大學女教授點評文學家於什麼

① 中央民族大學有位女教授叫什麼蒙

你說的是蒙曼嗎，上漢字聽寫大賽的那個

② 現代女作家有哪些

1、冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名謝婉瑩，福建長樂人 。中國詩人，現代作家，翻譯家，兒童文學作家，社會活動家，散文家。筆名冰心取自「一片冰心在玉壺」。
2、丁玲（1904年10月12日——1986年3月4日），原名蔣偉，字冰之，又名蔣煒、蔣瑋、丁冰之，筆名彬芷、從喧等，湖南臨澧人。現代女作家、散文家。
3、張愛玲當然是不世出的天才，她的文字風格很有趣，像是繞過了五四時期的文學，直接從《紅樓夢》、《金瓶梅》那一脈下來的，張愛玲的小說語言更純粹，是正宗的中文，她的中國傳統文化造詣其實很深。
4、殘雪，原名鄧小華。祖籍湖南耒陽，1953年5月30日生於生於長沙。先鋒派文學的代表人物。殘雪1985年開始發表作品，1988年加入中國作家協會。代表作：《山上的小屋》、《蒼老的浮雲》等
5、遲子建，1964年出生，黑龍江人，是當代中國具有廣泛影響力的作家之一。主要作品有《霧月牛欄》、《白銀那》、《光明在低頭的一瞬》、《額爾古納河右岸》等，曾榮獲『魯迅文學獎』、『冰心散文獎』、『茅盾文學獎』等文學大獎。
6、張潔（1937- ），祖籍遼寧撫順，生於北京。中共黨員。當代著名女作家。1960年畢業於中國人民大學，1978年開始文學創作。現為北京作家協會專業作家。

③ 復旦大學女教授講解《朋友是無用的》，什麼是真正的朋友

又是叫獸

④ 美文600字，還要點評。最好是知名作家的。

第一篇
原文：
少女喜歡玫瑰，老人喜愛秋菊，文人詠嘆荷花，寒士贊賞臘梅……花是世界的春色，花是人間的溫馨。躺在病房中，友人送來一束鮮花，你會頓感春意融融；晚會上登台唱支歌，兒童獻上一束鮮花，你會倍加歡欣鼓舞。人在旅途，孑然落寞，路旁一朵花兒向你頷首，會驅走你心靈的孤獨；老人獨坐黃昏，窗檯上一盆雛菊倏然怒放，會給你帶來生命的驚喜……
五色迷目、嬌態可掬，只是花的形象，而「零落成泥碾作塵，只有香如故」才是花的精神。讀毛姆的小說看過這樣一段情節：種花老人桑迪•巴雷特正准備回答兒子「如何做人」的提問時，卻發現兒子腳下踩翻了一盆玫瑰，老人說：「你踩傷了玫瑰，玫瑰卻給你的腳底留下了清香！」兒子似有所悟地臉紅了，老人揮了揮手說：「去吧，為他人開一朵花！」
「為他人開一朵花」，這句話成了英國一代青年做人處世的格言。
欣賞美好是人類的天性。只要不是心靈扭曲、情感異化的人，都會對花兒報之微笑。鄰居家有一個青年，高考落榜後去一家自行車修理店當學徒，有人送來一輛車胎漏氣的自行車，青年人認認真真地將車胎補好後，手頭再沒活幹了。他本可以悠閑地坐下來抽一支煙或和同事聊聊天，但他卻為這輛自行車的各個部件加了油，又將車圈、車架的銹斑全部擦得鋥亮亮的，簡直整舊如新，其他的學徒笑他多此一舉。後來，車主將自行車領走的第二天，青年人就被挖到那位車主的公司上班。原來，「為他人開一朵花」就是這么簡單。
一位中學的生物老師在課堂上被一個學生的提問難住了，她記起這位學生的祖父是大學著名的生物教授！於是說：「這個問題請教你的祖父，他一定知道。」學生回家對祖父講了，祖父沒有說一句話卻提筆給孫兒的老師寫了一封信，信上詳細地做了解答，並說：「您是孩子的老師，問題還是由您在課堂上回答，不要公開我的信。」這位生物老師讀完信後，心中充滿了敬重與感激，一輩子記住了這位教授的美德。
一位學者說：讓自己的生命為他人開一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一份生存下去的理由，多一點向上攀登的勇氣，就是提高自己的生存質量……「能為別人開花的心是善良的心，能為別人繽紛的贊美是真誠的，能為別人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人，這類人必定有高貴的精神，有高尚的品格，有天使般的心靈。這類人是人心的旗幟，人世的脊樑，人群的魂魄。」
當我看完這篇美文時，腦中閃過一句話——「把自已當成別人，把別人當成自己」。已經忘了是誰告訴我的，但是我認為這句話正是印證的這篇文章的主題。只有擁有一顆懂得付出的心，才會獲得完整的人生。也許付出於你的收貨會成不等式，但是我相信真理會讓天平的一端下沉。

