大学老师世俗
㈠ 我的大学室友都很圆滑,世俗,我特别不屑他们,,几个月来,他们做坏事情时我都及时制止,他们理亏说不过
你得看是什么坏复事。恶作制剧?投机取巧?还是接近违法犯罪?
富有正义感是好事,但是作为一个个体来讲,量力而行。我们既不是执法者又不是裁决者,违背法律威胁他人人身财产安全等事情我们要智慧的去处理制止,但是一些无关痛痒的小事还是睁只眼闭只眼。大学是一个小型的社会熔炉,有些事情、做法你不屑也好,看不上也罢,但是不排除都有可能成为将来步入社会所需要的一个手段和技能。所以有些时候至刚则折,学会些圆滑世俗不仅让你做事能有回旋余地,恰恰也是保护自己的有效手段。
㈡ 上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意
答案B
本题考查学生的对新思想萌发的理解。根据材料结合所学知识即可得知“世俗理性的最初觉醒”是指魏源的“师夷长技以制夷”思想。所以选B。
㈢ 中国大学过分“世俗化 有哪些突出表现
第一,强大的资本力量,凭借大笔捐款而影响大学的具体决策乃至办学宗旨,这样专的例子,在中国还属很少见。第二,大学为了“生产自救”,主动走向市场,筹办大小公司以及各种名目的培训班(如“董事长国学研修班”等),这方面,各大学各显神通,多少都有斩获。第三,教育行政力量强力介入,使得各大学缺少真正意义上的学术自主。这是中国大学的特色,摆在面子上,谁都无法回避。第四,隐约存在着的学术与权力之间的相互交换,比如大学送现任官员博士头衔或教授职称(通过合法手段),敦请有魄力且有资源的退休官员出任院长或校长。后者现在很时髦,不说投桃报李,就算全都出于公心,此举在为大学带来丰厚人脉,使得其日后“好办事”的同时,也带进了某些官场气象。今天中国的大学,变得越来越像官场了。
㈣ 情感)想的太多是什么意思例如一个女生说男生单纯会被社会淘汰,我就从现实中大学生不应过于世俗化之类...
你想的不现实,社会本身就是世俗拜金的,她是让你要面对现实,在真实社会的背景下考虑你们的将来,你们的钱途,她要过好生活。
㈤ 世界第一所世俗大学是什么
世界最早的大学———稷下学宫,是 国春秋时期齐国君王醒公所创办的。地址位回于山东淄博的稷下镇。据史学答家考证,稷下学宫比古希腊柏拉图所创办的学院至少要早二十年。 稷下学宫,既继承了西周以来宫家办学的形式,又发展了战国时期办私学的长处,在中国教育史上形成了独有的特色,给稷下学宫的教师以很高的政治地位和优厚的 生活待遇,以吸引到天下名流学者来此讲学,使稷下学宫成为教育和学术研究的中心;稷下学宫还培养出了许多名家,发展了许多新学派,取得很多突出的学术成果,如《晏子春秋》《经法》《厚道》等书籍,丰富了 国古代的文化宝库。
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㈥ 教会为什么要与世俗大学斗争
巴黎大学创立初期,校内行政管理具有较浓厚的民主气氛。学生和教师之间都是相当民主的,享有同等权利,并共同选举大学校长。学校由校长领导,不受任何上级管辖。这种大学自治的特点,恰恰表现了它是城市市民反抗封建教会斗争的产物。
但是,教会极端仇视这种不受其管辖的世俗大学。它不能容忍文化知识在人们中间传播,启迪人们的心灵。因此千方百计运用宗教权力将教会势力渗入大学,并残酷迫害那些主张不依赖神学而独立研究学术及哲学的教师。一些敢于提出与教会不同的观点,并坚持自己观点的学生和教师,被教会法庭处以火刑,甚至活活打死。到13世纪中期,巴黎大学已完全为教会所操纵,其他大学也难逃此运。许多具有自由思想的教师不是被驱逐出去,就是惨遭迫害。学校的教师多由教士担任,他们讲授的课程多是从圣经中引来,并不是真正的知识。从此,在大学里占主导地位的是轻视经验、崇奉教会权威,压制自由思想的经院哲学。只有医学、法学等实用学科未被排斥。
尽管如此,西欧中世纪大学的出现依然是世界教育史上一个具有划时代意义的重大历史事件。它虽未能彻底摆脱宗教势力的约束,但世俗大学毕竟不同于教会学校,学生来源广泛了,教师也不是清一色的神职人员。它的出现意味着对宗教独占文化教育内容的一种突破。
㈦ 都说大学生很世俗!是这样吗
