出我们应有的贡献,实现我们人生的价值和理想。（李乐 蚌埠医学院社会科学部） （文中均为网友个人观点，不代表本网立场。