點評
此篇美文以」為他人開一朵花」,作為線索，引出了一個個小故事。讓讀者深深地體會到能為別人開花的心是善良的心，能為別人的繽紛而贊美的情是真誠的情，能為別人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人

朱自清散文 春
原文：盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土地里鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。
桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒，杏兒，梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛像星星，還眨呀眨的。
「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸著你，風里帶著些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴的賣弄清脆的歌喉，唱出婉轉的曲子，跟清風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮的響著。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐著傘慢慢走著的人，地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋稀稀疏疏的，在雨里靜默著。
天上的風箏漸漸多了，地上的孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事兒去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們向前去。
賞析：《春》描寫細膩，富於情致。盼春，是文章的開端。作者寫道：「盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。」連用兩個「盼望著」，可見期待春天來臨的心情是多麼殷切。東風來了，報告了春天的消息，你聽，那春天的腳步聲近了。短短的十幾個字，就將作者殷切而又喜悅的心情表現得淋漓盡致。

作者細致地觀察了初春的山、水和太陽。「山朗潤起來了」，寫積雪消融、春光明媚、嫩草新綠，顯得格外清爽和滋潤。「太陽的臉紅起來了」，將太陽擬人化，既表現了春天太陽的溫暖，抓住了春陽的特徵，更表現了春天太陽的內在神韻。寫初春的山、水和太陽，是從大處落筆，勾勒出一個總的輪廓，為下文細致的描繪張本。在下面的文字中，作者就從春草、春花、春風、春雨、春天裡的人們等幾個方面來描繪春天的景象。

「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的……風輕悄悄的，草軟綿綿的」。「鑽」字用得何等傳神；「嫩嫩的，綠綠的」，「草軟綿綿的」，又是何等簡潔而富有質感地寫出了初春草的特點。

春天裡的花更美。那花兒開得多麼熱烈：「桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒」；那花兒的色彩多麼美麗：「紅的像火，粉的像霞，白的像雪」；那花兒的味道多麼怡人：「花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去」。還有野花呢，「散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。」

「古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」當春天的陽光照臨大地，楊柳吐出了新綠，微風輕拂，吹到人們的臉上，是那樣溫暖柔和，已經感覺不到一絲的寒意了。作者以「吹面不寒楊柳風」引起對春風的描寫，接著擷取了一個生活化的令人倍感親切的比喻「像母親的手撫摸著你」，寫盡了春風的氣韻神情。然後，作者又以極細膩的筆觸，寫春風的味道：「風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。」最後是寫春風中的樂音——鳥兒的宛轉的曲子和牛背上牧童的短笛。「狀難寫之景，如在目前」，作者通過細膩的感受，運用生動的筆墨，將難以狀寫的春風寫得神韻透徹。

作者寫春雨，先寫春雨的特點：「像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙」。然後寫雨中的景緻，描繪出一幅寧靜優美的水墨春雨圖。

春景如此，春天裡的人們是怎樣的呢?春天來了，「城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。」寫出「蟄伏」了一冬的人們迎來風和日暖的喜悅。人們充滿了希望，因為「『一年之計在於春』，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望」。

《春》的最後，作者用三個比喻總寫春天。春天是新的，春天有旺盛的生命力：「春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。」春天是美的，是活潑生動的：「春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。」春天是健壯有力的：「春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。」從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描寫的順序也耐人尋味，寫出了不同時段的不同景象。

《春》的結構嚴謹精美，作者先總寫春天，繼而又分幾個方面細描細繪，最後又總寫，以收束全文，畫龍點睛。文章以「腳步近了」始，以「領著我們上前去」終，起於擬人，結於擬人，其構思布局、修辭潤色，頗具匠心。至於語言的秀雅清新、朴實雋永，則更能令人感受到那「味道極正而且醇厚」的情致。

冰心散文 笑
原文： 雨聲漸漸的住了，窗簾後隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀！涼雲散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著。——真沒想到苦雨孤燈之後，會有這么一幅清美的圖畫！

憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵入。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋子裡的別的東西，都隱在光雲里；一片幽輝，只浸著牆上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。

「這笑容彷彿在哪兒看見過似的，什麼時候，我曾……」我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。

嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，湧出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。

「這笑容又彷彿是哪兒看見過似的！」我仍是想——默默的想。

又現出一重心幕來，也慢慢的拉開了，湧出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。——一會兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋裡的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了擾來，綰在一起。