中国当代启蒙环境 内容摘要: 启蒙的主要动力是知识分子、社会的良心之所在也是知识分子,而大学生是知识分子的最大的基础。当今大学生的世俗化,给当代启蒙带来了阻碍,而大学世俗化也是社会世俗化的最后一步。中国教育的普及,各个大学相继的扩招,使广大“伪大学生”进入大学,这正是大学教育环境下降和大学世俗化的主要原因。 关键词:中国当代的启蒙危机,普及大学教育,大学世俗化。 正文: 中国从古至今,向来就没有经历过彻彻底底的启蒙运动。和西方长达四百多年的启蒙运动相比,中国的启蒙还是一个未完成的事业。当今的中国要发展、要强大,就必须从两千多年的封建思想中走出来,而且是彻底的脱离出来。启蒙便成了这项改革的必经之路,因此中国广大知识分子便要在其中担负着重要角色。而大学生则是这一群体中最为重要成员,因此大学生更应该有一份启蒙责任。 但中国当代政府长期以来都以“教育为本”为重要国策,普及教育也成为当今中国的基本国策之一。近几年,国家在大学扩招方面采取了相关政策,当今的大学生也比以往多出许多,从一方面看来,这是新中国崛起的一大标志,是利国利民的。但在大学普及的同时,基础教育却出现了种种弊端,尽管应试教育以改为素质教育,但在实际的过程中还是问题多多。许多学生在从小学到高中的过程中没有较好的学习方法和扎实的文化基础,但因大学扩招,使本应被淘汰的高中生通过各种手段继续进入大学的学习。“平民化”现象开始侵蚀整个大学学习环境,大学生的素质水平也随之下降,这同许多大学的“宽进严出”的办学方针也有着直接的影响。而大学在招生过程中的过多“水分”也是大学学习氛围被“平民化”的主要原因。这种现象在全国是屡见不鲜的,从一方面看,大众教育确实是被普及了,国民的平均文化水平也提高了,但这部分“伪大学生”却大大削弱了大学教育。而这些“大众俗人”在学校的教育过程中不但没有加入知识分子的队伍,反而将更多的优秀者拉入了世俗化。 比如在现实当中出现了许多人迟到旷课的现象,而事态的严重性使校方不得不以考勤的手段加以治理。当然,这在实际操作过程中也只是起到治标不治本的作用,但事之根本还在于我们学生自己。而诸如这些本不应出现大学里的现象,却屡屡出现,而且还变本加厉,“大学问题”已成为社会的主要问题。这其中更要反思的应该是我们学生和老师! 凤凰卫视时事评论员阮次山先生曾经评价中国大学生是“年轻的贵族群体”,因为大多数的大学生没有生活压力,没有学习目的,更多的只是想毕业后当一名成功人士,而没有考虑其中的努力过程。这也就是中国大学生平民世俗化的一种典型表现。相反,美国同龄人在高中毕业后就不读书了,而念大学的那些人都想继续深造,他们的读书动机是合理的。(大学生素质的合理优化)。不仅如此,美国大学生的学费都是靠自己打工、贷款挣来的,从而也提高了他们对自己、对社会的责任感和老师的自我责任感。从这也看出,美国的大学是让优秀的人进来学习(主动学习),中国的大学让许多不太优秀、不大愿意学习的人为了脸面,为了文凭而加入大学(被动学习)。美国大学的门槛相对比较高(优胜掠态);中国大学的门槛相对较低(广泛吸收)。这也是中国大学学习氛围日益下降的原因。 大学生世俗化是社会世俗化的最后一步。中国大学本科生的低素质、自负感、享乐主义、个人主义,都是大学扩招,基础教育不到位,招生工作的漏洞的结果。当然,许多问题的根源是和中国文化传统基源分不开的,但既然我们已经成为了一名大学生,就要有自我责任感,有自我反思意识,有报复心!假如我们都保证自己不迟到、不旷课,那大家就都不迟到了。如果大家都去谴责那些上课说话,破坏学习氛围的不良分子,那良好的学习气氛也就随之建立起来。而这些责任意识,是合格大学生本应具备的。 大学生作为知识分子的基础,作为启蒙的动力,如果再不觉醒,那中国的“未完成的启蒙道路”还将持续下去。
㈧ 中世纪教会对这种不受其管辖的世俗大学的态度是什么样的
教会极端仇视这种不受其管辖的世俗大学。它不能容忍文化知识在人们回中间传播,启迪人们答的心灵。因此千方百计运用宗教权力将教会势力渗入大学,并残酷迫害那些主张不依赖神学而独立研究学术及哲学的教师。一些敢于提出与教会不同的观点,并坚持自己观点的学生和教师,被教会法庭处以火刑,甚至活活打死。到13世纪中期,巴黎大学已完全为教会所操纵,其他大学也难逃此运。许多具有自由思想的教师不是被驱逐出去,就是惨遭迫害。学校的教师多由教士担任,他们讲授的课程多是从圣经中引来,并不是真正的知识。从此,在大学里占主导地位的是轻视经验、崇奉教会权威,压制自由思想的经院哲学。只有医学、法学等实用学科未被排斥。
㈨ 为什么很多女生一上大学就会变的世俗和物质
因为在高中的时候,学习很忙,管理很严,没有时间和自有。上大学后,家长远离,课余时间比较充足,而且生活费,在自己手中,会出现可口饮食,买化妆品,衣服,闲着再加上攀比,就会变化很大。