這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分了。

七百字的一篇短文，不施藻飾，不加雕琢，只是隨意點染，勾畫了三個畫面：一位畫中的小天使，一位路旁的村姑，一位茅屋裡的老婦人，各自捧著一束花。

沒有一點聲音，只有三幅畫面。三束白花襯托著笑靨，真誠、純凈、自然。然而，萬籟無聲中，又分明隱約地聽到一支宛轉輕盈的抒情樂曲。小提琴聲不絕如縷，低回傾訴，使人悠悠然於心旌神搖中不知不覺地隨它步入一片寧謐澄靜的天地，而且深深地陶醉了。待你定睛尋覓時，琴聲戛然而止。曲終人不見，只有三張笑靨，三束白花，一片空靈。空靈中似乎飄浮著若遠若近的笑聲，那麼輕柔，那麼甜美，注溢著純真的愛。

於是，你沉入無限遐思，眼前見一片澄靜。「如登仙界，如歸故鄉。」恍惚間，你找到真、善、美——人們追求的最高境界。
賞析：讀了那麼多的小說我最喜歡冰心的《笑》。冰心屬於「五四」新文學運動中涌現出來的第一批現代作家，是文學研究會的重要作家。她是我國現代卓有成就的女作家之一。她的作品多以歌詠母愛和兒童為主，從作品中也顯示了她獨特的審美情趣。《笑》發表於1921年革新後的《小說月報》第1號上，是冰心的成名之作。
沈從文對冰心作品有著這樣的評論：「對人生小小的事情，一例儼然懷著母性似的溫愛，從筆下流出時，雖文式不一，細心的讀者卻可以得到同一印象，即作品中無不對於『人間』有個柔和的笑影。」
從這篇《笑》中我們不難看到冰心正是帶著「柔和的笑影」走上「五四」新文壇的。《笑》里展現了三幅笑影：從圖畫里的安琪兒的微笑，聯想起五年前的田野道旁看見的一個孩子的微笑，又聯想起十年前在海邊茅屋前看見的一個老婦人的微笑。三幅笑影都有花相伴，美麗而溫柔，親切而和善。作者通過這三幅笑影，體會了世間的美好。而當三幅笑影在作者的似夢似幻的想像中「飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起，她將對於」愛「和」美「的呼喚轉達給了我們。
作者所描寫的「微笑」是以「愛」和「美」作基調的。她在帶給我們「愛」的感受的同時也把我們引進「美」的境界。她懷著愛心與對「美」的嚮往創造出獨具魅力的藝術境界。
作者描繪著「微笑」，而我們彷彿能從字里行間看見作者本人的微笑。就在寫作的同時，冰心曾這樣表述過：「無論是長篇，是短篇，數前言或幾十字，從頭到尾讀一遍，可以使未曾相識的作者，全身涌現於讀者之前，他的才情氣質人生觀都可以歷歷的推知」冰心實現了自己所期望的人格的顯示。即使只讀過這僅僅有800字篇幅的《笑》，我們也能了解了作者純真溫柔的心靈。
《笑》的文字清麗典雅、空靈飄逸。在開始創作之路的時候，冰心已經表現出了獨特的語言風格。她有較深的古典文學修養，她的散文語言既發揮了白話文自然流暢的長處，又不乏文言的韻味。

再加一篇
《散步》 作者：莫懷戚
我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。
母親本不願出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應該多走走。母親信服地點點頭，便去拿外套。她現在很聽我和話，就象小時候我很聽她的話一樣。
天氣很好。今年的春天來的太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但春天總算來了。我的母親又熬過了一個嚴冬。
這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的綠芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣東西——生命。
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在後面。小傢伙突然叫起來：「前面也是媽媽和兒子，後面也是媽媽和兒子。」我們都笑了。
後來發生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決於我。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外邊，她總是聽我的。一霎時我感到了責任的重大。我想一個兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不願意。我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長。我說：「走大路。」
但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：「還是走小路吧。」她的眼隨小路望去：那裡有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。「我走不過去的地方你就背著我。」母親對我說。
這 樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。

再加幾篇高考作文

文章：大海讓我陶醉
江蘇鹽城一考生
蒼茫宇宙，萬物輪回，大自然向人們展示花的嫵媚，樹的挺撥，山的竦峙，水的流長……而我獨愛那深邃蔚藍的大海，它帶給我的是驚喜，是憂傷，是歡樂，是痛苦……
我喜愛大海的靜謐。夜幕降臨，我獨自站立在船頭，凝望著在這皓月下的大海，那麼的平靜，那麼的安祥，朝著遠處的海面望去，那種「長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧」的情感盪然於胸。張開雙臂，在這靜謐的世界裡，「心事浩茫連廣宇」，彷彿擁有了這世上的一切。海讓我的心胸變得開闊，讓我的性情張揚，那種博大，那種廣袤，是無與倫比的，讓我深深地嵌入了這個整體，時間彷彿都被靜止，一切都是美妙的。
我喜愛大海的澎湃。學習魯彥的《聽潮》時，我的心中也激起了那種聽潮的渴望。海水沖擊岩石的巨響，那種惟妙惟肖的描寫令我神往。當我也站在海邊，聽著那猶如千軍萬馬的奔騰，又如各種樂器齊奏的潮音，心中的喜悅，是無與言表的。那時候的我，盡管沒有擁有天地萬物的感受，但我仍然喜愛，喜愛大海的這份激情，這份豪邁，讓我覺得生活中，也要激起這么一份豪情，去面對萬物，去面對挑戰。
我喜愛大海的力量。「海納百川，有容乃大。」海不擇細流，故成其大。大海的一切來源於她的「納」。她的廣闊，她的深邃，她的無垠，她的源遠流長，來自於她的稟性。從她的性情中，我找到了博愛；從她的言辭中，我找到了深遠；從她的聲音里，我找到了慈祥；從她的體魄里，我找到了剛毅。在她的靈魂里，我洗滌了心胸；在她的慈愛里，我學會了寬容；在她的深遠里，我學會了堅強……
「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。」海是寬博的，是美麗的。在大海上，盡管我只是「天地一沙鷗」，但我仍然喜愛她，喜愛她的吞吐日月；因為我堅信，大海中我錘煉了自己，領略了大海的性情，我同樣擁有「吞吐日月」的本領。
這讓我怦然心動、讓我陶醉的大海！

賞析：花開未香，軒轅未涼，殘月未央。字跡斑駁了紙張，樹影斑駁了圍牆，能夠斑駁記憶的，只有時光。。。。。這是我的第一感覺。。。。
讀完後我會回首走過的春秋，在歲月的年華里，翻開記憶的扉頁，字里行間里記載的都是自己努力奮斗過的詩篇。沒有在抱怨里虛度光陰，也沒有在失意的日子裡，自暴自棄。成功時，不自滿，失敗時，思己過。在不斷的積累里總結著經驗。堆積起來的知識，書成了我無悔的詩篇！！！！！！
是的，光陰如梭，年華似水。水能載舟，也能覆舟。如果我們沒有逆水行舟的勇氣，不妨順流而下。這樣也許更能容易達到理想的彼岸。海納百川，有容乃大。就讓我們從開始的點點滴滴，聚成涓涓小溪，順流匯聚成滔滔江湖，奔騰到海，成就時光的海洋。為我們短暫的一生寫就不朽童話。。。。。。

作文2：居里夫人與執著同行，終於發現了一種美妙的放射元素――鐳；愛迪生與執著同行，終於在上千次試驗後發明電燈，給黑夜裡的人們送來一片光明；貝多芬與執著同行，雖然兩耳失聰，但仍然創作出命運的交響；司馬遷與執著同行，奉獻給人們一段精彩的史家絕唱……
與執著同行，可以讓我們堅定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達成功的彼岸……
崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：「羅撒寶寺在哪裡？」老人答道：「翻過兩座山就是。」見盲僧毅然前行，老人不禁擔心的問道：「長老雙目失明，怎麼翻山越嶺？」盲僧頭也不回，從容的拋下四字：「心中有道……」
相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。他那「心中有道」簡單四字，道出了一種精神，一種與執著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人後無來者。而這精妙絕倫的字，源於他與執著同行，堅持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之，少年時練了幾天字已不錯，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那「一點」像他父親的字，事實上那「一點」正是其父所寫。 此後獻之謹遵父訓，習字用盡家中幾大缸水，終於也成為一代書法名家。可以看出，王氏父子與執著同行，終於書法蓋世。
……
與執著同行，也就註定要風雨兼程，但執著告訴我們：「陽光總在風雨後。」與執著同行，也就註定要面對孤寂抑或辛酸。但執著告訴我們：「為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？」執著總是用堅定的目光注視我們：「與我同行，你會收獲一簍簍驚喜。」
與執著同行的居里夫人告訴我們：「我樂意執著於對未知元素的探索，它帶給我無限樂趣與驚喜。」與執著同行的愛迪生說：「我認定的事情，我就一定要去實現，即使失敗了上千次，誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影？」與執著同行的貝多芬說：「音樂是我生命，我執著於音樂的創作就像我執著於自己的生命。」與執著同行的司馬遷告訴我們：「因為我看到父親臨終時寄予我的那執著的眼神，所以我記載歷史的筆不能停下……」
執著是水滴穿石的不懈，執著是誇父追日那不輟的腳步，執著是精衛填海那堅定的信念……
人生道路上，如果讓我們選擇一位同行者，那麼就選擇執著吧，與執著同行，就如在沙漠中與駱駝為伴，定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。

賞析：干凈、利落之作.可以看出作者有較深的文字功底，從作者的筆端流露出了這篇精美的文章.也許越是經歷苦難，才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執著去連接，為了希望而執著的拼搏，為了希望而感受磨難.等待我們的也許是失敗，也許是困苦,然而我們擁有青春,我們可以卷土重來，生命的火焰,把我們的天空照的通紅。

作文3：秋風帶著我的心魂，秋風帶著我的情緣，秋風飄零著落葉，秋也不知不覺來到我的身邊，秋風一定知道我的心事。雖然，我沒有秋的那種風情；也許，我沒有秋風那種內涵，但秋風好像更能理解我的心。我時兒在秋風中盪漾，我時兒在秋風中纏綿，我時兒在秋風里陶醉。秋風在我眼裡大度、灑脫、含蓄，秋風在某種意義上好似包容了時間的一切美好。她能使人忘卻世事的困擾，能給孤獨而傷情的人們以撫慰，使人們更加成熟；她能給受挫的人們吹響前進的號角，使人們不再憚於前進路上的坎坷……
秋給人感覺就是毫無裝飾，毫不掩蓋，雖有一絲淡淡的愁容，也有一屢淡淡情幽，她讓很多孤獨的人產生「天涯淪落人」的感覺。秋雨的纏綿就象老朋友的訴說，還象知己的暢談，和諧共鳴就在其中。我喜歡秋雨的纏綿，我喜歡秋雨般的呢喃，我喜歡在秋雨下散步，我喜歡在秋雨中想自己的心事。也許，秋雨給我感覺就是：「寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天空雲卷雲舒」
秋季是令人相思的季節，秋風的每一次漣漪都會盪起心中不盡的情感。沐著習習清風放飛夢想；望著絲絲秋雨微笑如歌；嗅著淡淡菊香醉如夢鄉。對秋的那份眷戀有點不能自拔，恨秋不能永駐，愛秋去秋又回。秋也和四季一樣輪回，年華似水，秋終是要走的。有過悲傷，也要送別，就這樣，秋總是悄悄地來，又悄悄地走，我也會讓自己在秋風總坦然、平和。秋的美麗，秋的動人會讓我成熟，會讓我在今後的日子裡，少一些浮躁，多一份沉靜，會讓自己以更理智更純熟的眼光看待世界。
但願秋風能吹乾每一個陰暗潮濕的角落，但願秋雨能盪滌每一顆平凡渺小的塵埃，但願秋風的纏綿讓多情的人們盡情地沐浴著秋的溫情，直到永遠。秋風帶著夢，飄飛在自己的天空；秋風帶著情，盡情在自己的土壤里生根發芽！我喜歡秋天的風，我喜歡秋天的雲，我喜歡秋天的天高雲淡，我喜歡秋的思念和期待。
秋給人感覺就是毫無裝飾，毫不掩蓋，雖有一絲淡淡的愁容，也有一屢淡淡情幽，她讓很多孤獨的人產生「天涯淪落人」的感覺。秋雨的纏綿就象老朋友的訴說，還象知己的暢談，和諧共鳴就在其中。我喜歡秋雨的纏綿，我喜歡秋雨般的呢喃，我喜歡在秋雨下散步，我喜歡在秋雨中想自己的心事。也許，秋雨給我感覺就是：「寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天空雲卷雲舒。
秋季是令人相思的季節，秋風的每一次漣漪都會盪起心中不盡的情感。沐著習習清風放飛夢想；望著絲絲秋雨微笑如歌；嗅著淡淡菊香醉如夢鄉。對秋的那份眷戀有點不能自拔，恨秋不能永駐，愛秋去秋又回。秋也和四季一樣輪回，年華似水，秋終是要走的。有過悲傷，也要送別，就這樣，秋總是悄悄地來，又悄悄地走，我也會讓自己在秋風總坦然、平和。秋的美麗，秋的動人會讓我成熟，會讓我在今後的日子裡，少一些浮躁，多一份沉靜，會讓自己以更理智更純熟的眼光看待世界
但願秋風能吹乾每一個陰暗潮濕的角落，但願秋雨能盪滌每一顆平凡渺小的塵埃，但願秋風的纏綿讓多情的人們盡情地沐浴著秋的溫情，直到永遠。秋風帶著夢，飄飛在自己的天空；秋風帶著情，盡情在自己的土壤里生根發芽！我喜歡秋天的風，我喜歡秋天的雲，我喜歡秋天的天高雲淡，我喜歡秋的思念和期待。
秋風在我心中也是一種美，一種生命的美！

累死我了，不想改了

⑤ 國內當代女性文學的代表作家有誰

我國當代女性文學來的著名作家自有：鐵凝、王安憶、林白、陳染、海男、徐坤等。
他們的代表作有：
鐵凝：「三垛」（《麥秸垛》、《棉花垛》、《青草垛》）、《玫瑰門》、《大浴女》等；
王安憶：《本次列車終點》、《小鮑庄》、《長恨歌》等；
林白：《一個人的戰爭》、《子彈穿過蘋果》、《往事隱現》等；
陳染：《與往事乾杯》、《無處告白》、《私人生活》等；
海男的作品褒貶不一，她的自殺式的寫作表現出她鮮明的女性主義傾向，她創作的作品有《我的情人們》、《婚床》、《花紋》等；
徐坤：《白話》、《熱狗》、《春天的二十二個夜晚》、《愛你兩周半》等。

⑥ 著名女數學家,女文學家,女辯論家

兩位卓越的女數學家
第一位女教授——蘇菲婭•柯瓦列夫斯卡婭
蘇菲婭出生在沙皇俄國立陶宛邊界的一座貴族庄園里，他父親是退役的炮兵團團長．她很小就對數學很痴迷，經常對著牆壁上的數學公式和符號，一看就是好半天，原來，她房間里的糊牆紙是用高等數學的講義做成的．蘇菲婭14歲時便能夠獨立推導出三角公式，被稱為「新巴斯卡」．隨著時間的流逝，蘇菲婭逐漸長大成人，她對數學的興趣也與日俱增．但那時正處於沙皇時代，婦女是不允許注冊高等學校學習的．而她的父親又一心想讓她像別的貴族姑娘一樣，步人社交界，對她想學數學的心願橫加阻攔．於是，蘇菲婭不顧父母的反對，與年輕的古生物學家柯瓦列夫斯基「假結婚」，來到德國的海德爾堡．但在那裡，婦女聽課要有一個專門的委員會認可才行．經過努力，她被允許旁聽基礎課．在此期間，她勤奮好學，掌握了深奧的數學知識，轟動了整個海德爾堡，成為人們談論的話題．可她只被允許聽了三個學期的課，便不得不離開了那裡．蘇菲婭深造心切，又慕名前往柏林工學院，打算去聽著名數學家維爾斯特拉斯的課．但遺憾的是，柏林的大學不允許婦女聽教授的課，蘇菲婭到處吃閉門羹，最後，只好抱一線希望登門到維爾斯特拉斯家求教．維爾斯特拉斯（1815—1899）是一位德高望重的老數學家，他接見了蘇菲婭，並向他提了一些超橢圓方面的問題，這些問題在當時都很新穎，沒想到這位貌不驚人的女青年，解題技巧嫻熟，思維方法獨特，給老教授留下了深刻的印象．於是，維爾斯特拉斯破例答應蘇菲婭每星期日在家裡給她上課，每周還另抽一日到她的寓所登門授課．這樣，蘇菲婭在維爾斯特拉斯的悉心指導下學習了4年．她回憶這段經歷時說：「這樣的學習，對我整個數學生涯影響至深，它最終決定了我以後的科學研究方向．」 蘇菲婭得到了維爾斯特拉斯的鼓勵和指點．更加有了攀登科學高峰的勇氣．她經過了4年的刻苦努力．寫出了三篇出色的論文，引起了強烈的反響．這是史無前例的開創性工作．1874年，在維爾斯特拉斯的推薦下，24歲的蘇菲婭榮獲了德國第一流學府——哥廷根大學博士學位，成為世界上首屈一指的女數學家． 獲得博士學位的蘇菲婭，懷若一顆赤子之心回到了祖國，可俄國還是同她出國之前一樣黑暗．她在祖國無法立足，只好又回到柏林．她根據維爾斯特拉斯的建議，研究光線在晶體中的折線問題．在1883年奧德賽科學大會上，她以出色的研究成果作了報告．可命運偏偏與她作對，當年春天．她丈夫因破產而自殺．聽到這個不幸的消息，肝腸寸斷．她把自己關在房間里，四天不吃不喝，第五天昏迷過去．不幸的遭遇，並沒有打跨蘇菲婭的鬥志，第六天蘇醒過後又開始頑強的工作．在瑞典數學家米達•列佛勒的幫助下，經過一番周折，蘇菲婭才得以擔任斯德哥爾摩大學的講師，但當地報紙公然對她攻擊：「一個女人當教授是有害和不愉快的現象——甚至，可以說那種人是一個怪物．」但蘇菲婭無所畏懼，像男人那樣走上了講台．以生動的講課，贏得了學生的熱愛，擊敗了「男人樣樣勝過女人」的偏見．一年後，她被正式聘為高等分析教授，後來又兼聘為力學教授．蘇菲婭在瑞典的任期滿了，她一心想回國任教，可沒能成功，只好在國外繼續任教． 1891年，蘇菲婭患肺炎因誤診導致病情惡化，與世長辭．她為爭取婦女的自由斗爭做出了艱苦努力，是婦女攀登科學高峰的光輝榜樣．

在逆境中成長的女數學家諾德
1933年1月，希特勒一上台，就發布第一號法令，把猶太人比作「惡魔」，叫囂著要粉碎「惡魔的權利」．不久，哥廷根大學接到命令，要學校辭退所有從事教育工作的純猶太血統的人．在被驅趕的學者中，有一名婦女叫愛米•諾德（A．E．Noether 1882—1935），她是這所大學的教授，時年5l歲．她主持的講座被迫停止，就連微薄的薪金也被取消．這位學術上很有造詣的女性，面對困境，卻心地坦然，因為她一生都是在逆境中度過的．諾德生長在猶太籍數學教授的家庭里，從小就喜歡數學．1903年，21歲的諾德考進哥廷根大學，在那裡，她聽了克萊因、希爾伯特、閩可夫斯基等人的課，與數學解下了不解之緣．她學生時代就發表了幾篇高質量的論文，25歲便成了世界上屈指可數的女數學博士．諾德在微分不等式、環和理想子群等的研究方面做出了傑出的貢獻．但由於當時婦女地位低下，她連講師都評不上，在大數學家希爾伯特的強烈支持下，諾德才由希爾伯特的「私人講師」成為哥廷根大學第一名女講師．接下來，由於她科研成果顯著，又是在希爾伯特的推薦下，取得了「編外副教授」的資格，雖然她比起很多「教授」更有實力．
諾德熱愛數學教育事業，善於啟發學生思考．她終生未婚，卻有許許多多「孩子」．她與學生交往密切，和藹可親，人們親切地把她周圍的學生稱為「諾德的孩子們」．我國代數學家曾炯之就是諾德「孩子」們中的一個．在希特勒的淫威下，諾德被迫離開哥廷根大學，去了美國工作．在美國，她同樣受到學生們的尊敬和愛戴，同樣有她的「孩子們」．1934年9月，美國設立了以諾德命名的博士後獎學金．不幸的是，諾德在美國工作不到兩年，便死於外科手術，終年53歲．她的逝世，令很多數學同僚無限悲痛．愛因斯坦在《紐約時報》發表悼文說：「根據現在的權威數學家們的判斷，諾德女士是自婦女受高等教育以來最重要的富於創造性數學天才．」

⑦ 五四時期專寫愛情的女作家是

選。陳學昭
陳學昭（1906.4.17—1991.10.10），女，漢族，原名陳淑英、陳淑章，筆名學昭、野渠、式徽、惠、玖等。浙江海寧人，祖籍河南潢川。中國作家、翻譯家。曾參加淺草社、語絲社等文學團體，1935年獲法國克萊蒙大學文學博士學位。回國後歷任延安《解放日報》副刊編輯，《東北日報》副刊編輯，浙江大學教授，浙江省文聯副主席，中國作家協會浙江分會名譽主席。1921年開始發表作品。
馮沅君（1900-1974年），女，河南省唐河縣人，現代著名女作家，中國古典文學史家，大學一級教授。原名馮恭蘭，改名淑蘭，字德馥，筆名淦女士、沅君、易安、大琦、吳儀等。自幼學習四書五經、古典文學及詩詞，與著名哲學家馮友蘭和地質學家馮景蘭為同胞兄妹，丈夫是著名學者陸侃如。先後在金陵女子大學、復旦大學、中山大學、武漢大學、山東大學任教。曾任山東大學副校長。
冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建長樂人 ，中國民主促進會（民進）成員。[1] 中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自「一片冰心在玉壺」。1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。1946年在日本被東京大學聘為第一位外籍女教授，講授「中國新文學」課程，於1951年返回中國。
蘇雪林（1897年3月26日 —1999年4月21日，享年102歲），原名蘇小梅，乳名瑞奴、小妹，學名小梅，字雪林，筆名瑞奴、瑞廬、小妹、綠漪、靈芬、老梅等。後因升入北京高等女子師范，將「小」字省去，改為蘇梅。由法回國後，又以字為名，即蘇雪林。籍貫安徽太平縣嶺下村[2-3] ，出生於浙江省瑞安縣縣丞衙門里，她一生從事教育，先後在滬江大學、國立安徽大學、武漢大學任教。後到台灣師范大學、成功大學任教。她筆耕不輟，被喻為文壇的常青樹。

⑧ 湖南師范大學的一位女教授在央視<<百家講壇>>講過,是哪位教授

趙曉嵐.
1953年6月3日出生，文學博士後，湖南師范大學文學院教授，博士生導師，古代文回學學科帶答頭人；中國宋代文學學會理事、中國詞學研究會常務理事。
長期從事中國古典文學特別是唐宋詩詞的教學與科研工作，已出版學術專著《姜夔與南宋文化》、《學者聞一多》（合著），《林花謝了春紅——趙曉嵐說李煜》。主編《中國古典文獻學研究》。近年來在《文學評論》、《文學遺產》、《文藝研究》等國家級權威刊物上發表多篇學術論文，在全國多種核心期刊上發表學術論文數十篇。在國家八五重點項目《傳世藏書·強村叢書》的整理中，任第一副主編，並參與《全唐詩》、《宋詩話全編》、《明詩話全編》等多部大型古籍整理及《中國古代文學批評史》的撰寫工作。目前正獨立承擔國家社科基金項目《辛棄疾文化析論》的研究任務。所擔任的本科與研究生的教學課程，一直以來廣受歡迎，多次受到嘉獎。
2008年7月，做客央視《百家講壇》，主講《南唐後主李煜》，受到全國電視觀眾、網友的青睞。通過她的講解，時隔千年的南唐後主李煜的心性、才華、感情、經歷一一展現在觀眾面前。

⑨ 中國歷史上第一個女教授，新文學運動的第一位女作家。陳衡哲出生於常州哪個有名的書香家族

陳衡哲，原名陳燕，原籍湖南衡山，1890年生於江蘇武進。其祖父陳鍾英、伯回父陳范（《蘇報答》館主）、父親陳韜都是有名的學者和詩人，祖母趙氏、母親庄曜孚能文善畫，乃著名畫家和書法家。從陳衡哲的曾祖母開始，陳家便開創了這一傳統：「每個出生於或嫁入陳家的女子，或出於天性或由於環境，都在文學藝術方面有或多或少的造詣。」1903年，陳衡哲考入上海愛國女校，次年又考入清華留美學堂，成為首批官費留美的幾名女生之一。到美後，先入紐約瓦沙女子大學（時美國最有名的五所女子大學之一），主修西洋史，副修西洋文學，西名乃定為Sophia Hung-Che Chen（莎菲·陳衡哲）；後，入芝加哥大學並獲文學碩士學位。1915年，她應邀加入名垂後世的中國科學社，成為第一批社員。1916年，她在《留美學生季報》上發表兩首詩作——五絕《月》、《風》，受到胡適高度好評。參見「互動網路」。

⑩ 中國近代女作家有哪些

1、張愛玲

張愛玲（1920.9.30—1995.9），中國現代女作家，原名張煐，筆名梁京，祖籍河北豐潤，生於上海。7歲開始寫小說，12歲開始在校刊和雜志上發表作品。

1943至1944年，創作和發表了《沉香屑·第一爐香》《沉香屑·第二爐香》《茉莉香片》《傾城之戀》《紅玫瑰與白玫瑰》等小說。

1955年，張愛玲赴美國定居，創作英文小說多部，但僅出版一部。1969年以後主要從事古典小說的研究，著有紅學論集《紅樓夢魘》。1995年9月在美國洛杉磯去世，終年75歲。有《張愛玲全集》行世。

2、三毛

三毛（1943年3月26日－1991年1月4日），女，原名陳懋平（後改名為陳平），浙江定海（今舟山市定海區）人。1943年出生於重慶黃角椏 。中國現代作家。

1948年，隨父母遷居台灣。1967年赴西班牙留學，後去德國、美國等。1973年定居西屬撒哈拉沙漠和荷西結婚。1981年回台後，曾在文化大學任教，1984年辭去教職，而以寫作、演講為重心。

3、蕭紅

蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國近現代女作家，「民國四大才女」之一，被譽為「20世紀30年代的文學洛神」。乳名榮華，學名張秀環，後由外祖父改名為張廼瑩。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。

1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。

4、廬隱

廬隱（1898年5月4日—1934年5月13日）原名黃淑儀，又名黃英，福建省閩侯縣南嶼鄉人。筆名廬隱，有隱去廬山真面目的意思。五四時期著名的作家，與冰心、林徽因齊名並被稱為「福州三大才女」。

2003年美國哥倫比亞大學出版的《女作家在現代中國》（Writing Women in Modern China）之中，與蕭紅、蘇雪林和石評梅等人並列為18個重要的現代中國女作家之一。

5、林徽因

林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），漢族，福建閩縣（福州）人，出生於浙江杭州。原名林徽音，其名出自「《詩·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男」。後因常被人誤認為當時一男作家「林徽音」，故改名為「徽因」。

中國著名建築師、詩人和作家，人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一、建築學家梁思成的第一任妻子。二十世紀三十年代初，同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建築，成為這個學術領域的開拓者，後來在這方面獲得了巨大的學術成就，為中國古代建築研究奠定了堅實的科學基礎。

文學上，著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作《你是人間四月天》、《蓮燈》、《九十九度中》等。